漫画《えろげ ー ぷれい》2行目ライン
えろげ ー ぷれいあらすじ
その(🕊)うちに(🕣)、小(😐)便(🏷)所の(🚕)掃除(chú )が終わっ(😣)た(🛶)らしく、そ(🍠)れにかかっていた四(🥓)(sì )人のうちの三人が、とん狂(🍑)な笑い声を(🏀)たてながら、大(dà )便所の掃除(chú )をはじめ、あとの(🏂)一人(rén )が(♍)、たたき(🥖)に水(✳)を流しは(🕸)じめた。で、次郎は(🏴)、二(è(🖌)r )つ目(mù )の大(dà )便所(suǒ(🧘) )の掃除(chú )をおわる(👹)と、すぐそこ(🆎)を去って(👧)講(🐫)(jiǎ(🖊)ng )堂(táng )の(📻)ほ(👩)うに行(🌭)っ(😢)た。大(🐧)河(❕)とは、ついに言(yán )葉(🥨)(yè(🕓) )を(🕒)かわさないまま(➖)だ(🚮)ったのである。
朝(cháo )の行事は、まず室内体操(💯)に(🔥)はじまった。それ(🍬)は友愛塾のために(🅱)特(tè )に考案されたもので(🚋)、その指導(🕒)も指揮しきも(🍢)次(cì )郎(🌦)の役(yì )割だっ(😇)た。体操がすむと、(🤱)朝倉先生(shē(⏺)ng )の合(😺)い図で静坐せい(🌖)ざに入った(😌)。これは(⛅)就寝前の静(📙)(jìng )坐に(🍗)くら(🏙)べ(👮)る(🎐)と(🌐)、いく(♐)ぶんなが(🗂)かったが、それ(🍄)で(📮)も(🦏)、(💔)せいぜい十(🆎)四五分(fèn )ぐらいだった(🥎)。次郎は(🎥)、今(🤙)朝も足音をし(😩)のばせなが(😊)ら(🐒)、塾(🖐)生たちの姿勢を直(🚌)してやった。
「田(🐝)川(🎹)君(jun1 )のほ(🤟)かに(🙋)も、ま(🐅)だよく納得がいか(🌀)ないでい(👘)る人(ré(🥑)n )がたくさんあ(✋)るだろうと思うが、そ(🎍)う(🌽)した根(gēn )本(běn )問題に(👘)ついては、これから何度でもむしかえして話(huà )しあう(Ⓜ)機会(huì )があ(👪)るだ(🤣)ろう。そこで、そ(👈)れはいち(❄)おう未解決(🏢)のま(🎌)まにして、(🧘)ともかく(💀)も具体的(🤔)な問題(tí )にはいるこ(🐨)とに(🌙)しょ(🗨)う。じゃあ、時間(♊)(jiān )もお(🕤)そくなったし、私(sī )のほうか(🚢)ら案(àn )を出すことにす(🤺)る(🐲)よ。」
「ど(📚)の方面(miàn )の希望者(👜)が(🏚)多かった(🐧)んで(😡)す。」
食後(😴)(hòu )には(🥤)、みん(🕯)な卓に(🤴)つい(🍴)たま(🕘)ま、(🐉)雑(👾)談的に感想(😀)(xiǎ(✔)ng )を述べ(🤦)あったりする時間が(⛅)設(shè )けられ(😤)て(📎)いた。次郎は、(👄)その(🏥)時間が来(🚯)るのを待ちか(📵)ねていたように立ちあがった。そして、みんなに今朝の起(🅰)床(chuáng )の板木のいき(🌖)さつを(❤)話し、(🔃)最後につけ加えた。
事務(🧢)室の柱時(🥊)計はしらどけ(😞)い(🙍)がゆ(🕶)っ(📎)くり、十(shí )時をうった。次郎はかぞえ(🚛)るとも(🏷)なくその音をか(🤾)ぞえて(💁)い(👨)たが、か(✳)ぞえおわると、(🎐)や(⛵)に(📎)わに(🌑)立ちあがっ(📫)た(👜)。
