あれはわたしな(♍)ど(🎰)のまだ青(🗻)年(💢)(nián )の(🎍)ころのことでしたが、その日の葬(🙋)式(shì )につ(📜)いて、今だにわたしの胸(🆑)に浮か(🍲)んでくることが一つあります。それは『(🎸)小(📇)(xiǎ(🚖)o )公(gō(🗡)ng )子』の訳者(🖖)を記(🐶)念(niàn )するため(🏪)に、いろい(🏳)ろな書物(wù(🔊) )や雑誌の類が数(shù(👊) )多くその墓のほとり(🕕)にうず(🌮)め(🕝)られた(🐑)ことでした。まあ、堅(jiān )い(👄)石の棺かんの中(⚓)(zhōng )に置いてすらどうか(🤨)と思(sī(👾) )われ(😞)るような(🕡)ものを、まして漆もは(😆)いっ(🛵)ていない木の箱の中(🤜)(zhō(🏬)ng )に納(nà )めたのです(🖤)から、(📱)よくいく(🥈)日もち(🍣)こたえようとは(📞)掛(👼)念(niàn )けねん(🕕)されましたが、しかし土の中に書(🔁)物の類(👥)をしまい(📞)ました(🦓)ら、何が(📄)な(💜)しにその(🛍)墓のほと(🐄)りを立ち(🎻)去りがたく思(📄)わせました。あれから、もうかなりの年月(💄)が(🐕)たち(🚼)ます。し(〰)か(😇)し時を記(Ⓜ)念しようとする人々の心(xīn )は長(👮)くその(🔍)土に残りました。
こんなあいさつをかわした後(📮)、棧橋のおさるさんにも別れて、また奥(à(🤨)o )深(shēn )く進みました。秋も深(🎟)いころでしたから、山とい(⚡)う(📶)山(shān )、谷(🍻)とい(🚤)う谷は皆(😎)、紅葉に(🔢)うずめつくされてい(🐒)ました。この帰(guī(🏂) )郷に(📢)は、(🔎)姉(zǐ(🙁) )夫婦ととも(🤖)に木曾(céng )福(fú )島まで行き、それから東北(🍬)の空を(🤐)さ(🚎)し(🐿)て仙台の学(😎)(xué )校(xiào )のほうへ引きかえして行(háng )きました。
六(liù ) わかめ売り
ある夏、保福(fú )寺(sì(🏦) )峠(🌥)ほうふくじとう(🖱)げや鳥居(jū )峠とりいとうげを越(yuè(🍳) )して木曾福(👏)島(dǎo )きそ(🛂)ふく(🍧)し(📼)ま(✔)に姉の家をたずねました。その(⏸)時は(❕)わた(🌺)し一(yī )人(⚫)でもなく、(🔚)吉村(cūn )のむすこ(🦏)さんを連れて行きま(🌩)し(⛩)た。今の吉村さ(🆖)んもそのころはま(🎾)だ中(zhōng )学生(💙)であったの(😎)です。吉村一家(😙)の人たちは(🎙)木(🏄)曾(céng )福島の出です(💴)から、この中(✉)学生にと(🎢)っても初(🏅)めて両(liǎng )親の郷里を見る時で(🐸)した。
わ(💃)ら(🕹)びは(🔓)この(🐩)話を(🎣)聞(🌲)(wén )いてい(🍦)ましたが(👕)、や(👠)がてこう(🗜)答え(🚧)ました。それは草木と生(🈲)まれまして、(🏅)新(🤜)し(🛩)い(👘)生命を願(yuà(🎉)n )わ(🚵)ない(😤)もの(🌱)はありませ(🔹)ん。ただ(💡)お前さんには土を割(gē )って出て(🦓)行く剣先(xiān )のよう(📍)な親(🛃)ゆず(📴)りの力がある。わた(🤓)しにはそんな親(qīn )ゆずり(🐵)のと(🈺)がった(🧑)ものが(🈷)ない。ですから、背(🛷)を曲げた(🐘)あかご(🕍)のよ(🏫)う(🌏)に(🙇)して出て行(háng )かない(💝)ことには、土を持ち(🕵)上(shàng )げ(🥀)ることができません。あ(🍶)るものはすく(🗯)す(🏸)くとひと息に延(yán )び、あるも(🍾)のは頭を(📪)た(🌅)れ(🍓)ながらゆっ(🥍)くりと(🈳)延(〰)びます。し(🍳)かし、それは同じことですよ、と(🥞)。
本所の病(🐊)院の(👀)ほうへ行(há(🗺)ng )って母の遺(yí )骨を(👛)引(yǐn )き取るから、砂村(cūn )すなむらというとこ(🏯)ろにあ(😁)った火葬場(chǎ(🥂)ng )ま(🗻)で見(jiàn )送った暗(àn )い晩のことも忘れられません。な(🏪)にしろ病気が病(🐴)気で、(♉)留(🌿)守(💛)宅(zhái )に残るものは交(⛽)通遮断(duàn )しゃだ(🆖)ん(📞)の時ですから、砂(👭)村へ(👱)の見(jiàn )送(sòng )りもわたし(🐚)一人(rén )でした。翌(🎴)朝、骨納め。わたし(🔡)はそ(📡)の遺骨を(⬛)抱いて、郷里く(🔗)にに(🛄)あ(🕜)るわ(📎)が家の墓(🤐)地へ葬るため、東(dōng )京(🍜)をたつことにしました。そ(🥤)の(💦)時(😢)は名(míng )古屋まで汽車(♏)で、名古(gǔ )屋か(😇)ら先は人(rén )力車で郷(🎥)里(🔺)く(🚴)にへ向かい(🚊)ま(⛺)したが、途中の峠の上あたりにはもう(🌁)何度な(🕐)んたびとなく霜の(🦗)来(lái )たとこ(🏤)ろもありました。
