「(⏮)火事はどこで(🆎)ご(🦀)ざいまし(🍦)ょう。」
相(xiàng )変わらず景蔵(🐇)(zā(🥨)ng )の手(📿)紙は(😸)こまかい。過(👄)ぐる年の八月十七(🔲)日(rì )の政(zhèng )変に、王室回(🌤)(huí )復(fù )の(✝)志を(👒)抱いだく公卿くげたち、および尊(zūn )攘(👜)(rǎng )派(⛵)そんじ(🐸)ょう(🖨)は(💑)の志士たちと気(qì(🔀) )脈(💓)を通(tōng )ずる(📛)長(zhǎng )州藩が京(jīng )都より退(tuì )却(🥀)を(🎡)余(yú )儀な(💸)く(🏀)さ(🔼)れたことを思(🌠)え(🔷)ば、今(😌)(jīn )日この事のあ(🏞)るのは不(bú(⌛) )思(sī )議もないと(🕗)して、(🥄)七(🍎)月十(🗨)九(♎)日(🌉)前後の(🎟)消(xiā(🧒)o )息を伝えて(🕣)ある(🙊)。
第(🖲)十一章(🧤)
ちょ(🥡)うど(😓)松(sōng )本藩主松平丹波守(🧜)ま(🐥)つだいらたんばの(🤚)かみから派遣せられた三百五(wǔ )十(🎒)人ば(🌿)かりの(👰)兵は長窪なが(🔸)くぼの陣(🐮)地(dì(⏳) )を退(🏁)いて、東餅屋に集(🚬)まってい(🌻)る時であった。も(🎸)ともと松(🌑)本藩の(🆒)出兵は追(🌺)討(tǎ(🥁)o )総督田(tián )沼玄蕃頭げん(🚔)ば(🍝)のかみの厳命を拒み(🕐)かね(👞)たの(🤓)で、沿(⛹)道(💭)警備のため長(🙁)窪(wā )まで出陣したが、上田(⚾)藩も松(♈)代藩まつしろはんも(🚦)小(xiǎo )諸藩こも(🤞)ろは(🚅)ん(📮)も出兵(💰)しないのを知っては単独で水戸浪士に当たりがたい(👏)と言って(👷)、諏訪(🤝)か(🏰)ら繰り出す人数(shù )と(👅)一(yī(💘) )手になり(🙉)防(🏽)戦したい旨む(㊙)ね(🚱)、(🌡)重役をもって、諏訪方へ交(jiāo )渉に来(lái )た。諏訪方(🤾)として(💪)は、こ(🛶)れは思いがけない(🕧)友軍(🎤)を得たわけである。早(👌)速、物頭(tóu )もの(🏓)がしらは歓(huān )迎の(✖)意(yì )を表(⏱)し、及ばずながら諏訪藩では先陣を承るであろうとの意味(📿)を松(🚥)本(běn )方の重役に致いたし(🆑)た。両餅(❔)屋焼(shā(📸)o )き払(fǎn )いのこともすでに決定せられた。急げと(👐)ばかり、東餅屋へは松本勢の(🚘)手で火を掛け(🆖)、西(🥘)餅(🛢)屋に控えていた諏(🍳)訪方の兵(bīng )は松本勢(🐗)の通行が(🗂)全部(🦑)(bù )済むのを(💹)待って餅(bǐng )屋(😂)を焼き(🚙)払った。
十一(🤘)月(💻)(yuè(🍊) )の十(➿)八(👦)日(rì )には、(🅱)浪(💱)士(shì(🏌) )らは(👀)千(🎤)曲(⛸)川ちくまがわを渡って望(🐤)月宿も(📞)ち(🕧)づきじゅくまで(🈷)動いた。松(🍨)本(🔺)(běn )藩の人が(🍖)姿(😻)を変(biàn )え(🅰)てひ(🛹)そ(🌑)か(🔴)に探偵(😼)た(📪)んていに入り込(🥑)んで来たとの報知(🌿)しらせ(🕯)も(🏧)伝わった(🈁)。それを聞いた浪士(⛴)らは警戒(👭)(jiè )を加(🌗)(jiā )え、き(💏)びしく味(🔊)方の掠奪(duó(🙏) )りゃくだつ(🦔)をも戒めた。十(📖)九(jiǔ(🎇) )日和田泊(bó )まり(💓)の予(yǔ )定(dì(🥊)ng )で、尊攘の旗は(🔑)高(🐥)く(🐹)山(📍)(shān )国(guó )の空にひるがえ(🎗)った。
