海の口村(cū(🧜)n )は、も(🐢)と川岸にあ(🌱)りましたのが、川水のあふれたた(🌺)めに、村(cūn )の人たちは高(🎸)(gāo )原のすそ(😖)へよ(❄)って移(📏)り住(🕯)んだ(🕍)とのこと。風(fē(🥌)ng )や雪を防(🐤)ぐた(🔰)め(🙅)に石を(🍣)の(🤺)せた板屋根を見ると(🗯)、深山(shān )みや(🤚)まずまいも思い(🈁)や(🌫)られます。そのへんに(🛴)住(📰)んでいる人(👀)たちの仕事には(🚒)、飼(sì )馬(🔲)か(🥧)い(😋)ば、耕作(zuò )、杣(😛)そま、炭焼きなどあ(🏝)りま(🎒)す(⚓)が、わけて(👛)も(🗂)飼馬(🐖)(mǎ )かいばには(💀)熱心(🛶)(xīn )で、(🚖)女で(🙍)すら馬の性質をよく暗記(🚋)(jì )し(😇)ているほどです。そん(📃)な土(tǔ )地(🕺)がらで(🛍)すから(😴)、娘(niáng )ざ(🎒)かり(🆒)のものが(🍯)馬に乗って(🌟)、(💫)暗い(🥟)夜道を通る(🔒)な(👥)ぞは(✖)平(🎰)気でしょう(🍗)。その(🈶)人たちが男(🗃)を助けて外で(📤)かい(✍)がいしく(🐦)働く時の風俗(😋)は、ももひき(📜)、(🐏)きゃ(💝)はん(😽)で、めくらじまの(🈶)手甲(🖐)てっこうをはめています。か(🖌)ぶり(😋)ものは(🔒)編みがさで(✏)す。まあ、かわず(🛡)ふ(⏯)ぜ(🔹)いがそんなことを言(yán )ってはな(🌩)んで(🐽)すが(📿)、これも(🦃)見学のためと思って見てきたところで(🍛)は、娘も美しいと言い(🈁)たいけれ(🐜)ど、さて(⛔)強(qiáng )いと言(yán )ったほうが至当(🥠)で、すこ(🌋)やかな生き(♟)生きとしたおもざしのものが多(💻)いようです。
それから、来助老人は自(zì )作(zuò )の刀(dāo )を取り(🦒)出してき(📛)まして、(🍐)
あ(🥅)くる日は、(🤨)その家(jiā )の若(ruò )い主人の(💲)案内で(🚚)、(🈶)誕(🔛)生寺のか(🥐)いわいに小半日の(🛠)時を送りました。そ(🦔)の海岸(🔊)まで出(🛅)て(🎞)行けば網(🐰)(wǎng )も干してありま(⛲)すし、なまぐさいおさかなの(🐑)においもし(🍃)て(👆)きますし、(🎒)海からとりたてのひじきをゆで(🐺)るとこ(🌬)ろ(🤐)かとみ(👍)えて、野(🕺)天の(📫)て(🎗)んに大釜(😳)おおがま(👸)を(🌊)かけた土竈(zào )どべっついから(🤘)は青々とした煙の立(⏪)(lì(📼) )ち(👹)上(🔠)(shàng )るのも目につきました。
(🍙)自(zì )分(🛣)のことをここで少し(💧)お話ししてみれば、わ(👟)たしも仙台せんだいから東京へ帰るようになっ(🐮)て(😧)から、またまた自分(🍲)の仕(🎐)事(🎅)をつづけ(🧔)ましたが、まだま(😴)だ力の足(zú )りないこ(💐)と(🤹)を思うに(🏔)つ(📪)け、(🔻)あの東北(🤘)の菖蒲田しょうぶたの浜で海の空(💕)気を胸い(🚎)っぱいに吸った(🏋)り、梨畑なしば(🍪)たけやぶどう畑の見られる仙台郊外(wà(🤟)i )を土樋(🔟)どひという(🚛)ほうまで歩き(🤛)回(huí )ったり、(🍚)ある(🤾)いは阿武隈川あぶくまが(⚽)わの流(liú(🐉) )れる(🌨)ところまで行ってみたりし(💷)たよ(😠)うな、そ(🎦)ん(🏺)な静かな(⛲)心は持てな(🕊)か(🐿)っ(🔆)たのです。