漫画《大きな クリ の 木下 です》2行目ライン
大きな クリ の 木下 ですあらすじ
と平(🐊)助が言っているところ(🦐)へ、(🐮)一人の(🎋)方の女の子(zǐ )が近づいて来て(🤘)、半(🥈)蔵(zā(🎺)ng )に(🔥)お辞儀をし(🔦)て通(tōng )り過ぎた。後(🚴)ろ姿(zī )もかわ(🏀)い(🤢)ら(🌦)しい(💓)。男の子のように結(jié )った髪の(🔭)かたちから(✴)、(⤵)さっぱりとした浴衣ゆかたに幅の狭(xiá )い(🏫)更(🎠)紗さらさ(💞)の帯(dài )をしめ、後ろ(📫)にたれ(🌩)下(🗨)(xià )がった浅黄あさぎの付け(🐚)紐ひ(🔟)もを見せ(😾)たところま(🏦)で(🤢)、ちょっと女の子(zǐ )とは見(jià(📯)n )え(🐣)ない(🏝)。小娘では(🕰)あ(📼)り(🔖)な(🤠)がら男の(🍱)子(zǐ(🐩) )の服(🎽)装(🔍)だ(🤓)。その異様(🚰)(yàng )な風(🏙)俗がか(👢)えっ(📑)てなまめかしくもある。
「(🈳)都に(⤵)育(🐆)つ(🎹)子(🚈)供は違いますね(🦊)。」
樋橋付近(jìn )の(🌩)砦とりでの防備(🍵)、および配置なぞは、多くこの物(📸)頭の考案(🔩)によ(🚎)り、策(🚂)戦のことは(➖)諏訪(fǎng )藩銃隊(duì )頭を命ぜられた用人(rén )塩原(🐨)彦七の方(⭕)略(luè )に出た。日がな一日(🔞)降(jiàng )り(🏠)しき(🏨)る強雨の中で、蓑笠み(🔸)のか(🍲)さを着た数百人の人(rén )夫が(🎤)山か(🕘)ら大(😝)木(🏥)を伐きり出(chū )す(🔙)音だけでも周囲(🏴)(tō(🚏)ng )に響き渡った(🎟)。そ(♒)こには砲(⤵)座を(💫)定(🤡)(dìng )めて木の幹を畳た(🌤)たむ(🍗)ものが(👎)ある。ここに(🔻)は土居(🏃)(jū )を築き土俵を積ん(🥞)で胸(🥩)(xiōng )壁を(📵)起こす(🌿)ものがある(🍩)。下(xià )諏訪しも(😒)すわか(📩)ら運ぶ兵糧ひょうろうでは間(⛽)に合(hé(🥨) )わないと(🌺)あって(🔭)、樋橋には役所も設け(🏽)られ、炊(💗)たき出しもそこで始ま(🦗)っ(💮)た。この工事は夜に入って(⚪)松明た(🎶)いま(🐯)つの(🌈)光(guāng )で谷々を照(👰)らすま(🤣)で続い(🍼)た。垂木岩たるき(♌)いわの桟か(🐛)け(🧙)はしも断絶せられ(🦈)、(🅱)落合(hé )橋おちあい(➰)ばしも切っ(🐫)て落とされた。村(cūn )上の森(sēn )のわきにあたる街道筋(📨)には篝かがりを(🤴)焚(fén )たいて、(📹)四(sì )、五(wǔ(👲) )人(rén )ずつ(🧘)の(📉)番士が交代(⛱)でそこに(💅)見(jià(📂)n )張り(🐊)を(🏔)した。
こんなに浪士側が迫って行く(🧔)間に、一(yī )方(♋)諏訪勢はそ(🧟)の時ま(✂)で(🔙)も幕(mù )府の討伐(fá )隊(duì(🐕) )を頼みにした。来る、来ると(🔩)い(🔉)う田(tián )沼勢(shì )が和田(🌊)峠(⏭)に(🔕)近づく模(🛠)(mó )様もない(🎎)。もはや諏訪勢(📂)は松(📰)本勢(shì )と力(lì )を合わせ、敵(🌑)(dí )として進んで来る(⏺)浪士らを(⭕)迎え撃つのほかは(🌻)ない。間(jiān )も(🥥)な(🏈)く、峠の峰から(🐣)一(yī )面に道を押し(🙋)降く(🌴)だった浪士(shì(🎼) )側(❤)は干(🚊)(gàn )草(🈴)山ほ(❇)しくさや(🔬)ま(😛)の位置まで迫(pò(⛄) )った。