「それはうらやましい。わたし(🎩)は(🥠)十(🔌)の年に郷里くにを出(chū )たものです(📊)か(🏍)ら、久しぶ(🈳)りにここを通ります。で(👂)も、(🤥)山(shān )育ちは争(zhēng )われ(📭)ないものとみ(🤝)え(🌻)て、わたしの顔(🔵)を見(🍍)ると、(😭)山ざる、(🖐)山ざる(🎻)と(🏠)いう人がよくあります(⛪)。」
行っても(🗡)行って(🃏)も遠くなるもの、木曾きそ(😀)の園(yuá(🔝)n )原そのはらの里(🕑)というと(⛳)ころの(🖇)は(😼)はき木ぎ。これはわ(🏷)たしの郷里くにのほうに(🐬)残(🆓)っている(🛑)古い言(🍝)い伝えです。
(⚾)この(📍)人(rén )は本(bě(🐨)n )名(💭)を(😚)お嘉志(zhì )か(🌽)しさんといい、横(🕜)浜フエ(🌞)リス女(🌠)学校(xiào )を早く(🔄)卒業(yè )し(😏)て、巌(yán )本いわ(🔧)もとさ(🌏)んにかたづいた人ですが、そ(👆)の学才と(⛴)人がらとは(🗡)むか(🥄)しを(🍟)知(zhī )っているものに(⛸)惜しまれたばかりで(👑)なく、お嘉志(zhì )さんのだんな(🧦)さんはま(🌀)た当(dāng )時明治女学(xué )校(🎚)(xiào )の校長(🎻)でもあ(💺)り女学雑(🦅)誌社(shè )の社長(💻)でもありまして、『女(nǚ )学雑誌』(✖)と『(👉)評(🦊)論』の二雑誌を出して(💴)いましたから、学校(📤)や(🕍)雑(🔁)誌に関係(xì(🏮) )のあ(🙇)る男(nán )女(nǚ )の(😑)人(rén )たちまでが新し(🕵)い墓じるしのまわりに集まりました(🦂)。
無(wú )言な(🍗)木像(🤑)に(🍁)も、声(shēng )はあります(📕)ね。
(🐔)塩釜し(🦌)おが(🛄)まか(🏽)ら(🌝)船(🚘)で出(🥄)ました(🚴)。清(😱)(qīng )く澄んだ海水を通して、海の藻もの浮(🏩)か(🏴)び流れるの(🖲)が見え(🎻)るほど、よく晴れ渡った(🐖)秋の日(🕸)でした。なるほど、あそこ(💒)にも島、(🛂)こ(🔩)こ(😞)にも島。船(🎒)で見(jiàn )て通(⬜)(tōng )りますと、指(🖤)を折って数(🤖)えつくす(🎖)こともできま(🕙)せ(🧐)ん。そ(👺)の(🍝)島影を人の姿にたと(📅)え(✳)て言(🐿)ってみるなら、立っているもの(😹)、す(🆎)わっている(🔖)もの、(🍷)しゃ(🏹)がんでいるもの、(🏊)寝そ(🤽)べっているもの、その姿は千差(💭)万(➖)別ですが、いずれも松の(⏹)緑(♐)の模様のついた着(🗄)物(📢)を着ているのが(🤨)目につきます。松(🤪)(sō(🤚)ng )島(🦗)はそういうところです。ここには(🅰)「ば(✊)ばが鉦かね打(📁)つ念(📲)仏島ねんぶつじ(😼)ま」という(📳)名(🐂)の(🦃)島(dǎo )も(🚟)あり(🏟)ます。そんなおばあさんの着(📪)て(📘)いるはん(🛹)てんまでが、(⛸)おそろいの(😻)松の(🦋)模(mó )様(yàng )でした(💖)。
一 教師(shī )は(🐘)お友(⛹)だちの中にも(💦)
四(sì(🤪) ) (🛴)両親の墓
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