そんな大それ(🚏)た(🚈)事(shì )は(🎱)、だから、思ひ(👓)も寄らな(💫)かつた(🖊)。
源(yuán )吉は返事も、相槌も(⏪)うた(🛠)ず(🎗)、にゐ(⏱)た。母親(qīn )は、それから、聲をひそ(🔷)めて、
(⏭)その朝、(🛰)ま(🖼)だ(🛢)薄(💝)暗いうち(🎃)に(💁)、村の百姓は(川(💀)向ひの百姓(💋)も)馬(🚼)橇に(🚖)雜穀(🆒)類を積んだ。
源吉が歸ら(🎚)うと、外套に手(🕖)(shǒu )を通してゐると、(🕰)先(🌆)生の子(zǐ )供が(🔔)出て(🥓)きて、源吉(jí )に是非遊(💻)んでゆ(🗨)けと、着かけてゐる外(wài )套をひつぱつて、居間の方へ連れて行(háng )つ(🐄)た。仕(😫)方な(🌴)しに源吉(🔝)は、しばらくの間、子供(🆚)の相手になつてゐた。源(yuá(🖐)n )吉は(🙃)何(hé )時も他(tā(🏎) )愛なく(🐗)子供相手に遊(☕)ぶので、(🚒)好きが(🛩)られてゐ(🏻)た。が、源吉はその、子供(⏱)達に好きがら(🏫)れ(🌈)る(🈸)、何ん(🐨)と(🎭)も云(yún )はれない大まかな、無(🆕)心(xīn )な氣(🤵)持(chí )が、ちつと(🥏)も出(chū )なか(😙)つ(😧)た。源吉は何處(chù )かイラ/\して(🏞)、(📽)じつと(🗓)し(❄)てゐら(😭)れなかつ(🛂)た。好加減(🛂)に(🗿)し(🤽)て出て(🤣)きた。外(wài )へ行かう(🌸)と(🤧)して、教室の(🐍)戸(⛷)をあ(🧑)けると(💝)、殘つ(🥂)た四(sì(🦏) )、五(wǔ(🦅) )人(👁)が相談をしてゐた(♊)。
源吉は、一(yī )寸、(🍻)振(zhèn )返(fǎn )つて、(💙)母親を(❣)見た、が(☔)、そのまゝ戸をしめて、出た。
源(🦔)吉(jí )は齒をギリ/\かんでゐた。くやしかつた。憎い! たゞ口惜しかつた! たゞ(🌼)憎(✨)くて、憎(zē(🍻)ng )くてた(🐵)まらなかつた。源吉(jí(🍣) )は始(🆚)めて、(🏌)自(🍲)(zì(🔼) )分(🍻)たち「百(🚈)姓」とい(👚)ふものが(🈲)、ど(👝)ういふものであるか(😘)、(🎅)といふ事が分(📪)つた。―(💜)―(🔆)「(🤚)死(sǐ )んでも、(🤸)野(yě )郎奴(nú )!」と思つ(🚨)た(🧔)――。源吉は、(👙)ハツ(🤼)キ(🏩)リ(🎦)、自分たちの(🚽)「敵」が分つた。敵だ! (🔢)食ひち(🤞)ぎつてやつても、鉈(🥧)で(🗳)頭をたゝき割つてや(📱)つても、顏の眞中をあの鎌で滅茶(chá )苦茶にひつかいてやつ(🦍)てもまだ足りない(🏜)「(🍾)敵」を、ハツキリ見(🚢)た。それが「巡(🚩)査」と(📉)い(😯)ふも(🅾)の(🔣)と、手(shǒ(📓)u )をくみ合はせてゐる「からく(🚃)り」も(🥍)! ウム、憎い(📥)! (👁)地主の野郎(Ⓜ)! 源吉は(🐚)齒(chǐ )をギリ/(✋)\かんだ。
あと(🍟)で、母はとう/\(🈳)その晩(🏮)のこ(♊)とを(🚸)云ふと(🆔)、
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