「ええ、べつに出る(😿)用(yòng )もなかっ(😌)たので……」
(👪)と(🏭)、小(🦅)僧(sēng )はあくまでもつつ(🐓)まし(📼)くこたえた。
その(🥋)あと(🚉)、就(🏸)寝前(qián )の行事と(🚪)し(🗃)て(🐄)、最(✍)初の静(jìng )坐(zuò )せいざ(📗)がはじま(💒)った。塾生たちは(🍹)、各(🕴)室(shì )ごとに、きちんと縦たてにならび、朝倉先生の指(🔉)導にしたがっ(⏲)てその姿(🐒)勢(shì )をとった。
「君は大河(hé )の思(sī )わくなんかを(🌖)問題にするまえに、君(🍉)自身のことを問題にす(🥅)べきだ(🍯)と思(sī )うが、どう(👩)だね。」
「ええ、でも、(🙋)まだだれも起きた様(🏅)(yàng )子が(🤓)ないんです。」(🏡)
次郎(🛩)が、(💹)いぶかり(👠)ながら戸をあ(♌)けると、(🍐)そ(🏭)こ(🐪)には大河(🤞)無門(⛏)が立っ(🌿)てい(👒)た。
「(📱)やは(♒)り強制が必要だというのかね。そ(📛)れじゃあ話(🔗)はまた(🛡)逆(nì )もどりだ(🌾)。」
塾生たちのある(🍍)者(🔤)にとっては、朝倉先(💮)(xiān )生のそうした(🥓)やり方(🌃)が、非常に皮(👪)肉(rò(🎟)u )に感じら(🤓)れた(📘)。
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