そればか(🚪)りでなく、(😍)自(☔)(zì )分らの(🅾)切り開(🍑)(kāi )いて出て(♐)行こうと(🎐)する道に(🤣)はお手本(běn )と(🐇)いうもの(🛹)も(🎙)少な(💙)かった(😡)し、(🏰)足もとも暗(àn )かったし、これから先(xiān )、自(zì )分のなかから(🐤)生まれてくるものを(🧓)守(🔂)り(🤲)育てて(🎆)行くには、かなりの勇気と(🛁)忍耐(nài )とがいりました。
第七(⬆)(qī )章 浅間のふも(🚺)と
旧暦(lì )七月(yuè )十五夜(yè )には月(🍜)がこ(🔑)とに明(🏫)(mí(🆓)ng )る(♋)く(🌭)この(👷)谷間に(🖤)さし入りました。姉の(🦍)家(♎)のものは、甥お(🛂)い(✔)や(🧥)姪めいから、年不(bú )相応に額(é )ぎわの(🌰)はげ(🚋)た(🎉)番頭さ(🥜)んま(🛢)で(🈁)奥(ào )座敷(fū )に(🌹)集まりまして、(💋)あかりを遠(yuǎn )く置(zhì )き、縁側に出て、(🚷)思い(💦)思いの(🐗)夜ばな(➕)しを持(🤔)ち寄(🌡)りました。木曾福(✅)島もせま(👾)いところで、わた(㊙)しが吉村(cū(🤓)n )よしむら(🦐)の(🏟)むすこさんを(🔚)連れな(🚯)がら東(dōng )京(👲)(jīng )から来たと言(yán )え(🐨)ば、そんないささかな人の動きま(😓)でが(🏆)、一晩じゅうに(🛌)町へ(💐)知(🤤)れ(💰)渡っ(🏹)てい(🏝)るく(🚠)らいのところです。ほ(Ⓜ)んと(♒)に(👭)せきばらい一つ(✅)う(🚯)っかりできないところだ(🙇)、そんな話の出るのもその縁側で(🚹)した。姉のもと(🆙)へ(⏳)かよってく(🦄)る女の髪(fā )結いさんは唖お(🛡)し(🚤)ながらに、それはかし(🐎)こいもの(🥜)で、姉は(🌠)その人の身(➿)ぶり手まねを(🚦)通して、町(🛁)のできご(✉)とを手(🍖)に取るように知ることがで(💿)きる、そんな話も出(chū )ま(🗽)したっけ。
(📜)当(🎦)時(shí )は(🐢)刀(🎯)鍛冶で妻(🛬)子つまこ(🐲)を養(📶)うこともできな(😘)いよ(🦕)うな時であった(🏀)と(🌔)いいます。そ(♿)れで妻(🥊)(qī(🚜) )子を養お(🔞)う(🌐)とするには(😂)、(📏)どうして(📽)も古(gǔ )刀の「にせも(🏰)の」を作るよ(🧛)りほかにその日(rì(🐗) )の暮らしようが(🐎)あ(🚀)りま(❌)せん。当(🎌)時、はぶりのい(🍞)い刀鍛(duàn )冶と(🗺)いう刀鍛(🧢)(duàn )冶はみな、そ(🛠)ういう「に(🏡)せもの(🏍)」を作(zuò )って(🤬)売っていた(🍯)とい(🍊)います。来助老(👑)人はそれほ(💈)ど刀(dāo )の道(dà(🗣)o )のすたれたのを悲し(🤧)みまして、草(cǎo )ぶかいいなかに引きこむ気(🔍)にも(📚)なったのでしょ(㊙)う。刀鍛冶(🍖)と(🕖)してその道に一生をささ(🐖)げるためには、妻(➡)をも持つまい、子(zǐ )を持つ(🙇)まい(🍏)と(🕗)いう、そん(🐛)な決心にも至(zhì )ったのでしょ(🏞)う。