バラエティ番組《女性 向け マッサージ エロ》1行目ライン
女性 向け マッサージ エロあらすじ
二(🏄)二（(🈁)二二七）
○ 本(běn )章について(🐢)は(🤥)異説が多(duō )い(🐒)が、孔(kǒng )子の言(📇)葉の真意を動か(🌇)すほどの(👀)ものではないので、一々述(⛔)べない(🛏)。
○(🗼) (🔒)こういう言葉の(💰)深刻さがわから(😠)な(🐎)い(🧙)と、論語(🏁)の妙(🏾)味(😍)(wèi )はわから(🥈)ない。
「道を行(háng )お(😙)うとする(🐤)君(🥂)は大器で強靭な意(💽)(yì(🐅) )志の(🎥)持(🐅)主でなければならない。任(rèn )務が重(👶)(chóng )大(dà )でしかも前途遼遠(📕)だから(🔝)だ(⛹)。仁(rén )を(🧥)もって自(zì )分の任(✴)務とす(💕)る、何と重いでは(🎢)ない(🐀)か。死にいた(🚷)るまでその任務はつづく、何と遠いではないか(⛲)。」
(🌨)この問(wèn )答(dá )の話(huà )を(⏩)きかれて、(🥤)先(xiān )師はいわれた。――
「しか(🛵)し(📲)、わずかの人(💵)材で(📄)も、その(🙇)有(💦)る無しでは大変(🤟)(biàn )なち(🎣)がいである。周の(💠)文王は天下を三(sān )分(fèn )してその二を支配下に(🎦)おさ(🤑)めてい(🙂)られ(👌)たが、そ(🐏)れでも殷(yīn )に臣事して(🐊)秩序をやぶ(📀)られなかっ(🍵)た。文王(🍓)(wáng )時代(😔)(dài )の(🈶)周(zhōu )の徳は至徳(🌴)というべ(🎚)きであろう。」
一(yī )二（一(🛌)(yī )九六）
○ この章(zhā(🛶)ng )の原(📗)文(wén )は(🚘)、よほど(🏮)言葉を補つ(🎲)て見(🎁)(jiàn )ない(⤵)と(📿)意(yì(💙) )味が通じない(🍶)。特に前(qián )段(🌕)と(🎗)後(🚟)段(🗄)(duà(🐹)n )と(🌷)は(💒)一連の(🚦)孔(🛷)子(😌)の言(🎲)葉になつて居り、その間に意味の連絡(🦋)がついていな(🦊)い(💘)。また、後段(🏖)にお(👋)いては周が殷に(👾)臣事し(👒)たことを理由に「至徳」と(💯)称讃してあるが、前段に出(chū(🚼) )ている武王は(🌮)殷(🥞)の紂(zhò(🤽)u )王(wáng )を討伐した人で(🆖)あ(😋)る(💍)から、文(🔢)王(🛴)(wá(🦊)ng )時代に(👤)対する称讃と見るの外はない。従(cóng )つて「文(📣)王(🚏)」という言葉(🛳)を補つて訳することとし、且つ賢臣の問題で前(qián )後(hòu )を結(📘)(jié )びつけて(🐓)見た。しかしそれでも前後の連(🙉)(lián )絡は不充分である。と(🐒)いう(🍑)のは、文(wén )王(wáng )の賢(🚇)臣が武(wǔ )王の時代になると(🚣)、武王を(🏀)たす(📣)けて殷を(😝)討たせたことになるから(🍙)である。と(📦)にかく原(🚘)文に何(hé )等か(🌛)の(🎥)錯誤(🏳)があ(💮)る(📥)のではある(👺)まいか(🤜)。
一〇(😔)（一九四(sì(💆) )）
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