バラエティ番組《義父 av》2行目ライン
義父 avあらすじ
水(🔀)戸ほ(📔)ど苦(🚛)し(🏢)い抗争(💐)を(😱)続け(👥)た藩(fā(💚)n )もない。それは実(shí )に(💣)藩論(🎹)分裂の形(xíng )であらわれて来(🐅)(lá(🤴)i )た。もとより(🏊)、一般(😊)の人(rén )心(xīn )は動揺し、新しい世紀もようやくめ(🚥)ぐ(⤵)っ(👷)て来て、だれもが(😣)右すべきか(📇)左すべき(🕕)か(⚽)と狼狽ろうばいする時(🍙)に当たっては、二百何十(🏨)年来の旧を(🖋)守って来(😘)(lái )た諸(zhū(🍬) )藩のうちで(🛏)藩論の分(🍓)(fè(😕)n )裂しないとこ(🔷)ろとても(🐕)なか(🏋)った(🏀)。水戸は(🌃)ことにそ(🤮)れが激(🕡)しかったのだ(😦)。『大日本史(shǐ )』(🈵)の大業を成(🔸)就し(😢)て(🚭)、大義(yì )名(míng )分を明(😍)らかにし、学問を曲(🧕)げてまで(🦄)世に阿(ā )おも(🐔)ね(🏣)る(🍃)ものもある徳(♉)川時代にあってと(😼)にもかくに(⏲)も歴(lì )史(🈹)の精神(🕎)を(🐇)樹(🚲)立したの(👶)は水戸で(🚘)あった。彰(♋)考館しょうこ(🤚)う(🥝)かんの修史、弘道館(🔊)こうどうかんの学問は、諸藩(💋)(fān )の学風を指導(✂)す(🔠)る(📁)役(🦓)目を(🐆)勤めた。当(🚟)時における青(📂)年で多少なり(🔘)と(🍹)も(🔣)水戸の影響(xiǎng )を受(shò(👏)u )け(📮)ないものはなかっ(🦇)たく(👔)らいであ(🔇)る。い(🧥)か(🤭)んせん、水戸はこの熱意をもって尊(zūn )王佐幕の一大矛盾につき当た(🚆)った。あの波瀾は(🧀)らんの多(🔖)い御(yù )隠(yǐn )居(jū )の生涯(🚘)(yá )し(🚚)ょうがいがそ(🖋)れだ。遠く(🆖)西山公(🎠)せ(🏆)い(🍦)ざんこう以(yǐ(🦕) )来の(🏻)遺志を受(🎎)(shò(🐖)u )けつぎ王(wáng )室(shì(🥘) )尊崇(🎷)の念の篤あつかった御(yù )隠居は、紀州(🚭)や尾州(♎)の藩主と並んで幕府(fǔ )を輔佐(zuǒ )する上にも人一倍(🌖)責任を感(gǎn )ずる(🎯)位置に(🤔)立たせら(👐)れた。この水戸(🗡)の苦(🚤)悶(mèn )くもんは一方に誠党と(🚙)称す(〽)る(🚇)勤王派(pà(🚬)i )の人たちを生み、(🥁)一(yī )方(fā(🅾)ng )に奸党(🚅)かんとうと(📐)呼ばるる(🔣)佐幕派(🌔)の人たちを生んだ(🦆)。一つの(🚃)藩は裂け(🏭)て(🛁)たたかった。当(🏘)(dāng )時諸藩(fān )に党(dǎng )派(🆕)争いはあっても、水戸のように(🥌)惨酷(👃)ざんこくをきわ(🧞)めたとこ(😢)ろはない。誠党(⛪)(dǎng )が奸(jiān )党を見るの(💏)は(⚫)極悪(🏴)ごくあく(🌆)の人間と心(😦)(xīn )の底から信じたのであ(🧝)って、(🛅)奸党が(🗯)誠党(🍮)を見るのもまたお家の大事も思わず御(♍)本家(🐅)大(dà )事(👲)(shì )ということ(🎦)も知ら(📳)な(👚)い不忠の(💭)臣(ché(💜)n )と思い(⛏)込んだ(🏺)の(🔋)であった。水(shuǐ )戸(🥐)の党(👼)(dǎ(✴)ng )派争いはほとんど(🚣)宗(✳)教(🔒)戦争に似(sì )ていて、成(🍥)敗利(lì )害(hài )の外(wài )にあるものだと言った人もある。