校長室がひっそりして(➖)い(🎇)るのにひきかえて、教員室(shì(😛) )は何(♋)(hé )と(🆚)なく落(🚮)ち(🍹)つきが(👚)なかった。三人、五人とかたまって立ち話(huà(👏) )をしてい(⏹)る様子(🎉)が、(💠)あけ放した窓から、い(📘)つも生徒たちの眼にうつった(💔)。また(🦈)四年(nián )や五年の(🌺)教室に出(chū )て来る先生たちの態度にも、(🦆)ふ(🌷)だんとかなりちがったところが(🥄)あった。いつも駄じゃれをとばす(🆗)の(🕝)を得(👤)(dé )意(yì(⚫) )に(🕓)している先(xiā(🚍)n )生がいやにまじ(♟)めだったり、これ(👳)まで(🦐)教科(kē(⤴) )書以外の(🔟)話(🛵)な(🗣)んか一度(🚆)もし(👩)た(🌘)ことのない先生(🆒)が、と(🌓)って(👗)つ(🎦)けたように(🦖)、修身(👕)めいた話(huà )をし出し(🕘)たり、ま(🍕)た中には、変ににやに(🎂)やしな(🦐)がら、「こない(😖)だ(💊)大(🎎)垣前校長(💒)からお手(shǒu )紙をいただ(🌒)いて(🕥)ね。」と、その手(shǒ(😶)u )紙の中(🔨)に書(🚛)(shū )いてあ(🦑)ったとい(🎻)う(📥)一(🏤)二(🚳)の文句を(♏)引き出して(🌭)、前校(📌)長(zhǎ(📷)ng )をほめ、自分と前校長(zhǎng )の間に(🔍)は(🕚)何か特別(bié )の(🍼)関(wān )係でもあ(👍)っ(🌲)たかのように(🤷)ほの(🤠)めかし(👡)たりする先生(❗)もあった。すべてこう(🤣)い(🖌)うことが何を説(shuì(🖕) )明してい(🤜)るかは、生徒たちに(🥈)む(😛)ろんわかりす(🐥)ぎ(❤)るほどわか(😬)って(🙁)いた。だから休み時間になると、彼(🈳)らはそれ(🌗)を(📡)材料にして先(🛎)生(🤓)(shē(🚖)ng )た(📤)ちの(⛔)品(🤘)定めをするのに忙しかった。こ(😞)んな場合、いつも奇(qí )抜(🕳)な思いつき(⛽)をやるので(🏷)人気(qì )の(🌃)ある五年(🔰)の森(🦉)川という生徒(tú(➰) )は、四年と五(wǔ )年(🐉)の各教(🚜)室を(👿)まわってその品定めをき(🕴)いてあるいていたが、昼休みの時間には、もう(💖)校友会事務室(💃)の(🕉)黒板に「(🕯)教員(🧤)(yuán )適性(⬆)審査(🐪)(chá )採(🥋)点表(🐒)」というのを書きあげて(💅)いた。校(🏂)友会事務(wù )室は、(🛍)生(shē(🍇)ng )徒控所(suǒ )の横の小(xiǎ(⏲)o )さな(🏍)室で(🍬)、間はガラス戸で仕切(🆎)ってあったの(🐵)で、控所から(💵)は(🚍)まる見えだっ(♿)た。校友会(huì )の委員たち五(🎄)六名が中(zhōng )でわいわいさわいで(🎷)い(🌩)る声(shēng )をききつけ(🏪)て、ふ(😙)だん(🕜)は(👿)遠慮(🍂)しがち(😟)な(🎭)一二(😥)年の生(♏)徒(🎦)(tú )たちまでが押しよせて来たが、その採点(🛎)表(🆗)の左の端には(🥤)、馬賊(zéi )、(🧡)チ(😘)ャッ(🌙)プリン、かまきり、(🆑)あざら(🕜)し、おでん、花王石けん、長(👥)茄(🕵)子(🔏)、瓦煎餅、といったような先生たちのあだ名が縦(🍧)にならんで(🛵)おり、そ(📂)れに括(⏯)弧か(😜)っこ(👟)して(🚈)受(⌛)(shòu )持(chí )学(xué(💏) )科名が書いてあった。そして、その(🕗)右に点数欄と備(bèi )考(kǎo )欄とがあったが、点(diǎn )数欄(lán )には五点(🎑)というのが(🏸)一つ(👛)あるき(🈳)りで、あとは(🦖)みな(🤧)四点(🔲)以下(♑)だった。