昔の人(rén )がほん(🎣)とうに(📁)物(wù )を考(kǎo )えた場所だという(🎨)気(🐮)のし(⛱)て(🥢)く(😛)るのも(🗼)、その岩(yá(🍟)n )壁の前です(👸)。わ(🎴)たしは古い松(sō(🐋)ng )の枝(🏾)(zhī )を通(😏)して海に映る夕日(rì(⏪) )を(☕)望みながら、し(🖱)ばらく(🍫)そ(🚴)こに立ちつく(🥦)していたこともあり(🌛)ました。
呉(🕑)くれく(🌗)み子さんも、そういう家(jiā )に生ま(🥅)れた人で(🦐)した。この人(🛌)は明治(zhì )女(🤷)学(xué )校と(🍬)いう(⛲)学校で習(👲)字を教え(🦅)ながら、(➗)舎監(jiān )を兼ね(💺)てい(🌚)て、(🐛)多(📧)(duō )くの生徒(tú )か(👚)らお(🖱)かあさんのように(🔚)慕われた婦人でした。あの歴史のある(🖌)学校もお(🚒)しま(🐝)いの時分(fèn )には、先生方は(🌾)一人去り(🕓)、二(è(💊)r )人去りするようになったのです。その中で(🧦)学校(🌻)の盛(🍰)ん(🤚)な時も、衰えた時も(🛳)、すこしも(🤲)変(bià(🚶)n )らずに、いつでも(🐫)同(tóng )じように人を教えて倦うまなか(🗺)ったのは(🤤)呉くみ子(⛴)さんでした。ああい(🎈)う人(rén )の(🤒)生涯しょう(💁)がい(⌚)は目(🥍)立た(🤯)ない(🧐)ものですから(👦)、(🕋)わりかた(🏮)、世間(🤢)に知られませんし、その人の事跡も多(duō )く伝(♈)(yún )わ(♏)りません。しかし(🎡)、わたしは呉(🍣)くみ(🧕)子(🗜)さんのよう(💧)な(🥐)、男も及(🔛)ば(🐳)ないほど守(shǒu )る力(😷)(lì(🏨) )に長たけた(🍥)婦人のあったことを知(🐝)っ(🌞)ています。一(🚕)番(💖)最(🎳)後(hòu )までふみ(🥅)とど(🗑)まって、(🆗)あの学校と運命(mì(🤱)ng )をともにした(😙)人も呉くみ子(zǐ )さ(🔵)んでした。
(🕠)木(👼)曾福島きそふくしまは(🦏)馬市うま(✊)い(🚢)ちの立つ町とし(🖼)ても昔から知られ(💻)ています。その(💨)馬市のことを木(mù )曾地(🎅)方のものは「お毛附けづ(⏩)け」とも言(✂)います(💲)。木曾は馬の産地で、馬(🏹)(mǎ )を飼わない百(bǎi )姓はなかった(🕗)くらいですから、福島(📌)(dǎo )に(🎋)市いちの立(lì )った時は近在のものが(✉)木曾駒(🤹)きそ(⚽)ごまを持ち寄(jì(⏯) )ります。それを(🚖)買(✂)い(⏰)に諸国から博労ばく(🔍)ろう(🦖)が(😥)入り(🍏)こんでき(🚜)ま(😓)す。町もにぎわいの時です。
そ(⏰)の(🤣)時(shí(🕺) )、老人は(🦆)名刺がわ(🚀)り(🖍)にと言(yán )って、自分(🌂)で打った小(xiǎo )刀こ(🍤)がたなを持ってきてく(😎)れました(♌)が(🦎)、そんな小刀(dāo )一(🍄)(yī )本にも(📴)小さなこ(👜)とをおろそか(🔞)にしな(📣)い老人(ré(⛅)n )の気象があら(🕓)われて(🐒)いました(🍡)。
九 耳のいい人
その時(shí )で(⬅)す(🦆)。わ(😰)た(🥗)し(🎉)は(🏿)が(🌠)けのわきにおっこちてい(💋)る小(xiǎo )石を拾いあ(📨)げ、それ(👷)を(🛋)谷底のほう(📩)へ投げてみて(🕺)、うらないごとを試(🔉)(shì(😨) )みようとしました。まだわたしも若かったもので(👽)すか(🈷)ら(🤳)、もしそ(🧓)の小石が川の(🀄)水(♒)にとどいた(🌷)ら、自(zì )分(🐶)で(🙅)こ(❔)うときめてお(🌺)いた前(qián )途の(🌩)目じる(⛸)しを変えずに進もう、もし(🍙)ま(🥉)たその小石(📪)がと(🔦)どかなかったら(⛺)、(🔨)自分の畑に(👖)はない(👕)も(🐆)のと思っ(🐵)て、好きな道も(♓)あきらめよ(🥋)う(🕓)、そん(🙊)なふうに思(sī )い迷っ(♉)たのです。と(💥)ころが、ど(✈)うでしょう、わたしの投げてみた小石は、一(yī )つは川の手前(qiá(🌶)n )に落ち、一つは川(chuān )の中に落ちて、自(📘)分(fèn )なが(🕛)らどうしていいかわからなかった(🔧)こともありましたよ(🌯)。
二 松島
「わかめ(💞)はようござん(🚲)すかねえ。」
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