返すべき時(shí )計
(🐡)実之助は、この半(bàn )死(🕋)の老僧(🍤)に(😦)接している(🐒)と、親の敵(dí )かた(📃)きに対(📆)して懐(😁)い(🌖)てい(🏇)た憎(🏡)(zēng )しみが(📇)、(🚻)いつの間にか、消え失せ(🌂)ているの(🥕)を覚(jiào )えた。敵(🚂)(dí )は、(🔚)父(fù )を殺し(🧝)た罪の懺悔に(🍻)、(😋)身心を粉に砕いて、半生を苦し(📶)み抜いて(📒)いる。しかも、自分が一度名乗りかけると、唯々いい(🌬)と(🔴)して命(😙)(mì(🍁)ng )を捨(🗺)てよう(📪)としてい(〰)るので(🔑)あ(🚓)る(🚔)。かか(🆕)る半死の老(🔨)僧の命を(🔦)取(🌾)ることが、(👬)なんの復(🍷)讐であるかと、実之助(zhù(📬) )は考えた(🔴)の(🏨)で(♒)ある。が、し(😫)かしこ(🗻)の(🐬)敵(dí )を打(🐿)たざ(🚃)る限(🎲)りは、多年(🐽)の放浪を(🔨)切(🍿)り(🏭)上げて、江(jiā(🤮)ng )戸へ帰るべきよすがはな(🔸)かった。まし(👟)て家名の(🖨)再興(xì(🔻)ng )な(😗)ど(💤)は、思(🥪)い(🗝)も及ばぬことであったの(🐉)である。実之助は、憎悪よりも、(〰)むし(🍛)ろ打(dǎ )算(suàn )の心からこの老僧(sēng )の(🐶)命(mìng )を縮(suō(👪) )めようか(🚫)と思っ(♏)た。が、激しい燃(🎐)ゆ(🍾)る(🏸)が(⛱)ごとき(👴)憎悪を(📉)感(🚌)(gǎ(🏫)n )ぜずして、打算から(😸)人間を殺す(👵)こ(🕢)と(🐛)は、実之助にと(❓)って(🚵)忍びがたいことで(✌)あっ(🖋)た。彼は(🏜)、消(xiāo )えか(😼)かろう(🌩)とする憎悪の心を(🍷)励まし(〽)なが(🔚)ら、(😄)打(🥗)ち甲斐(fěi )なき敵(dí )を打とうとした(⚽)の(⚡)である。
「何処どこ(🛒)までいら(🎢)っしゃいます。」
「(🌝)お(✋)待(🦅)たせしました。此この方(🛢)です。」(💁)
(📼)実之(zhī(🌪) )助は(🎡)、本懐を達す(🥛)る(🦋)こと(🦊)、(🚘)はや眼前に(📟)ありと、欣(xī(😅)n )び(🚄)勇(🖍)んだ。が、彼はあ(🚏)わて(😿)てはならぬと思っ(👉)た。
「(🎡)その御(🎮)出家(🤳)(jiā )は、元は江戸(hù )から来たお人じゃげな。若(ruò )い(🎭)時に人を殺したのを懺悔して、諸人済(jǐ )度の大願を起し(🎥)たそう(🚵)じゃ(🍲)が(🤟)、今(📦)いうた樋田の刳(kū )貫こかんは、こ(📥)の御(🔖)(yù )出(👹)家一(🏳)人(✅)の力で(❕)できたも(📠)の(👆)じゃ」と語(yǔ )るのを耳にした。
「そ(💹)れじゃ、是(🍵)非湯(🎟)河原(💀)へお泊りな(😯)さ(🐕)い(⬅)。折角(jiǎ(🎊)o )お知(👶)己(jǐ )ちかづきになったのですから、ゆっくりお話した(📻)いと思(sī )い(🕸)ます。」(🛩)
「三町(dīng )をも超(chā(👝)o )え(📡)る(📷)大盤(pán )石を掘(jué )貫こうという風(🥫)狂人ふうきょう(👷)じんじゃ、はははは」と、嗤わらうものは、ま(📚)だよかった。「大騙お(🎌)おかたり(🎦)じゃ。針の(🐺)みぞから天を覗(sì )くようなことを言い前(💒)にし(🈳)て、金を集めようという、大騙りじゃ」と、(🚵)中(zhōng )に(🌸)は市九郎の勧(quàn )説かん(🌓)ぜいに(💴)、迫(🎁)害を(🙍)加うる者(zhě(🥩) )さえあった。
青(📭)年(nián )は、又黙(mò )っ(🈶)てしまった。心の中(zhōng )の何処かに、可(kě )なり大きい傷を(📩)受(⛅)(shòu )け(🌙)てい(🕰)るらし(🈳)い青年(📯)の容(róng )子(zǐ )は信一郎(🛁)(láng )の眼に(🛫)もいたま(🦄)しく見えた。
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