零(🚫)点はさす(😟)がに(🐦)一つも(📈)なかっ(🧡)た。備(bèi )考(kǎo )欄(lán )には、「品性(xìng )下劣(liè )、御(yù )殿女中の如し」とか(🦑)、「(🗺)駈落(luò )かけ(✖)おち三(sān )回(🏘)心中未遂(suí )一(yī )回」とか、「野心満々(🕊)、惜しむらく(🖤)は(⛴)低(🤥)能(néng )」とか、「彼(🤟)いつの日(rì )に(📓)か悔い改めん」とか、「愚(⏬)鈍なるが如くにして(😺)、最も(🥏)警戒(🙏)(jiè )を要(🤘)(yà(🛅)o )す」と(🌵)か、そういっ(🏾)た(📘)さ(😭)まざまの文(⌛)句(jù )が、いっぱ(🔌)い書(shū )きつめて(🏤)あっ(🦋)た。五点の評点をもらったのは(🦈)「(🕕)あざらし」(📃)先生(shēng )だっ(😸)たが、その(👢)備考欄(lán )には「(🔑)性(🎟)粗(cū )野に(🏼)して稚気(🚈)あり、陰険(🏄)(xiǎ(🍌)n )とは(🈴)認めがた(📝)し、合否の(🕜)判定は後日会議の結(😛)果にまつ」と(👦)あった。
「叔(shū )母さん、はいってもいいん(🤥)ですか(🕥)?」
(➕)次郎は、二人の言葉(🕣)から、まるでち(🐜)がった刺戟を(📁)うけた。敏子の言葉(yè )から(🛩)は(🈳)ひやりとするものを感じ、道(📴)江の(📓)言葉には憐憫に似(sì )たものを感(🦍)じた(🍀)ので(⏪)あ(🔒)る(🕰)。一(🚲)人の女を中(🏘)にして(🤸)、馬田のような男と(😴)争(zhēng )っている自(♉)分を想像(👤)する(🚐)と、た(🐛)まらない(👨)ほどいやに(🎦)なるが、また一(🗞)方(🙍)では、道江(jiā(💦)ng )とい(🦃)う女が、自(🤘)(zì(🌉) )分(🈴)とい(📟)うものをどこかに置き忘(🕦)(wàng )れている(📷)よう(👲)な性格の持主(👂)で(🕔)あるだけに、(🌧)放(🛎)って(🛤)おくに(🕳)忍びないような(👸)気もするのだ(🍜)った。彼は二つの感(gǎ(🔴)n )情を急に(🔝)は始末しかねて(🤫)、(🥇)だま(🦎)りこん(💻)で(😜)しまった。
「(🚡)それ(🛷)な(🌶)らいい(🌸)けれど、――」(🚓)
次郎(láng )は、二人の言葉か(😖)ら、(🧟)まるでちがった刺(🚁)戟をうけた。敏子(zǐ(📑) )の言葉(yè )からはひやり(🌥)とするものを感じ、道江の(🌅)言(⛹)葉には憐(lián )憫に似(😯)たも(🥠)のを感じたのであ(🥅)る。一(👓)人の女(🍋)を中にし(📀)て、馬田の(🍝)よ(😛)うな男(nán )と争っている自(👎)分を想像すると、たまらないほどいや(🥤)になる(🆚)が、また一(yī )方では、(😋)道(dà(😒)o )江という女(nǚ )が(🧝)、自(zì )分というものをどこかに置き(🎱)忘れているような性格の持主であるだけに、放っ(🎖)ておくに(🗨)忍び(🕰)ないよう(🌸)な気(🍻)もす(🎦)るのだっ(👁)た。彼(🥩)は(🉐)二つの感(gǎn )情(♏)を急には始(💐)末しかねて、(📜)だまりこんでしまっ(🎛)た(🥓)。
「(🏇)しかし、(🛒)私はうれし(📩)いん(🍸)だよ(🍶)。私(🔠)の(🥀)ために血書ま(🍆)で書(shū(💥) )いて(👭)くれ(🥄)る(🎮)教え子がい(🕣)るのか(🏎)と思(🍠)うと。」
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