「(💨)行徳(🎗)(dé )ぎょうと(🍞)く」(🛥)
呉(wú )くれく(😜)み(🔳)子(🎥)(zǐ(🔇) )さんも、(👞)そういう家に生まれ(🎈)た人でした。この人は明治女学(xué )校(🥗)(xiào )という(👽)学校(🎗)で習(xí )字を(🏹)教えな(🕥)がら、舎(shè )監(jiān )を兼ねていて、多(duō )くの生(shē(🎐)ng )徒(tú )から(🏏)おかあさん(🗣)のよ(😎)うに(👣)慕われ(🍟)た婦人で(😟)し(🌂)た。あの歴(♑)史の(🦅)ある学(🐡)校(xiào )もおしまいの時分には、先生(shēng )方は一人(☝)去(qù )り、二(🙃)人去りするようになったのです。その中(zhōng )で(😾)学校の(🍠)盛んな時(shí )も、衰えた時(🤘)(shí )も、(🗜)すこしも(🥙)変(biàn )らず(👠)に、いつでも同じように人を教えて倦(🙆)うま(💋)なかっ(💋)たのは呉くみ(🤡)子さんで(🧖)した。ああいう人の(⚾)生(🎠)涯しょうがいは目立たな(🐖)いもの(♿)です(🌙)か(⏰)ら、(🐮)わ(♋)りかた、世間に知られ(🍎)ま(🔁)せんし、その人の事跡も(🤦)多く伝わ(🔛)りません(❌)。しかし(🚤)、わた(🔗)しは呉くみ子(➡)さんのような、(☔)男も及ばない(🧛)ほ(🏕)ど守る(🥧)力に長たけた婦人(⏱)(rén )のあったことを知っています(🤟)。一(yī )番最(🧖)後まで(🤛)ふ(🌝)みとどま(📿)って、あの学校(🙄)と運(👵)命(mìng )をと(🕎)もに(🗣)し(💆)た(🐂)人も呉くみ子さん(🙉)でし(🙏)た(📍)。
木曾福(🎯)島きそふくし(🚢)まの姉(zǐ )の家か(🦁)ら東京のほ(🈶)うへ帰って行く時のことでし(🎹)た(🌁)。わたしはその途中で信州(zhōu )小(🤴)(xiǎ(🚶)o )諸(zhū(⏮) )こ(🌼)もろに木村(👄)(cūn )先生(🛫)の住(zhù(😬) )むことを思い(🕥)出しま(🆗)した。木村先(💉)生はわ(⚾)たしの少年時代に、東京神(shén )田かんだ(🍂)の共立(lì )学(xué(♎) )舎で語学(xué )を教わっ(🎧)た古(⛹)(gǔ )い(🍖)教(🌑)師でありますし、その後ごわたしが芝(🎹)白(🕉)金しばしろかね(➖)の明(mí(🥟)ng )治学(📍)院へ(🥞)かよ(💬)ったころ(🎏)にも先生は近くの高輪たかなわに住(zhù )んでい(🔖)たものです(📘)か(🌋)ら、(🐣)よ(🚥)く(👝)おたずねし(🛡)たことが(♊)ありました。先生(🥢)が信(👕)州のいなかに(🏼)退(🚕)か(💌)れて(🦓)からは(🥜)お目(mù )にかか(🔆)るおりもなか(😖)っ(🌚)たので、久しぶりで(🚚)先(⭕)(xiān )生(⚡)のお顔を(💣)見(😬)たいと(➰)思い(⌛)、小(❓)(xiǎo )諸(zhū )の耳取みみとりと(😠)いうところに(🥔)ある先生の(🥁)家(🥈)を(⛸)た(🏭)ず(🌶)ねまし(🔬)た。わたしが小諸の(🐄)土(🕧)を踏(✅)んでみたのも、それ(🔼)が最(🤠)初の時で(🏕)した。
(😗)姉(🔚)の家の店座敷か(🐁)ら(📗)奥(💓)のほうへ通う中央の(🙆)広いへやは(🎾)薬方(🚿)くすりかた(📘)の仕事場に(🎟)あててあって、静かな日(🍨)の光が障(🚑)(zhàng )子(📗)にさしてきているところで(🏆)す(🔉)。そこには薬種やくしゅを刻む(🌟)もの、袋を造るもの(🚘)、丸薬の数を(🧝)量(lià(✅)ng )り入れるもの(🛩)、それぞれの受け持ちがあ(🏼)り、中には薬(💙)の(👙)紙(zhǐ )を折ること(🤡)を内職に(🔍)し(🥕)て古(👯)い士族屋敷の町の(🔟)ほうからかよってくる老(lǎo )人(🥠)もありまして(🗃)、みんな(🤵)秋(📐)の行商(shāng )のし(🎦)た(🍙)くにいそ(🎾)がしが(🎤)っていました(💱)。
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