(🦑)源(🤺)(yuán )吉は、何か(💞)しら亂(luà(🗼)n )暴に、ブ(🙀)ツ(🙍)キラ(🌾)棒に云ふと、母(🤕)親のそ(🧗)ばから(💩)荒々しく立つた。
(🐿)寒(⛓)(hán )さがギリ/\(🤷)と、むしろの上(😤)か(💆)ら(🕯)、その下(🌃)の外(wà(🍝)i )套(🚂)を通(🔇)して、着(zhe )物を通して(📜)、シヤ(🀄)ツを通(tōng )し(🙊)て、皮(pí )膚は(💒)だへ、ぢ(🍈)かにつき刺(🦊)さつ(💃)てきた(🖖)。外(wài )套についてゐる(🚼)細かい(🙏)粉のやうな(🥧)雪が、キラ(🤒)/\と、小さいなりに一つ一(🦑)(yī(🗳) )つ結晶して(🏭)、ついて(💊)ゐた。手先(👘)(xiān )や足先が痛むやうに冷(lěng )えて(😺)きた。鼻(⏫)穴がキン/\して、口でも耳(ěr )でも鼻でも、こはばつてち(📧)つとでも動(dòng )かせば、(🎻)それつ(⛹)きり、割れたり、ピリ/\いひさ(🚅)うでたまらな(😈)か(🐥)つた。皆の(🏔)馬(⚫)(mǎ )橇は雜木(💤)(mù )林の並木が續い(🚒)てゐる處に出た。それ(🎢)は石狩川(🔰)の川端ぶちに沿(yán )つてゐる林だつ(🛐)た。それで始(shǐ )めて(🥅)、道(dào )を迷はずに(📀)來たこと(🛋)が分つた。時々、町か(🚗)らの歸(😝)りに、(🚟)吹雪に會つて、道(💂)(dào )を迷(🐭)つたも(🐺)のが、半分(🤽)死にかゝつ(⌛)て、次の朝(cháo )とんでもない逆(nì(🚹) )の方(🐜)向(xiàng )に(🔉)行(👓)つてゐる(🥚)こと(♊)を發見するこ(💳)とが(😂)あつた。一樣に平なので、(🗓)方向の見當が、(🛁)つ(🐿)かな(🔚)い(🎖)のだ(❤)つた。
(🍼)母親は源吉の顏をだ(🛳)ま(📪)つてみて、そ(🐩)れから「うん(⚓)?」と云(yún )つた(🌶)。
源吉は、自(🌃)(zì )分(fèn )でも分ら(🕋)なか(🔩)つたが、どうし(🎋)たの(🤖)か、眼蓋が(🚁)重たくて(🛺)、(😢)はつき(🎓)り(🙆)開けることが(🍐)出(🧝)(chū )來な(🍪)かつた。そして顏全體(tǐ )に何か粘土でもぬられ(👏)て(🌀)ゐるやうで、自(zì )分の手で抑へて(💍)も(🔖)、そ(🏙)れがちつと(〰)も顏(📍)の(🛫)感(🐄)覺に來なか(⬛)つた(🍒)。何か別な(📯)ものをつか(🔤)んでゐるやうだ(📣)つた。
しば(🎻)らくする(🚡)と、百姓の集(🐧)會らしい、變な人いきれの臭(chòu )氣(🙌)でムンとした。
その連中は(🅰)、(💔)お婆さ(🛬)んなど(🥟)につかまると、くど/\暮(🌻)し(🎧)の苦しいことや、自(zì )分達(dá )の昔(🙁)(xī )からのこと(♒)などを(🌈)口説(shuì )かれ(🏁)た。そして、「地主(zhǔ )樣」になんか、どうか手(🍩)荒い事をしないでくれと拜ま(🍀)れた(📌)りした。「俺(✏)んどこの(🛣)息(😋)子(👃)ば、(🤸)そつたら寄合ひさなんか出さ(💂)ないで、す(🤚)ぐ歸れツて云つてくれ。」と、(🧜)頭(✝)から、ど(😠)なられたところもあ(♓)つた。「碌な(🥗)ものになら(🕉)ない(💿)。」さういふ處(🍹)は何んと云(yún )つても駄目(mù )だつた。それから、皆のす(⛰)る事を危(🦔)ぶ(👫)んで、「何んか、別にえ(♉)ゝこ(🌍)どでもねえべ(🙏)か。」と云(🍭)(yún )つたり(🚞)、「(🔭)失(🚩)(shī(🦕) )敗しくじ(🍱)つ(🧐)たらハ、飯の食ひツ(💂)ぱぢ(🏄)になるべし。」と云はれたりした。
口の中(〰)(zhōng )に手をつツ(🧜)こん(⏮)で、齒(chǐ(🧟) )の間(🐔)にはさ(⛳)まつて(🌥)ゐ(➰)るのを(📑)、と(🤼)つてゐた丸山(shān )が(📫)、そばから(📒)口を(🧒)入(rù )れた。
本(🤥)當は十(shí )日(🦂)も前に、「(🎃)こつそり」(🖐)歸つ(🏛)てきてゐたのだつた(👟)。お(〽)芳の父(🐗)親(qīn )は家に入(🕒)(rù )れな(🤨)いと云つた(🌶)。貧(🍕)乏(fá )百姓に(🥊)は(🚓)、寢て米(mǐ )を食ふ厄介(🏘)物でしかなかつたし、も(💎)う少した(🔩)て(🏈)ば、それにもう(🎂)一つ口(🛀)が殖(🏒)える。とん(🏜)でもないものい(🚻)りだつた(👆)。そして又そんな不(👵)しだらな(🏴)「女郎(🔎)(láng )」(🍣)を家(👆)には(😧)置(🆚)け(🛣)ない(🌠)、とぐわんば(🔷)つ(🤤)た。お芳(👱)は土間(jiān )に蹴落(luò )された。「(🌦)物置の(💀)隅ツ(👔)こでもいゝから。」お芳は、(💉)土べ(🌆)たに横坐(zuò )りになつたま(😙)ゝ、泣いて(🥓)頼ん(🍸)だ(⛳)。――
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