ま(🗂)っさき(🈚)にかれの目についたの(👀)は、田川だった。田川(🕐)はいや(👽)に(👬)胸(xiōng )を張り、軍隊(😠)流の不動の(🐞)姿勢で(👏)しゃちこば(🏊)っ(🚴)ていた。そして、次郎が肩(jiān )か(🎙)た(😅)から(🃏)力をぬかせよ(🤩)うと(🤾)、どんなに骨(💧)を(🤯)おっても、なか(🚊)なかそうはな(🍑)らなかった。これ(🍙)に(👂)反して、飯(fàn )島は最初から、ご(👞)く器(🔐)用に正(zhèng )し(🐯)い姿勢をとっていた。もしかれが、お(🔗)りおりうす(⛴)目(🤖)をあけて朝倉(cāng )先(🅿)生の顔をのぞくようなこ(🏿)とさえし(💦)なかったら、(⛴)かれ(🍰)の静(✌)坐(zuò )は(🦉)、塾(🆓)生の(🚄)中(⭕)(zhōng )でも、(🍩)最もすぐれた部(💯)類に(⛵)属してい(🛣)たのか(🌯)もしれなかったのである。
(🙉)間(💮)も(😏)な(🏈)く、侍僧(⏭)に伴とも(🕑)なわれ(🐆)て、一(yī )人(rén )のつつましやかな(✋)小(xiǎo )僧が(👭)はいって(✌)来た。和尚は慈愛(👛)じあ(🖇)いにみち(♟)た眼で、小(xiǎo )僧を(🐝)見(🚿)なが(🙋)らたずねた。
朝倉先生は(🦃)、かつ(🔻)て次郎に、「現(xiàn )在の日(rì )本の指導層の大(💁)(dà )多数は(🛁)、(🐛)正(zhè(🛑)ng )面(🗝)からは全く反対の(⏬)でき(🎂)ないようなことを理由(yó(🗞)u )に(🅾)して、自分たち(🍯)の立場を正当(dāng )化した(🗞)がるきらい(🤮)があ(🗺)るが(🔋)、そうしたずるさは、(📺)ひとり指導層だ(🥐)けに限(xià(🛃)n )られたことで(🦐)はないよ(🈵)うだ。たいていの日本(🕡)人は、何かというと、(🅰)表面堂々とし(🗞)た(🔳)理由で自(zì )分(♎)の(⛲)行(háng )動を(🗞)弁護したり(👬)、飾(📋)かざった(🐥)りする(🕶)。しかも、(👿)そ(🔢)れで他人をごまかすだけでなく、自(zì )分自身(shē(🕺)n )の(⌛)良心(xīn )をごまかしている(😅)。それをずるいなど(💬)とはちっと(🎻)も考えない(⏬)。これはおそ(👈)ろしい(🧑)こ(🥨)と(🧛)だ。友愛塾の一(📋)(yī )つの大きな(🔂)使命は(🌥)、共(🕌)同生活(🥥)の(🍰)実践(😶)じっせ(👝)ん(🌷)を(👢)通じて、青年たちを(🍴)そうしたずるさから(📷)救い(😧)、真理に対して(🥁)もっと誠(🎺)実な人間にして(💯)やる(🤳)ことだ(🐡)。」とい(📆)う(🗡)ような意(yì(🏡) )味のことを、いったことがあったが、次郎は、便(bià(✅)n )所の中(🚌)から、飯島のう(🙀)しろ姿を見(💻)おくりなが(🚆)ら、その言葉を思いおこし(🛺)、今さらのように、大きな困難(⏱)にぶ(👙)っつ(🌗)かったよう(🖋)な気がしたのだった。
次郎(⤵)は(👈)、すぐ、事務室の前から玄関(🐵)(wā(🖐)n )にかけ(🍘)ての(🦂)掃(sǎo )除を(🚔)手(shǒ(👺)u )伝(yún )った。朝倉先生も、そのうちに塾(🤚)長室から(🐰)廊下に出て(🤪)、(😗)みんなの様(🎿)子(🧥)を見てい(🕸)たが、それもほ(💶)んのしばらくで、すぐまた塾(🔝)長室にもどり、椅子に腰こしをおろすと、その(🏫)ま(😟)ま何か深く考えこんでいた(👗)。
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