と(💍)、(🧤)心の中(🌥)(zhōng )で(💿)く(😭)りか(📩)えした。
「大(🗝)(dà )丈夫だと思います。本物が立派で(🕟)さえ(🔅)あれば。」(📁)
楽長は(🍏)思(🕎)(sī(🔀) )わ(🐌)ず立(🎁)上っ(🥊)て、棒のように(😤)固くな(🎽)った。孔(🍦)子はつづけた。
懿(🌕)子は、その(🏳)意味(😘)がわかって(👲)か、わから(🉐)ない(🌔)で(🛠)か、(📷)或は(🛍)、わかって(📂)も知(🐖)らん顔を(🛥)する方(fā(🎶)ng )が都合が(🦎)いいと考(🌺)えてか、重(chóng )ねて問いただ(🎧)して(🥃)も見(🎅)ない(🛩)で、帰って行(há(🍒)ng )ってしま(👂)った。孔子(🙊)は、い(🥚)くらかそれが(👵)気(qì )がかりにならないでもなかったのである。
これも別にむずかしいこ(👇)と(👘)ではな(🤝)い(🥐)。子(zǐ )游にい(🕴)さ(🕢)さ(🈴)か無(📦)作法なと(🦇)ころがあるのを思い合せると、孔子(⛳)の心持もよくわかる(📝)。
(もし、孟(🛀)孫(sū(👳)n )氏(shì )に、はなはだしい僭上(shàng )沙汰(tà(🍧)i )でもあれば、そ(⛱)れは孟孫(📮)氏一家(jiā )の問(♒)題だけでなく、(✂)魯の国の問題であり、(🐽)ひ(🚋)いては天(tiān )下の(🖍)道義(🛍)(yì(📌) )を紊ることにもなる。それに、万(wàn )一(yī )、自(zì )分に一応の相(xiàng )談(💀)をした、(🐣)とで(😑)も云いふらされる(🔄)と、こ(⛰)れから自分がやって(🛩)行こうとする政治の精神を(🍜)、傷けることに(🐲)もなる。出来れ(🌖)ば、(🎍)自分のいった意味(🔀)を、はっ(❤)き(🥊)りさして置くに越(yuè )し(🌳)たことはない。しかし、祭典(diǎn )の(🦒)計画(huà )に(⤴)ついて、(🦗)直(🚅)(zhí )接の相談もう(🗃)けないで、(🗼)こち(👖)らか(🏍)らそれ(🚮)を(🅱)云い出す(♎)の(➡)も非(fē(👼)i )礼(🤡)(lǐ )だ。何(🐝)と(🔝)か(📣)方(🔡)法はないも(🏡)のだ(⏭)ろうか(🎊)。)(🚞)
「やはり云(yú(🤤)n )えないのか。じ(🙀)ゃが(🈶)、わしには(🍸)解(🕐)っている。」
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