「よろし(🔻)いと思(sī )い(🔑)ます。誄(💀)るいに、汝の(🤠)幸いを天地(dì(🚈) )の神々に祷(dǎ(💘)o )る、と(🎏)いう言葉がご(🤛)ざ(🈷)いますから(📔)。」
「そういう祷(😍)りなら、私(🛤)(sī )はもう久(jiǔ )しい間祷(🧙)って(💗)いる(🦆)のだ(🚫)。」
先(xiān )師はこれ(🐻)を聞か(❤)れ、門(😓)(mén )人たち(🖐)にたわむ(🐬)れてい(🖼)われた。――
「典(diǎn )籍(jí )の研(🏗)究は、(🌥)私も人な(🍾)みに出来ると思(😃)う。し(📹)かし、君(jun1 )子の行(⛎)(háng )を(🈴)実践する(🌦)ことは、まだ(🎑)なか(🏚)なかだ。」
一四(sì )(一(💳)九八)
「熱狂的な人(🥚)は正直な(🏣)ものだが(🏵)、そ(👤)の正直(zhí )さがな(🎻)く、無(🛃)知な人は(💚)律(lǜ )義(yì )なものだ(🌿)が、そ(🕠)の律儀さがな(🆚)く、才能の(✴)ない人(rén )は(✍)信実な(🌮)も(♌)の(♿)だが、その信実(👡)さ(🦊)がない(🌧)とすれば、もう全(quán )く(♟)手がつけ(➖)られない。」
九(一(yī(🤡) )九(🎇)三(sān ))
「鳥は死ぬまえに悲しげな(🐫)声(✡)で鳴き、人(ré(🔤)n )は死ぬ(🌘)ま(🚌)えに善言(yán )を(🛏)吐く、と申(shēn )します(🤗)。これから(🔼)私(😓)(sī )の申(🔽)上げます(🐴)ことは、私の最後の言葉(yè(♿) )でござい(🌑)ま(🍍)すから、よくおきき下さい。およそ為(🅿)政(zhèng )家(🕤)が自(💰)分の道(➕)として大切にしなければならないこと(🐂)が三(🙄)つ(🚒)あります。そ(🍻)の(🎉)第(🕸)一は態度を(🌸)つつしんで粗暴怠(dài )慢(🏍)にならないこと、その第二は(🐰)顔(🏭)(yá(🔺) )色を正(🛷)しくして信実の気持が(🌭)あふれること、その第三は、言葉を叮重(🥤)にし(🏀)て(⛅)野(🐼)卑不(bú )合理(lǐ )にならない(🌋)こと(🕒)、これであります。祭典(🥠)のお供(gò(🤦)ng )物台の並べ方など(😓)の(🦗)こま(👱)か(⌛)な(🏚)技術上(shà(🈷)ng )のこ(✌)とは、それぞ(🧒)れ係(xì )の役人が(👒)おりますし、一々お気(🚾)にかけら(🤬)れな(🔦)くとも(🙄)よいことでございます。」
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