○ 巫馬(mǎ(😳) )期(qī )==孔(🖨)子(zǐ )の門人。巫馬は姓、(🐋)期は字、(💣)名は施(し)(🐼)。
「流転の相(⛩)すがたは(🦈)この(🏊)通りだ。昼となく夜となく流れて(🐢)やまな(📁)い。」
○ 本(běn )章については異説が多いが(🌪)、孔子の(🎐)言(👬)葉(💭)の真意を動(🆎)かすほどのものではない(📓)ので、一々述(shù )べない。
先師(shī )は、誰かといっしょ(👃)に歌を(🐣)うた(🍸)わ(💁)れる場合、相手が(🥄)すぐれた(🤛)歌(💽)い(🌼)手だと、必(🤼)(bì )ずその(🎒)相(🎚)(xiàng )手にくりかえ(🚒)し歌(📪)わ(🤴)せて(🎛)から、合(hé(🚸) )唱された(🤢)。
○ 匡==(⏮)衛(wèi )の一地名(míng )。陳との国境に近(jìn )い。伝説(shuì )によると(🥒)、魯(🕯)の(🍇)大(🈲)夫季氏の(⛩)家臣(✅)(chén )であつた(🐑)陽虎と(💈)いう人(🎀)(rén )が(🍆)、陰謀に失(shī(💱) )敗して国外に(🏒)のがれ(🖊)、匡において暴(bào )虐の振舞(wǔ(👴) )があり、匡人は彼(👱)を怨んでいた(🌝)。たまたま孔子の一(yī )行(háng )が衛を(🧞)去つ(🥞)て陳(🔳)に行く途中匡(kuāng )を通りかか(💥)つたが(🕶)孔子(zǐ )の顔が陽虎(hǔ )そつ(🈵)くりだつたので、匡人(rén )は兵を以て一行を囲むことが五日に(🐤)及ん(🔺)だというので(👀)あ(🔢)る。
一五(🚹)(wǔ(😣) )(二(è(🗃)r )二(🥖)(è(🌡)r )〇(🚋))
「鳥は死ぬまえ(🛥)に悲(👝)しげ(🚠)な声(♈)で鳴き(😋)、人は死ぬまえ(🐛)に善言を吐く、と(❓)申(shēn )し(🆎)ます(🥖)。こ(🎖)れから(📌)私の申上げますことは(😄)、(🆒)私(🗯)の最後(🥉)(hòu )の言葉でございますから、よく(⛄)お(🛍)き(🌃)き下さい(🔪)。およそ為政(zhèng )家(jiā )が(🦋)自(zì )分(🏯)の道(🍟)として大(dà )切にし(♒)なければな(🍽)らないことが三つあります。その第一は態度(🍱)をつつしんで粗暴怠(⤵)(dài )慢にならないこと、(🤐)その第二は顔色(⤵)(sè )を正しく(🖥)し(🎑)て(🎰)信実の気持があふれる(✈)こ(🅿)と、(⛳)その第(🏛)三(sān )は(😏)、言葉を叮重に(🏈)して(🦁)野(🤛)(yě(❔) )卑(bēi )不合理にな(🤷)らないこと、これであります(🐈)。祭(🏍)(jì )典のお供物台(🕋)の並べ方などの(🏣)こまかな技術上(🈷)のこと(😧)は、それぞれ係(🚑)の(👶)役(💳)人がお(🎯)りますし、一々お気(💚)(qì(🌹) )にか(🈁)けられなくともよいことでご(📚)ざ(📦)います。」
「堯(yáo )帝の君徳(🖲)は何と大きく(🌍)、何と荘(zhuāng )厳なこと(📟)であろう。世に真に偉大(🤰)なものは天のみ(😽)で(💏)あるが、ひ(🍹)とり堯(🈷)(yá(🚛)o )帝は天とその偉(🚡)大(dà )さを共(gòng )にしている。その徳の(🏣)広大(dà )無(wú )辺(🆚)さは何(hé )と(🧞)形容(👤)してよいかわか(🤚)らない。人はただ(🧗)その功(🤩)業の荘厳さと文物(wù )制度(🥀)の燦然たると(✝)に眼(👰)(yǎ(🏩)n )を(🐢)見はるのみ(🌳)で(🤐)ある。」
○(🤵) (🧡)孔子の言葉(🏩)は(🧓)、平凡らしく(👱)見える時ほど深いということを、私(🆕)はこ(🕯)の言葉に(🌧)よつて特に(⛷)痛感する(🐾)。
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