そういうかみさんはまだ半蔵が妻のお民と同年ぐらいにしかなら(🐣)ない。半蔵はこの婦人(🏡)の顔(🚐)を見る(📹)たびに、郷(🌽)里の本陣の方(📮)(fā(👐)ng )に留守居するお民を(🐩)思(sī )い(🔙)出し、都育(yù )ちのお三輪の姿を見るたびに、母(mǔ )親のそばで自(🏒)分の帰(guī )国(🥈)を(🤥)待(dà(📷)i )ち受けている(🕦)娘の(📇)お(💓)粂くめを思い出した。徳川(chuān )の(🥥)代(🌌)もも(👟)は(🏂)や元治年代(😃)の末(mò )だ。社会は(🕟)武装してかかっ(💟)ている(🤟)よう(🛌)な江(jiāng )戸の空気(😕)(qì )の(🤓)中で、全く抵抗力(✉)の(🚆)な(🍗)い町家の婦人(rén )なぞが何を精(🙊)(jī(🤱)ng )神の支柱とし、何(🛃)を力として生きて行く(💻)だろうか(🤯)。そう(🐃)思(sī(💛) )って半蔵(🐪)がこの宿のかみさんを見ると、お隅は(💎)正直(zhí )というこ(🛐)とをその娘に教(🈯)え、(🤧)それさえ(🧚)あればこの(🥐)世にこわいも(❣)のの(🐀)ない(🔆)こと(🏩)を言って聞かせ(🚛)、こうと彼女が思った(🕋)ことに決して間違っ(🏦)た例(🌩)ためしのないの(🕋)もそ(⏪)れは正直な(😠)おか(🌤)げだと言って、そ(📘)の女の一心に(💟)まだ幼いお(🎖)三輪(🚧)を導こうとしている。
こ(🌤)の(🚸)平(píng )助のトボ(🐲)ケた調子(😪)に(🚼)、隠居(➡)(jū )も笑い出(🔎)した(👶)、外国貿(🌖)(mào )易に、開港の結果(♒)に、そ(😾)れにつながる多(🍄)く(⤴)の人(rén )の浮(fú )沈(🔮)うきしず(💌)み(💿)に、聞いてい(🍀)る半蔵には(💎)心にかかるこ(🎪)とばかりであっ(🐐)た。
そ(😒)ういうかみさんはま(🦍)だ半蔵が妻のお(📊)民と同(🤡)年(nián )ぐら(🕷)い(🐦)にしかな(✌)らない。半蔵はこの婦人(rén )の顔(yá )を見(jiàn )るたび(☝)に、郷里(🤪)の(🚃)本陣の(🍨)方(😫)に留守居する(🏘)お(🥒)民(mín )を思い出し、都育ちのお三輪(🥀)の姿(🏎)を見るたび(📁)に、母親のそば(🐛)で自(🤔)分(🧔)の(🥘)帰国を待(dài )ち受けている娘のお粂くめを思い出した。徳川(💹)の代(🐱)もも(🌛)は(🔔)や元治(✏)年代の(🐱)末だ。社(🖱)(shè )会は(👼)武(🌁)(wǔ )装(zhuā(🔳)ng )してかかっ(🥦)ているような江戸の空気の中(zhōng )で、(🐪)全(🉐)く抵抗(kàng )力のない(😅)町家の婦(fù )人(🎑)な(✔)ぞが(🏬)何を(♟)精神の支柱と(🈴)し、(❇)何を力(lì(🐤) )として生きて(🤳)行く(🐇)だろ(💛)うか。そ(🥏)う(🚬)思って半(bà(🌚)n )蔵(🤑)がこの宿のかみ(🆕)さ(💲)んを見(jiàn )ると、(🍠)お隅は正直ということをそ(📦)の娘(📼)に教(🖋)え(🔂)、それさ(💚)えあればこの世にこわいも(✡)ののないことを言(yán )って(🦒)聞かせ、こう(🏮)と(⏭)彼女が思ったことに決(🎭)(jué(🥈) )し(⛄)て間(jiā(😻)n )違っ(💢)た例ためしのないの(😾)も(🍶)それ(❕)は(🕶)正(zhèng )直なおかげだと(🔻)言って、そ(📩)の女の一心(💤)(xīn )にまだ幼い(🐔)お(🌪)三(😗)輪を導こうとしている(🔫)。
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