漫画《さおり av 女優》2行目ライン
さおり av 女優あらすじ
両(liǎng )岸には、南牧みなみま(🤛)き、北牧きたまき、相(🥈)木あいきなどの(🎯)村(cūn )々がちら(👛)ばっ(💧)てい(🏚)まして、金峯山きん(🏨)ぷさん、国師(shī(🌳) )こくしが岳たけ、(🖋)甲武信こぶしが岳(yuè )たけ(🕐)、三(sān )国山(shān )みくにやまの(🤺)高くそび(🕊)えたかた(🆚)ちを望(wàng )むこともで(🗒)き、(🍬)また、甲(jiǎ )州(🐘)にまたがった八やつが岳たけの山(shān )つづきには、赤(🚞)々とした大(😓)(dà )くず(😥)れの跡をながめることもできます(😌)。その(🍘)谷(gǔ )の突(⏭)き当(dāng )たったところが海(📋)の口村で、千(🍉)曲(qǔ )川の岸もそのへ(✉)んまで行(háng )く(💿)と、いかにも(😪)川上らしい。高い山(🖱)々の間(jiān )をめぐ(🅿)りにめ(✡)ぐ(👼)って流れる水(🌌)(shuǐ )の(🔀)声(shēng )には、思(sī )わず(👉)、耳をそばだてま(🔽)す。山の(🍢)空(🚬)気というものが、そんなに(🌹)あたりを深(shēn )く(📏)思(🤖)(sī(👩) )わ(🐾)せ(👀)るので(🙄)す(💰)。
「それはうら(🦈)やまし(❤)い。わたし(🎙)は十の年(🎣)に郷里(🈴)くに(💵)を出(🗑)(chū )たものですから、久(👰)しぶ(🏈)りにここ(⭐)を通ります。で(🦗)も、山育(🔏)ちは争(🧟)(zhē(💷)ng )われないものとみえて、(🏃)わたしの顔を見ると、山(🌷)ざる、山(🔆)ざ(🥊)るとい(🎤)う人がよく(🏡)あります。」
(🕴)行って(⏰)も行っても遠くなるも(🥛)の、(💉)木(⛸)(mù(🏻) )曾き(🤪)その園原その(👆)はら(🐲)の里というところの(⛱)ははき木ぎ。これはわたしの(🌵)郷里(🗽)くにのほ(🔈)うに残っている古い(✴)言い伝えです。
橘翁(😆)さまはかなり遠(yuǎ(🚀)n )い(🗼)先(🛁)のことを(👽)考えて(🕛)おいた人とみえ(🥇)ます(🖼)。そのことを(⛳)ここにすこしお話し(🎨)して(🤰)みれば(⏳)、もともと高(gāo )瀬の家の先祖(zǔ(🌫) )は代々木(mù )曾福島のお(🗓)関(🐖)所(🔘)番をつと(😙)めた(🌳)武(wǔ )士(shì )であり、(❔)高瀬の(🥛)兄（(㊗)姉(zǐ )の夫）の(✂)父親の代に(🌎)は(🤤)砲術(shù(😙) )のご(🔸)指(zhǐ )南(🏞)番（指導(dǎo )の役(😌)）ま(💭)でしてお関(🚆)(wā(🌇)n )所(📵)を固(gù )めたもので、したがっ(😭)て(🙍)部(bù )下(🐕)に(⤴)使われる人(🥥)(rén )たちもすくなくなか(😍)ったの(🙌)ですが、そうい(🌫)う身(✒)分の低(🛐)い士(shì )族(💶)は多く貧しかったのです。橘翁さまの製(zhì )薬は、(♿)部(bù(🐄) )下の人たち(🌊)にも内(⛰)(nè(✍)i )職(😕)を与(yǔ )え、土(tǔ )地のうるお(🎮)いに(✡)もなるよ(⚓)うに(〽)、と(😷)の願いから始めた(🗜)こ(⛰)とらしい。高(gāo )瀬で造(🧚)り出(🐛)(chū )した奇応丸きおうがんは、木(mù )曾(céng )山でと(🌬)れる熊くまの胆いを土(tǔ(🕙) )台(tá(😫)i )にし(⤵)て、それに(🔚)シナ朝鮮の(🐍)ほ(💲)うから来る(🚧)麝(shè )香じゃ(👋)こうやにんじ(🛋)んなぞを(👒)用(yòng )い、形(xíng )もごく小粒(lì )な(🧓)飲(📗)みいい丸薬(yào )として金粉き(🔌)んぷんをかけ(🍊)たものですが(🌍)、正直な材(cá(📂)i )料(⛔)が使っ(😽)てあるものですか(🔆)ら小児(💻)に飲ませ(🤼)るにいいと(🥚)言われ(⚾)て(🧗)、だんだ(🍊)ん諸国(guó(🍎) )にひろまったものの(👗)ようです。
石(🥄)(shí )山から鳥居(🦕)川村まで(🥦)は八町ほ(🥈)ど(🕛)です。たずねて(👎)行(🔋)っ(㊗)てみますと、ささやかな店(🦎)座敷みせ(😰)ざしきにはうわさに(🕎)きいた(🐙)鎌かまの類がならべて(💵)あります。土間(🛣)のところに(🔎)はふいごなどの道具(🏌)が置いてあります(🥂)。暑(😬)い日ではあり(🛂)ました(🐏)が(🏻)、古び(💞)たじゅばん(🍧)一枚で(💜)裏口の(📕)木戸(hù )のほう(🏩)か(🐼)ら出(chū )て来た(😞)六十歳(📰)あ(🐐)まりの隠居さんがありました。この人が来助老(lǎo )人(🎿)でした(🕔)。この世の雨や風(fēng )にもまれて来たような(🥔)その(🐽)額(🕒)つきを見たば(🏿)かりでも、ただ(🐡)の(✌)鍛冶屋の隠(yǐn )居さんでない(🥒)こ(⏰)と(🔋)がわ(🐿)か(🐁)ります。
人の(🤙)世(shì )はふしぎなも(🈷)のですね。その時(shí(✨) )わ(😸)たしが木村先生を(🏻)おたずねし(⛅)なか(💢)っ(💳)たら(😈)、小(xiǎo )諸(zhū(🏽) )義塾こもろぎじゅくの(📩)あること(🌎)も知らなかったでし(😑)ょう(🥕)し、先生の教育事業を助(zhù )けるように(📔)とのご(🦁)相(💯)談(⏳)(tán )も受け(💁)なかったでしょ(⛱)う。わた(💇)しはよく考えた上(🍗)で(🥩)と(🍕)お(🚍)答(dá )えして(🏫)、いったん東京へ帰りました。ただ(🙁)先(🏆)生の(📛)ような人(✨)が小(📽)諸あ(🏺)た(🈸)りに退い(😘)て(🔊)、学校を建て、地方の青年を相手(shǒu )に田園(yuán )生活というもの(🕰)を(🎻)楽しん(💆)で(🍶)おられ(🈚)るのをゆ(🖕)かしく思(sī )っ(🚩)た(🛋)ことでした。
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