いわゆ(🤢)る誠(🐱)党(😹)(dǎ(🌸)ng )は(🧚)天(😷)(tiān )狗連てん(🏇)ぐれ(✨)ん(👀)とも呼(hū(💿) )び、(🥣)いわゆる奸(jiān )党は諸(zhū )生党(🚤)とも言った。当時の水(shuǐ )戸(hù(🍡) )藩(fān )に(🐉)ある才(📩)能の士(shì )で、誠(🔓)でないものは奸(jiān )、奸でないものは誠(🕙)、両派全く分(fèn )か(🍮)れ(🦁)て相鬩(⏹)あ(🔴)いせめぎ、その(🔸)中(zhōng )間にあるもの(⚾)を(🎹)ば柳(🙎)と呼(📁)ん(🎷)だ。市川三左(zuǒ )衛(🚓)門(mén )をはじめ諸生党(dǎ(🔪)ng )の(🏌)領(🌤)袖(xiù )りょうしゅうが国政を左右する時(shí(😭) )を(🔉)迎えて見ると、天(tiā(👔)n )狗連の一(yī )派(🥅)は(🧢)筑波山の方(fāng )に立(🚱)てこもり、(🛰)田(tián )丸稲右衛門た(🍍)まるいな(🚝)え(⏳)もん(💣)を主(🍨)将に推(⏰)し、亡なき御隠(yǐn )居の(😬)御(yù )霊(😟)代みた(📼)ましろを奉(🌵)じて、尊攘の志(zhì )を(🏦)致いたそう(🌰)としてい(🏨)た(👆)。かねて幕府(🍰)は水(🔴)戸の尊攘派を毛ぎらいし、誠党(dǎng )領(🐇)袖の一人な(🤲)る(♊)武田(🦍)(tián )耕雲斎たけ(🌂)だこ(🏈)うう(⛳)んさいと筑波に兵を挙あ(📟)げた志(🖇)士(shì )らと(🐮)の通(tōng )謀を疑って(🐕)い(👋)た際であるから(🎨)、早速さっ(🤹)そく耕雲(yún )斎に隠居慎(🌔)いんきょ(🎬)つ(🏒)つ(🗄)しみ(🏤)を命じ、諸生党(dǎng )の三左衛(wèi )門らを(🍟)助(zhù )け(🎥)て筑波の暴徒を討(🌷)(tǎo )う(🕶)たしめるために(🔄)関(wān )東十(shí )一(yī(🆒) )藩(🔑)の諸大(dà )名(🌌)に命令(lìng )を下した。三左衛門は兵(bīng )を(📇)率いて(🍩)江(🌗)戸(🎁)を出発し、水(shuǐ )戸城に(🔧)帰って簾中れんちゅう母公(gōng )貞(🔁)芳(fāng )院ていほういんならびに公(🕎)子らを(🗿)奉じ、(😀)その根拠を堅め(🐶)た。こ(♑)れを聞いた耕雲斎らは水戸(♏)(hù )家の存亡(🌍)が今日(⛩)(rì )にあ(🈶)る(🎩)として、幽(🗂)屏ゆうへい(🎲)の身(shēn )ではあるが禁を破って水戸を出発し(🏎)た。そして江戸(hù(🍢) )にある藩主を諫(🅾)いさめて(🍝)奸徒かん(🈶)との排斥(🦈)を(🏤)謀はかろうとした(🌋)。かく一藩が(🏜)党派を分かち、争(🎟)闘を事とし(🍦)、しばらくも(🐾)鎮静(🉑)する時のなかったた(🥤)め、松平大炊頭おお(🥌)いのかみ（宍(🏽)戸侯(hóu )ししどこう(🤜)）は藩主の目代もくだいとして、(🤸)八月十日(👿)に水戸の吉(🥥)(jí )田に着い(🐯)た。ところが、水戸にある三左衛門はこ(🛐)の鎮撫ち(📏)んぶ(🔳)の使(shǐ )者に随(🌌)行し(🐄)て来たもの(💭)の多くが(🎁)自己(👃)(jǐ(📯) )の反(🕢)(fǎ(🕣)n )対党であるのを見(🐺)、その(🔻)中(zhōng )に(🌟)は京(👨)都より来た公子余四麿よしまろの(🏮)従(cóng )者や尊攘派(pài )の志士な(🙃)ぞのあ(🍫)るのを見、(🚁)大炊頭(🌅)が真意を疑って、(🏛)そ(🧖)の入城(chéng )を拒(🦂)んだ。朋党ほうとう(🎧)の乱はその結果で(🖼)あっ(✍)た(📌)。
