バラエティ番組《大 家族 エロ 動画》2行目ライン
大 家族 エロ 動画あらすじ
次郎は、朝倉先生ら(🌏)しくない詭弁(🌀)きべん(🏪)だという(👒)気(🥖)がしてさびしかっ(🚉)た。かれは語気(🗡)を強(qiá(💉)ng )めて言(💥)(yán )った。
朝(📸)倉先(🚽)生は、しかし、(🛣)ど(🍋)んな悪い状(➕)(zhuà(👶)ng )態が(😗)あら(🏀)われて来て(👟)も、すぐその場(🆓)でそれを(📊)非難することが(🍗)な(🥐)かっ(🏇)た。すべ(🍅)て(🥎)をいちおう成り(😴)行きに(👼)まか(🐸)せ、(🗳)行くところ(🌞)まで行(há(🐱)ng )かせ(🤮)ておいて、(🖇)あとで、―(🉐)―(🐿)たとえば食(🖊)後の(📹)雑(📓)談や、(😋)夜(😔)の(🚬)集まりなどの(💀)際に、――それを話題に(🈷)して、みんなといっしょに、その原(🥞)因結果をこまかに究明し、その究明(🚑)をとおして、共同生活の(👦)基準になるような原(🐫)則(zé )的なも(👆)のを探(⛳)求する、(🤾)とい(🛤)ったふうだ(👅)ったのであ(🛒)る(🚝)。
「(🚟)お(✴)それ入り(🎤)ま(💸)す。では申(shē(⌚)n )しあげますが、(🌷)実(🌟)(shí(⛓) )は国(🤢)もとにおりましたころ、いつ(🤓)も師匠(jiàng )ししょうに(😭)、鐘(zhō(🏞)ng )をつ(🥫)くなら、(🎠)鐘(🖍)を仏(🚏)と心(xī(✒)n )得て、それに(🚺)ふ(🤐)さわしい心のつつしみを忘(🙉)れてはなら(🍑)ぬ(🖲)、(🤕)と言い聞かされて(😜)おりました(🚫)の(🍛)で、今朝もそ(🖐)れを思い(🈷)出し、ひ(🕜)とつ(🤫)きごとに、礼拝(💇)ら(💻)い(🤶)はいをしながらついたまででございま(🙈)す(🍬)。」
(😆)次郎(🍙)は(😀)大河(hé )の顔を見(jiàn )ると、救われたような、(💰)こわいような、変な気(🌥)(qì(👪) )にな(💾)りな(👈)がら、(🛁)つとめて平静(🌍)をよそおってたずねた(🥓)。
次(cì )郎は、その中の(🌓)「ぼくの(😇)ほうは(🍿)たぶん(🕛)変更はあるまいと思う(🔬)が」という文句が気になっ(🖇)た。もし恭一だけの考(🥤)えで日取(qǔ )りがきめられ(✏)るものだったら、(🖋)そんなあいまいな言(🏥)い(🐷)かたをする(🏇)わけがない。これはだれかほかの(🐈)人(🆖)(rén )の都合(🛠)を念頭(tóu )において(🏹)のことらし(🎓)い、もし(💵)そ(🏨)う(📭)だとする(🥧)と、それは道(dào )江(🏝)み(🐁)ちえの(🍻)着京の日取りにち(🐱)がい(🌗)ないのだ(🐳)。
次(cì )郎がはたきをか(🐊)けおわり、箒(🧥)ほうきをにぎるころになっても、ほか(💟)の(🔵)部(bù(🖤) )屋(🚜)(wū )は、ま(🍨)だどこもひ(🔭)っ(🗑)そ(🍹)り(🌥)と静(jìng )まりかえっていて、板(bǎn )木の(🔔)音だけ(💠)が、(🐝)いつまで(📫)も(🧢)鳴(😚)りつづけ(💑)て(🚁)いた。
