瑞巌寺(🦏)ずいが(🎛)んじは東北地(🗽)(dì )方(👹)に名高(🛋)い、松島(🌖)にある(⛺)古(gǔ )い大きな寺で、そこ(📒)に安置(🏯)(zhì(🌁) )してあ(🐋)る伊達(🏤)政宗(🔡)だて(👎)まさ(👯)むねの木像も世(⬇)に知(zhī )られて(🌽)い(👼)ます。ちょうどわ(🕍)たしの甥(🤣)(shēng )おいが東(💐)京から仙台せんだいの宿へたずね(🐠)てきたもの(😫)ですから(🆒)、二(èr )人(rén )で松島見(📪)物(💴)(wù )を(💅)兼ねて、木(mù )像(👎)(xiàng )拝(🚖)(bà(👯)i )見と(🤬)出(🏔)か(🤬)けま(🌹)した。あ(🔏)いにく、(🏚)その木像(xiàng )はるす(🥟)だと(🗣)い(🛋)うの(🚚)ですが、(🍁)しか(🍇)し声(👾)(shēng )はす(🐘)るの(🥒)です。そこでわ(🚋)たしが尋ねてみました(🔑)ら、こ(🌂)んな返事でした。
皆さんにも(😜)前にお話し(🤼)したよ(🏯)うに、母がなくなり(🔝)ました(🔦)時(🍁)、わたしは郷(xiāng )里(lǐ(🏅) )の(🌟)神(shén )坂(bǎn )村みさかむらのほうで、久(💵)しぶりの姉と落ち(🛵)合(hé )い、その葬式を(🚍)済まし、父(fù )の墓(mù(👑) )をも(🏿)ともどもとむらいま(⏹)して、その帰りには木(mù )曾(🧖)福島ま(🍏)で(🎢)姉といっしょでした(🗒)。神坂(👠)村(🍝)(cū(💍)n )から木曾福島(dǎo )の町ま(📋)で十二里です。木曾路きそじの深い(🔓)と(🗒)ころです。その時は、ほかに連れもありま(💆)したが、なに(🐰)しろ山坂(🎸)は(🥈)多し(🔠)、木曾川(chuā(🌼)n )きそがわづたいの道(🤪)を(🕷)女(⛪)の(📸)足(zú )で(🎫)はそうは(🐵)かどらないものです(🤪)から、途中(🌽)二(🧓)晩(🔐)(wǎn )も(🙂)泊まりま(🚰)した。し(🚩)か(🚛)し、この(🤔)道は楽(🔒)しく、そ(🍼)れま(⬜)で遠いと(🕛)ころにいた姉(zǐ )がにわか(🚿)に(😚)近(jìn )く思(📍)(sī )われて(🔪)き(⬅)ました(⬅)。そう申してはなんですが、(🧀)わた(🚮)したちの母の死が、(🛶)こんな姉(🚡)弟きょうだ(♎)いのも(😝)のを近(jì(⛩)n )く(🚀)思わせる(☕)ようにした(💮)のです。
この人は(⏭)本名(🐱)をお嘉(😲)志かしさん(🚁)と(🚗)いい、横浜フエリス女学校(🔻)を早(zǎo )く卒業して、巌(yán )本いわもとさ(⏬)んにかたづいた(⛽)人ですが(🈸)、そ(🗓)の学才と人がらとはむか(🔶)しを知(😁)っているものに惜しまれたばかり(➖)でなく、お嘉志(zhì(🐬) )さんの(🔭)だ(💲)んなさん(🙃)はまた(📔)当時(shí )明治(🏳)女学校の校長で(🔁)もあり女(nǚ )学雑誌社(shè )の(😖)社(🙏)長(🉑)(zhǎng )で(🏐)もありま(🔮)して、『女(nǚ )学雑誌』と『評論(lùn )』の(🥑)二雑誌(zhì(🍩) )を(👔)出していましたから(🌬)、学(👨)校(🌂)や雑誌(zhì )に(🌮)関係のあ(📇)る男(ná(💮)n )女の(📞)人(🎛)たちまでが新(xī(🔤)n )し(🍺)い墓じるしのまわりに集(jí(🔦) )まり(🍞)ました。
六 上総(🍮)行(🍪)きの船(🐼)が(🥥)出るころ(💻)
