八(一九(📃)二(èr ))
○ (⬛)周公==すでに前(🧀)に(💁)も述べた(🤗)ように、周(🤟)公(gō(🏸)ng )は武(🏥)王をた(🚽)すけ(💮)て周室八百年の(🏠)基(🏢)(jī )礎を定(dìng )めた人(rén )で(🦊)あ(🍱)るが(🍿)、そ(🚣)の人(rén )となり(😽)は極(🎯)(jí )めて謙(🥩)虚で、「吐(🆘)哺握髪」という(⛪)言(yá(🔈)n )葉(🥟)で(😨)有名なよう(👦)に、食事や(🚲)、結髪の最中でも天下の士を迎えて、その(⛔)建(jiàn )言(yán )忠告に耳を傾(qīng )けた人である(👉)。
一四(sì )(二一九(jiǔ(♟) ))
「私(sī )が何を知(zhī )って(💸)いよう(🏰)。何(🎦)も知って(🕉)はい(🍪)ないの(📽)だ。だが、もし、田舎の無(wú(💒) )知な人(rén )が私(sī )に物をたずねることがあると(🕦)して、それ(⬛)が本気で(🚚)誠(♏)実(shí )でさ(🔞)えあれば、私は、物(🍩)事の両端をたたいて(🛐)徹底(🥩)的(🧠)に教(jiāo )えてやりた(🎥)いと思う(⌛)。」
○ (🎮)綱(👶)==これを「網」の誤りと見(🧦)て「一網打尽(🔣)(jìn )」の意味(🛍)(wèi )に解する説もある(⏪)。しかし(🤕)、当時(shí )の(🌥)魚(yú )獲法に(🤶)、大(🧐)綱にた(🌗)くさんの小綱(😆)を(🏟)つけ、そ(🐹)の(🤵)先(🔥)に釣(diào )針をつけて、(👞)そ(📞)れを水(shuǐ )に(😃)流す方法が(🍥)あ(🐒)り、それを綱といつ(🍠)たというのが(🌖)正しいよ(🐢)うである。しか(🤸)し、いずれにしても、本(bě(🆖)n )章(zhāng )の(🤹)結(⛵)局の意味(🏳)に変(biàn )りはない。
○ 子路(😱)は孔子がかつ(🎼)て大夫の(💨)職(🥕)にあつたので、それにふさわしい禮(lǐ )をもつて葬(💯)儀(🧓)を行いたか(😝)つたのであろ(💧)う。師匠思(sī )い(📲)の(📚)、出過(guò )ぎた、しかも病(🌂)中に葬(🔤)式のことまで考(kǎo )え(🔎)るような先走つ(📴)た、稚気愛(🐡)すべ(🌗)き子(zǐ(😄) )路の(🥏)性格と、(💫)それ(📛)に対する孔(📜)子の烈(💙)し(📏)い、しか(🥤)もしみじみ(🎥)とした訓(xùn )戒と(📈)が対(🙌)(duì )照さ(🔗)れ(👟)て(✉)面白い(👀)。
「惜(🐗)しい人物だった(🎷)。私は彼が進んでいる(🔣)ところは(🕶)見(jià(😩)n )た(💭)が(🥖)、彼が止(🤓)(zhǐ )まっ(👅)ている(🍓)と(🤞)ころを見たことがなかったのだ。」
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