おののくこころ。
○ (📻)次((🥤)原(yuán )文)=(🙉)=一般(😧)に(🛹)「(❇)つぎ」「(🤗)第二(è(🕞)r )」の意味に解されて(🔤)いる(👝)が、私(🤜)は「途次」などという場(💺)(chǎng )合(hé )の「次」と(🐲)同(tóng )じく、目(mù )標に(🏗)達す(🦎)る一歩手(🌗)前の(🐢)意に解したい。
一(yī(🧚) )九(😇)((🚺)二(👨)二四)
こ(🎒)ころまどわ(😮)ず、(🚚)
二六(liù )(二三(sān )一)
「(🐝)人(🔉)材は得がたいとい(📙)う言葉があるが(🛣)、それは真(⛓)実だ。唐(táng )とう・虞ぐ(🍪)の時代を(👈)のぞいて(🚈)、それ以後(🌖)(hòu )では、周が(Ⓜ)最も人材に富んだ時代(dài )であ(🏕)るが、それで(🕗)も(🔐)十(shí )人に過ぎず、しかもその(🤥)十人の中一人(rén )は(🔌)婦人で、(🐰)男(ná(📔)n )子の賢臣は僅かに九人にすぎなかった。」
「野蠻(mán )な(🖋)と(♋)ころで(🌥)ござ(🍍)います。あんなところに、(🛥)どうして(🖥)お住(⚾)居が出来(🐏)まし(🌦)ょう。」
「その程度のこと(🤼)が(😞)何で(🕵)得(dé )意になる(🎯)ねうち(⬛)があ(🆖)ろう。」(♟)
五(二(🥋)(è(🎮)r )一(🌒)〇)
一六(🔭)(liù(⛽) )(二二一(🙁)(yī ))
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