とは言え、元(😤)(yuá(👫)n )園町(dīng )からは助力を惜(xī )まないという意(🔐)味の手(🗣)紙を(😪)寄(🐈)(jì )よこしてく(🛑)れ(👕)た。この手紙(🤯)が(🍱)岸(à(⛩)n )本(běn )を励(lì )し(🤳)た上(🤩)に、幸(🐾)い(📡)にも旅(lǚ )の思立ちを賛成してく(🌺)れ(📄)た人達(🎆)の(🐳)あった(🥝)ことは一層彼の心を(👋)奮(fèn )い起たたせた。それ(🎬)からの岸本は殆(💵)ほとんど旅(🛌)の(🚄)支(zhī )度したくに日(🌶)を送っ(♎)た(🧀)。そろそろ梅の咲き(🎫)出すという頃(🚠)には大体(tǐ )の旅(lǚ )の方針(🐾)(zhē(🛐)n )を定める(🍃)ことが(💱)出来るまでに成っ(🏪)た(🎮)。長いこと人(🤼)も訪た(😝)ずねず(🐴)に引(🥠)籠(lóng )ひ(✊)っ(🛣)こみき(📖)りでい(🕙)た彼(🔱)(bǐ )は、神(shén )田(✍)へも行(🍚)(há(📽)ng )き、(🤘)牛込うし(🛫)ご(🥞)めへも行った。京橋(qiáo )へも行った(🐦)。本郷へも行(háng )った。どうかして節(jiē(💊) )子の身体(tǐ )がそれほど人の(🎊)目につかないう(🥠)ち(🚥)に支(🥨)度(👧)(dù )を急(jí )ぎ(😯)たいと願(🚂)っ(👻)て(🥕)いた。
岸本は町へ出て(📒)行(➿)っ(🚺)た(😳)。節子のために(🌰)女の血を温(🏀)め調と(⏰)と(💥)のえるという煎せんじ薬を買(👅)求(♒)めて来(lái )た。
節子(zǐ(📚) )は(🍨)正(zhèng )月(🏉)(yuè )らし(🔟)い着物(🔃)に着更き(🗽)かえて根岸(📻)の伯母(🌂)(mǔ )を款(kuǎn )待もてなしていた。何とな(🥍)く荒れ(🏇)て(🍫)見(jiàn )える節子の顔の(🚝)肌はだも、岸本だけにはそれが早はや(🗜)感じ(📸)られた。彼(🗳)(bǐ )はこの女(✳)ら(😰)しく細(💨)こまかい(🥠)ものに(♉)気のつ(📫)く(🐽)嫂から、三人も子供をもったこと(🔫)のある人(👨)の観(💤)察から(🔥)、(💇)なるべく(🚕)節(🏓)子(zǐ(✔) )を(🧤)避けさせ(🔺)たかった。
「繁ちゃん、父(fù )さんは(🐴)独(dú )りじゃ起(qǐ )きられない。お前も一つ手(🌝)伝(yú(🚷)n )っ(⭕)て(📒)おくれ。父さんの頭を持(chí )上げて見(jiàn )ておくれ」
(🍮)こ(🌃)れは元(📣)園(🈷)町の友(yǒu )人の(🛡)意見として、過ぐる(💼)晩一緒に(🐮)酒(🌧)を酌(😽)(zhuó(👈) )くみかわした客か(💼)ら岸本の(🎥)又(yòu )聞きに(📍)した言葉であった。岸本はこの友人に対(duì )して(🌚)すら、何(✋)故(gù(♊) )そう「真面目」に取らずにはいられなかったというその自分(fèn )の位置(zhì(🌦) )をど(🧙)うし(😋)ても打(🛶)明(🖕)けるこ(⏲)とが出(✌)来(😬)なか(⛴)った(👚)。
「泉(quán )ちゃん、(🥜)お出(🖼)(chū(💧) )いで」
節子は膳の側に、婆やは勝手口(📍)(kǒu )に聞い(🛺)ているところ(📟)で、岸本は(🔴)それを子(🌀)供に言出(chū )した(🕸)。
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