一 (😋)教(🙁)師は(🏀)お友だ(🔹)ちの中にも
八 (🎡)夕(🥗)(xī )顔(yá(🎄) )よりかんぴょうへ
わ(🎒)らびはこの話を聞(🙉)いていましたが、やが(⛸)てこう答えました。そ(📏)れは草(🔕)木(mù(🚏) )と(🏺)生まれまして、(🍱)新しい生(🍥)(shēng )命を願わないも(❎)のは(🐛)ありませ(🧒)ん(🤮)。ただ(🤞)お(🐨)前(✂)(qián )さんには土を割っ(🚊)て出(📓)て行く剣先(xiā(🏓)n )の(🔍)ような(🦃)親(✖)ゆずり(🍶)の力が(🌆)あ(✉)る。わ(⛲)たしに(🏏)はそん(🕕)な(🎸)親ゆず(♈)り(🆒)のとがったものがない。です(🙌)から、背(😎)を曲げ(🥄)たあか(💚)ごのようにして出て行(háng )かないことに(🔨)は(🔭)、(🧕)土を持ち上(shà(🚋)ng )げるこ(🧐)とがで(🐢)き(🥊)ま(❌)せん。あるも(🌖)のはすくすくとひと息(xī )に延び、あるものは頭をたれながらゆっ(📌)く(👼)りと延び(🍜)ます。しかし、それは同(tóng )じこと(🗻)で(🛺)すよ、と。
そんな(🦉)ら、(✒)自(zì )分(fèn )の見て(📃)きた地(dì(👺) )方(⛑)のことを一(⛎)(yī )つ(💟)聞いてもらおうと、川上へ行ってきたかわずが言い出(🚥)しまし(👓)た。信(🧞)濃しなのの一部(🔯)だけ見(🛸)て、これが山国全体(🍇)の姿だと(🍫)思われてもこまる。そ(📩)れに(⛴)は、(📎)どうしても千曲川の上流に(🍔)ついて、南佐(⛏)久みな(🍟)み(🍵)さくの地(🏄)方(fāng )へはいってみ(😉)な(🚼)い(😿)とわからないというの(⚪)が、(⬜)このかわずでした。
その(😀)ころの(🕸)木曾路(🎒)はま(👽)だ、わたしが初めて上京した時に歩(🍦)(bù )いたままの道でした。行(⛺)く先の(🐛)谷のか(🕟)げに休(🌊)み茶屋など(🎂)が隠(📀)れて(🤵)い(📣)て、石(shí )をのせたその板屋根からは青々とし(🕞)た(🌺)煙(🛷)の立(lì )ち登るの(🐾)が見え(🧀)ました。皮(🎓)のむなび、麻(má )のはえは(🏃)らいから、(🔈)紋のついた腹掛(📳)(guà )けまで、昔(xī )のま(💼)まの荷馬がい(🍡)い(📓)鈴(lí(🎥)ng )の音をさ(🍡)せながら行ったり来たりしているのもその(🔷)道でした。
わたしは一(🈳)人の古着屋さんを知っていまし(👻)た。この(🤢)古着屋さんは(🐅)美濃みの(🌤)の国か(🚝)ら出(♐)てき(🏞)た人ですが、明治学院(yuàn )にかよ(🛃)って(🦗)いるわたしの(👛)学生時(🏭)(shí )代に(🚇)、くつ屋をしていまして、編み上げ(🔗)のくつを一足造(zào )ってく(🙏)れました。それか(🍍)ら(🎼)わたし(🎾)も懇(🧚)意になった人(ré(🦗)n )です。
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