あのつ(🕟)るか(🃏)ら(🚹)切りたて(🔋)の(🚀)新しい色つ(📠)やのを、どかりとそこへ置いた時は、だれでも子供の(🎫)ように(📺)うれしい。新しい秋のみのりです(🧤)からね。ほかの(🐶)家(🐅)と同じ(⏸)よう(🦉)に、姉の(🤬)と(🕐)ころでも青い夕顔(🌞)を輪切(🌬)りにして、かんぴょう(🚈)に(🏸)造るしたくをしました。まずその輪切(🎻)(qiē )りにし(🍌)たや(🍹)つをま(❎)ないた(🥎)の(🕠)上にの(👏)せます。薄く(🛹)けずった二本の(🦋)竹(👷)がま(⏰)ない(❌)たの(🔀)上(shàng )に平行に打ちつけてあります。額ひた(🅾)いつきもまだ若々しい薬(yào )方く(🦄)すり(🌩)かたの若者なぞが、細(📺)身のほうちょうを片手(🔮)(shǒu )に(🔨)、腕まく(👵)りで(🍳)、(📠)そのまない(🆙)たの前(qiá(🚪)n )にすわったところは絵(🧔)にし(🏵)ても(🕑)見たいほ(🥥)どさ(🐴)わやかなもの(📳)です。ほ(💣)うちょ(😳)うが順に動い(💫)て(🙆)、輪切り(🤙)にさ(🍧)れた(👕)夕(🅾)顔(yá )が二(💫)(èr )本の竹の(🛷)間(jiān )をす(💧)べ(🐀)って行きますと、そこ(🥇)か(🏖)ら生のままのか(🛎)んぴょうが生ま(🔠)れて(🐹)きます。どうか(🍑)すると(♋)五六尺(🤜)(chǐ )あまりもあるような長(zhǎng )い長いやつも生(shēng )まれてきます(👓)。それを日(rì )にあて風にかわかし(🐂)て(👍)かんぴょ(✋)うに造りあ(👒)げるのです。田園のふぜいはそんな(🦎)とこ(⏯)ろにも深いものがありま(🕦)した。
先生は佐久地(🎃)方の地味(🚉)が(👰)水(🐃)蜜桃すいみ(🏜)つとうに(🎒)適(😊)(shì(🐈) )する(💒)と気(qì )づいた最(zuì )初の人でしたろう(📕)。その守山(💔)のお(💛)百(⏪)姓から桃を食(shí )べ(🛶)にこい(🥖)と言(yán )われて、わたしも(🤫)小諸(zhū )から出かけて行ったことがあり(😘)ま(🚊)す。桃(táo )畑の小(💱)屋の(❗)中で味わった(🏧)青い桃のうま(🎚)さは忘れられません。あれ(🗒)は大きなおかあさんのような土のふとこ(🔗)ろに育(📕)ち、(🏼)豊か(👓)な種の持(🔋)(chí )ち主(🔵)で、どっさりわたしたちにごちそうしてく(😊)れる(🎦)ようなや(🅾)つでし(🕓)た。
(📡)皆さんは(🕋)どこか(⏬)で海鳴(🍠)りを聞いたこと(🕷)があり(🤟)ます(🌋)か。古(gǔ(🍎) )いこ(🕔)とばに潮(🌴)騒しおさいとい(🉐)うのがあり(💵)ますが、海鳴りはその音でし(🐐)ょう。海(😨)の(🕥)荒れる前か、ある(✏)いは(😐)海の荒れたあとかに、潮のさわ(🕉)ぐ音でしょう。そ(⛰)れは大きなほらの貝でも遠くの(⬅)ほうで吹(🍝)き鳴(mí(🥛)ng )らしているよう(⛹)な音です。びっくりするような海の声です。わた(💵)しも東(dōng )北の地(🍽)方へ(🥖)来(lái )て、初めてあん(📄)な音を(🚾)耳に(🐢)しました。
まあ、何(⬜)もかも新規(🧀)(guī )に始める時(shí )というも(📯)のは(💛)、ほねのおれ(🤒)る(🐫)か(🌑)わ(㊙)り(🥩)にどんな(🐁)にかは(🤤)りあいのあるものでしょう。どっちを向い(🖌)ても開(💛)拓、開拓で(👸)、先生のような人の力を待(❔)っ(🙄)ているものばかりでした。日本のお国(guó(🕤) )もずっと北の果てのほ(⛱)うはロシアざかい(❗)ですから(🛤)、その時分からやかましか(🤧)っ(✉)たところ(👾)。先(👕)生は(🔙)カ(😃)ラ(🌇)フ(✌)トの見まわりを命(🦈)(mìng )ぜられ(🛃)まして(✖)、北緯四十八(🍄)度にあ(🌏)たるところをきわ(🌚)め、一(🗳)冬を極寒の地に送り(🈴)、それから(🕙)島(⛩)(dǎo )々を(🏭)見め(🚺)ぐっ(🏽)て函(🈲)館(guǎn )に帰ったこ(🏾)ともあります。
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