そ(🚀)こは谷を隔(♋)てて諏訪勢(shì )の(🛺)陣地と相(😲)距あい(🎛)へだ(♌)たること四(💧)(sì )、五町ばかりだ(🌂)。両軍(jun1 )の衝突はまず浪士(🏜)側から切(qiē )った火蓋(gài )ひぶ(🏧)たで開(🍗)始(🙄)され(🌊)た(🥢)。山の上にも、谷(🚈)(gǔ )口にも(🌶)、砲(pào )声はわく(⤵)ように起こっ(🉐)た(🙄)。
平助(📔)(zhù )は平(píng )助らしいことを(🈯)言った。
真木(mù )和(hé )泉の死を聞い(🧑)たこ(⬅)と(🎤)は、半(bàn )蔵にもいろいろなことを考えさせた(🗓)。景蔵の手紙(zhǐ )に(♓)もあるよう(✴)に、対(duì(🤔) )外関(👆)係のことにか(🔆)けては硬(yìng )派中の硬派とも言うべき真木和泉らのよう(🚎)な人た(🐡)ちも、もはやこ(🌄)の世にいなかった。生前幕(💍)府(🤼)の軟弱な態(🏣)度(🍇)を攻撃す(♐)ることに力(🛥)(lì(👂) )を(📹)そ(⏳)そぎ、横(🕡)(héng )浜鎖(suǒ )港さこうの談(tán )判にも海外(🐌)使節の(🎂)派(🐬)遣にもな(🧥)んら誠意の見(jiàn )るべきものがないと(🏹)し(🍹)、将軍の(👌)名に(✏)よって公(🆎)(gōng )布(🏡)された幕府の(⏯)攘夷も(👁)その実は(🌧)名のみであるとしたそれらの志士たちも京都(dōu )の一戦を(🔬)最後にして、それぞれ(🏗)活(🦇)動の舞(📿)(wǔ )台から去(🎬)って行った。
(👟)香蔵は中(🐥)津川に(😹)ある問屋(👋)の家(jiā(🛏) )を(🦀)出て、同じ(➕)町に住む景蔵が住(zhù )居(🍻)すまいの(📀)門口から声をかけた。そこは京(🤑)都の方か(🍏)ら景(🍸)蔵をたよって来て(🚮)身(shēn )を隠したり(📗)、(📯)しばらく逗(dòu )留(👅)とうりゅ(🚗)うしたり(🆚)して(🧐)行(😴)くよ(📝)うな幾多の(🏆)志士た(🔷)ち――たとえば、内藤頼(👌)蔵な(🍗)いと(❗)う(🕦)らいぞう、磯山新助(🙌)いそ(🎐)やましんすけ、長谷川鉄(zhí )之進はせ(🖋)がわ(💛)てつの(🍢)しん、伊(yī(📹) )藤祐介(🍖)(jiè )いとうゆうすけ、(🤙)二(🕤)荒四(🛰)郎(lá(👡)ng )ふ(🧑)たら(🖖)しろ(🕙)う、東(🐓)田行蔵(🥖)(zāng )ひがしだこうぞう(🙋)らの人(😯)たちを優にか(🔋)ばいうるほどの奥行(👚)きの深(😱)い本陣である。そこは(🛹)ま(💜)た、過(✈)ぐる(😞)文(🤮)久(🌜)二(🌶)(èr )年の夏(🏾)、江(✳)戸屋敷の方から来(lái )た長(zhǎ(🌧)ng )州(zhōu )侯の(🧡)一行(🎞)(háng )が木曾街道経由(yó(🍑)u )で上洛じょう(🚗)らくの途次、か(🔘)ねての(🧡)藩論(lùn )たる公(🌯)武(📸)合体、(➿)航(háng )海(hǎi )遠略から(🌒)破約攘(rǎng )夷(🍊)じょう(🍻)いへと、大き(🔜)く(🥟)方(🌇)(fā(👻)ng )向の転(zhuǎn )換を試みるための中(⏩)津(🎞)川会(🚹)議(🗒)を(🕚)開(kāi )いた由緒ゆいしょ(📤)の深い家(jiā(📯) )でもある。
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