大(🍏)河はとぼけたような顔をして、笑った。
「田川はど(🕊)うだ(🤵)い。」
かれが、便(🥟)(bià(🏼)n )所に通ず(🎴)る廊下の(💷)角をまがると、(⏫)一段さ(🥥)が(✌)った(🥏)入り口(kǒu )のたたきの上に立って、何かしきりと声高こわだ(📿)か(🖐)にがなりたてている一人の塾生(🔵)がいた(🕖)。見ると、飯島好造だった。
「感(🍆)じたと(🥔)も。あん(🐨)な落ち(🔡)ついた打(💮)(dǎ )ち方(fāng )は今(🦀)(jīn )日(rì )の(🍥)ような(👶)寒(🤠)(hán )い朝には、なかなかできるものではないよ(👎)。」
(🍂)かれらの大(dà )多(duō )数(🚝)は、(Ⓜ)ま(👪)だむろん、人間生活(huó )にとっての自由の価値や、そ(🕍)のきびしさにつ(👬)いて、ほん(🌆)とう(😻)に(😉)目(mù )を覚さましていたわ(⏲)けではな(🎛)く、友(yǒ(🕸)u )愛塾と(🕒)い(🎱)うところ(🎫)は一風変(🛒)わった指(⏬)導をやるとこ(💈)ろだぐら(🚰)い(🍿)にしか考えていなかった。しかし、それにしても(🌽)、そうした(💽)言葉が、(👜)し(🕹)だいにかれら(🔡)の間(🐺)にとりかわされ(🕐)る(🔅)ように(🏂)なったと(🐔)いうことは、たし(👓)かに一つ(😌)の進歩であり、混(😔)乱(luàn )と(🍢)無(❓)秩(zhì )序むちつじょ(👂)の中で(🈁)、不(♑)十(🖌)分ながらも、(🦈)何(📢)か自主的創造(zào )的な活動が始(🚟)ま(🐺)っ(🔳)て(🕐)い(🎮)る(🚧)証拠しょう(🌺)こにはちがいな(👐)か(💬)ったの(👐)で(⛸)ある。
「すると、起こしてまわるほうが早いですかね。」
講堂では、(🐲)掃(sǎo )除はも(🔇)う(❄)あ(🍯)らかた終わって、机(🌮)や椅子いすの整(🧓)頓せ(🈺)いとんにと(🕘)りかかる(🎑)ところだった。そこは、第一室(shì(📔) )と第(😺)(dì )二室の(🏥)共同(🏆)の(♉)受(👖)け持(🐬)ちだったらしく、田(⚡)川(chuā(🦐)n )大作や青山(🌷)敬太(tài )郎などの顔(⛹)も見え(🕝)てい(🏟)た。田川は、例(🔁)のしゃがれた、激はげしい号(🚲)令口(kǒu )調くちょ(♈)うで(😣)、ほ(🏀)かの(🖨)塾生たちをせき(🍍)たてながら、自分(⏩)でも椅子や机を(💉)運(yùn )んで敏捷び(🌦)んしょう(🔯)に(👣)た(🤑)ちは(🏵)た(🌧)らいていた(🛃)。こ(🥘)れに(🙂)反して、青(qī(🕝)ng )山の(🛫)態度はき(🧚)わ(🚤)め(📇)て冷静だっ(👈)た。かれは、田(tiá(🌵)n )川の声(shēng )に(😗)は(🧑)無頓着(🛎)(zhe )むとんちゃくなように(⚾)、並(🏼)(bìng )な(🔃)らべら(🎂)れ(🎙)ていく机の(🚳)列(liè(🥂) )をじっと(💷)にらんでは、(👆)そ(🥫)のみだれを正して(😜)いた。――二(🔆)人(ré(🐠)n )と(🔖)も、それ(🚨)ぞれに室(shì )長に(🏢)選ばれてい(🤧)たのである。
「君の(💭)まじめな常識(🍣)がそれを許さない(👬)だろう。」(🛅)
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