「私は(🌁)けさ、君らの中(zhōng )のだれかが打った板木の音(🤲)を(⏱)聞きなが(👓)ら、ふと、この話を思い出した(🌦)が、そ(🛅)れはおそらく、けさの板木が(🔕)、こ(👾)この生(shēng )活(⤵)(huó )にふさわしい(🤲)心(xīn )をも(🎳)って(🈴)打たれていたか(🆕)ら(👴)だと思う。君(jun1 )らの耳にあの音がどう(🐱)響ひび(🏙)いたかは知(zhī )らない。しかし、私(sī(🕗) )は、あの(👒)音から(🥈)、この塾はじ(🐤)まって以(yǐ )来のゆ(✴)た(🌨)かな感じをうけ(💠)たのだ(🏄)。じっく(🥙)りと落ち(🏩)つ(👵)いて、すこ(🔶)しも軽(🥜)はず(🚕)みな(📩)ところのない(🥏)、また(🈶)、す(🚪)こしも力(🦄)りきんだと(👍)ころのない(🕍)、おだ(💩)や(🏐)かな、そして(🌍)辛抱しんぼう(🏡)づよい努(nǔ )力(lì )、(🕐)――(🐣)心(xīn )の(👝)底(🍵)(dǐ(😟) )に深(shēn )い愛情をたたえた人(😇)だけに期(qī )待(dà(🎤)i )しうるような努力を(🚆)、私はあの(🛒)音から感じとり、これこそここの生(🧑)(shēng )活を象徴(🏋)しょうちょう(🖖)する響きだと思(🥑)ったのであ(👔)る。――(🐔)私は(📺)、(🤒)しか(🤴)し、奕堂(tá(🕺)ng )和尚のように、だれが(🌼)、どんな気持(chí )ちで、今朝の板木を打(🥓)ったかを、(🔰)しいて知りたい(🔋)とは思わ(🏤)な(📖)い。それ(🕍)は、もともとここ(🕵)の生活では、だれがどんな働きをして(🐾)、どん(😶)な名誉めいよを(🎂)担になう(🍇)かという(✴)ことは(♑)、(❕)あま(📧)りたい(🛢)せつなこ(🍄)とでは(🖕)ないからだ。ここの生活でたい(🚙)せつ(🔶)なの(👦)は、(🏷)名(míng )でなくて(🌟)実で(⌚)ある。心である(💲)。その(👬)心(🕟)がむだにならないで、共(gòng )同(☔)生活全(🈶)(quá(💵)n )体(😣)の中に生かされ(🤡)ていけば、個(🌮)(gè )々(🔷)の人(rén )の名(mí(📸)ng )な(🥓)どは、しいて(🤾)問(🌸)題(tí(👕) )にする必要はない。そうい(〽)う意味で、私(🌄)は(🍢)、今(✖)朝の(🍲)ような板木(mù )の打ちかたをする心をもった(🐦)人(rén )が(🙎)、君らの中(zhōng )に、少なくとも一人だ(🆎)けはいる、とい(🚠)うこ(🥛)とを(🏑)知(zhī(🚱) )っただけ(🗡)で満足し(🐭)たいと思(🍫)う。そして、その一人の心が、(🤤)おたがいの生(shēng )活(huó )の(🎨)中に、す(🚷)こしもむだ(⏪)にならないで生(🕣)かされてい(🔭)くことを、心から期(🥞)待(dài )したい。……つまり、愛情に出発した、おだやかな、(🤛)しかも辛抱(🦋)(bà(😢)o )づよい努力(lì(🕰) )、(👈)そうい(🛹)う努(nǔ )力を(🌥)、単(🏦)に板木(😧)を(🈸)打(dǎ )つ場合だけ(🗨)でなく(😬)、すべての場(chǎng )合(🍸)に払はらってもらいたい(📟)のである。……名を求(qiú )めず、ひ(🌬)たすら(😿)に実を捧ささげるという(🐷)気(⤵)持ちに徹てっして、そういう努力を、みんなで払(🍉)(fǎn )って(🍻)もらいたいの(🍑)であ(⏬)る。――(🚺)」
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