三(一八(🚏)七)
「や(🚾)ぶれ(㊗)た綿入を(😎)着(zhe )て、上(shà(👟)ng )等の毛皮(💮)を着ている者(🛀)と並んでいて(🏊)も、平(🕔)(píng )気でいられ(🔽)るのは由ゆうだろ(😢)う(🐂)か。詩経に、
「何と(🥊)いう荘厳(yá(🌖)n )さだろ(🔔)う、舜しゅ(🔸)ん(❕)帝(🍱)と禹う王(wáng )が天下(🎠)を治(zhì )められたすが(🕎)た(🗿)は。しか(😢)も両者共に政(zhèng )治には何のかかわりもないかの(🕥)よ(🏾)うに(🥀)していられ(♎)たのだ。」
「学(💕)問(wèn )は追(📣)いかけて(💱)逃がすま(🤑)いとするような気(qì )持(🏞)でやっても、(🖥)なお取(qǔ )りにがす(🏬)おそれがあ(🍑)るものだ。」
(😦)先(🃏)師が道の行わ(📶)れな(🎡)いの(♟)を(💎)歎じて九夷(🐄)(yí )きゅ(🔄)ういの地に(🙉)居をうつしたいと(🤓)いわれ(⛎)たことがあっ(🐼)た。あ(🥌)る人がそれをきい(😶)て(🕕)先師にい(🍖)った。――
三〇(二(èr )三(sān )五)
「有(yǒu )能にして(🍈)無(wú )能な(👶)人に(🎟)教(jiāo )え(🕞)を乞(qǐ(🦌) )い、多知に(🤟)し(😊)て少(shǎo )知の(🌎)人にも(🉐)のをた(🙀)ずね、有っても無きが如(rú )く内に省み、充実(🔺)していて(🎰)も空虚な(🗿)るが如く人にへり下り、無法をい(🚫)いかけられても相手になって曲(🍣)直を争わない。そういうことの出来た人がかって私の友人(💥)にあったのだ(🛣)が。」
○(🍌) (😶)天(🍆)下(😦)(xià(📁) )==当(dāng )時はまだ(🏢)殷(yīn )の時(🎤)代で。周(🚝)室(📍)の天下(xià )で(🥁)は(💟)なかつ(💢)たが、(🔹)後(🚤)に天下を支配し(💣)た(👘)ので、この語が(㊗)用いられた(🗻)のであろ(🏛)う。
道(👥)(dà(🥀)o )が遠(🍞)くて
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