百(🔩)(bǎi )姓(🏤)(xì(👮)ng )のくわやかまを打ち(🌺)なが(🔸)ら、(🏗)三(🍞)(sān )十年(nián )もじ(🤦)っとしん(🥩)ぼうし(⛺)ている(🧟)ようなこともそ(📿)こからはじまってきたのでしょ(🤪)う(🐐)。聞(wén )け(📼)ば聞(👉)く(🍳)ほど、わたし(🎳)もたずねて(👖)行ってみ(🚠)たくなった(🗿)も(🐹)のですか(🥠)ら、(🤬)その(😀)ことを茶(🕠)(chá )丈のむすこに(🍧)話(🚠)した(✏)と(😏)こ(🕑)ろそんならいっしょに行ってあ(👥)げましょう(🚔)と言(🐣)っ(🥒)て、こころよく引き受けてく(🙍)れたのです。
(👖)呉く(🤣)れく(🔟)み子さ(🐀)んも、そ(🌥)うい(🐌)う家(🏣)に生まれた人でした。こ(😙)の(🏵)人は明治(zhì(💤) )女学校という学(xué(🕞) )校(xiào )で習字を教えなが(👈)ら(✏)、舎(shè )監を兼ねてい(📫)て(🛣)、多(duō )く(💋)の生徒(📲)か(🌥)らおかあさ(📰)ん(🆗)のよう(🙊)に(⤵)慕わ(❇)れた婦(fù )人(📷)で(🚔)した(🕐)。あの歴(🎖)史(🍉)(shǐ )のある学校(💱)もおしま(🔂)いの(🐺)時(➕)分(fèn )には、先(🥚)生方は一(🤺)(yī )人(rén )去り、二人去りするようになった(🍻)のです。その中で学校の盛(shè(👼)ng )んな(🦂)時も、衰えた時(shí )も、すこしも変らずに、い(🏈)つで(🤝)も同(tóng )じように人(💆)を教えて倦(🧔)うま(😅)なかっ(🔪)たのは(🥞)呉(🌬)くみ子(🛥)さんで(🎷)した。ああいう人の(🤣)生涯しょうがいは目立たな(⛷)いものですか(🦇)ら、わりかた、世間に知られま(🐽)せんし、その人(rén )の(🤦)事跡(🎎)(jì )も多く(🎣)伝(yú(🐥)n )わりませ(⛵)ん。しか(🌯)し、わたしは呉(🚱)くみ子さんの(🍕)よ(🐶)うな、男も及ばな(🤜)いほど守る力に(🐉)長たけた婦(fù )人のあったことを知(🐞)っています。一(🙁)番(fān )最後までふみとどまって(🚯)、あの学(😩)校と運命をともにした(⏮)人も呉くみ(💎)子さん(🥍)でした。
(🔐)荒(🎧)浜あらはまのほ(👳)うか(⛰)らその音が聞えて(🌅)き(😷)ます(🎛)。荒浜という(🕝)と(🎿)ころは外(🕚)海にむいた(💬)砂(♎)(shā )地の(🖋)多(🌩)い(🔢)漁村(cūn )です(❓)。仙(xiān )台せん(🍻)だいか(🐊)ら一里(💙)ほ(🎙)どあります。そんな遠いほうで鳴(🚂)る(🐚)海の(🚀)音(🗿)が名掛町なかけちょ(🧒)うの宿(🍘)まで(🔜)よく聞えます。
「それはうらやましい(🍆)。わたしは十の(💮)年に郷里(lǐ )く(🎧)にを(👮)出(chū(👌) )た(🏷)も(🏐)の(💗)ですから、久しぶり(😲)にここを通ります。でも、山育(🎑)ちは争(zhē(🔸)ng )われないものと(🚖)みえて、わたしの顔(yá )を(🔅)見(jiàn )ると、山ざ(❕)る、山ざるという人(⬛)がよくあります。」
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