「荷(hé )物です(🚔)か。きの(🐡)うのう(💳)ちに馬(😳)が頼(📿)んであ(🤕)ります。」
筑波の空に揚がった(😚)高い烽火の(🔝)ろしは西の志(🕙)士らと連絡のないものではなかった。筑波(bō )の(🤶)勢い(🏁)が大いに振ふるった(⏬)のは、(📪)あだかも長(zhǎng )州(😞)(zhōu )の大兵(❣)が京都包(bāo )囲のまっ最中で(🌆)あった(🤧)と言(🤴)わるる。水長二藩(🔽)の提携(🛡)は従(🌪)(cóng )来幾(jǐ )た(🧒)びか画(🎎)(huà )策せら(🚄)れ(🗝)たこ(🥄)とであって、(📳)一(yī )部の志(🏂)(zhì(🦒) )士らが互い(🌲)に往来し始(shǐ )め(🎠)たのは安藤(🎨)(téng )老中あんどうろ(🎗)うじゅう要撃の以前にも当たる。東西相呼(hū )応し(😏)て起こった(🐉)尊攘(🤬)派(🕥)の(🐖)運動(🏀)は、(✝)西には長(🕋)州の敗退(tuì )となり、(🙎)東には水戸浪(làng )士らの悪(è )戦苦闘となっ(📏)た(💛)。
「何しろ、これはえら(🎐)い騒(sāo )ぎ(👮)になった。」と吉(📁)(jí )左(zuǒ )衛門は(🧒)案じ顔に言(📃)っ(⏩)た。「(😡)文(wén )久(jiǔ )元(🚫)年十月(👫)の和(😍)(hé(🚠) )宮かず(🤲)のみ(🍲)やさま(🛸)がお通り(🕯)以来だぞ(😂)。千何百人(✊)からの同勢を(🍅)こんな宿(xiǔ(🐏) )場で(🛶)引き受けようもあるまい。」
「(👄)半(⏪)(bà(🎩)n )蔵(zāng )さん、相生(shē(♐)ng )町には(🆚)あんな(🕴)子(zǐ )供(gòng )が(🛫)あるんです(🛫)か。」
そう(💔)いうかみさん(⛴)は(🚧)まだ半蔵(🔄)が妻(⬇)のお民と同(tóng )年(👪)ぐらいにしかなら(🔒)な(🛰)い。半(🎯)蔵(⌛)はこの婦(🕑)人の顔を(🔯)見るたびに、郷里の本(bě(🔸)n )陣の方に留(🛢)守居するお民(🗞)を思(sī )い(🎻)出し、都育ちのお三(🎃)輪(🆑)の姿(zī )を見るたびに、母親(qī(🙍)n )のそばで自(🧒)分の帰国を待(⛹)(dài )ち受(😟)(shòu )けている娘のお粂くめを思(🍃)い(🧐)出した。徳(dé )川の代ももはや元(🔊)治(🚹)(zhì )年代(dài )の末だ。社(🎰)会(👒)は武(wǔ )装してかかって(🐼)いる(🍝)よ(🥍)うな江戸(🌃)の(🌕)空気の(🐊)中で、全く(🐔)抵抗力(lì )のない(🏤)町家(jiā )の婦人(rén )なぞ(⛺)が(🐯)何を精神の支柱とし(🥦)、何(hé(🈶) )を(😶)力(🧜)(lì )として(👦)生(🥩)きて(🕧)行(há(🚫)ng )くだろうか。そ(🧛)う思(sī )って半蔵(🛰)(zāng )がこの宿の(🌉)かみさんを見ると、お隅は正直ということ(✨)をその娘(niáng )に(🌦)教え、それさえあれば(🥏)この(🌏)世にこわ(💺)いもののな(👏)いことを言(yá(😶)n )って聞(wén )かせ、こうと彼女が思(👩)ったこと(🔹)に(🥫)決して間違っ(🤞)た例ためし(🚻)のな(🙇)いのもそれ(💹)は正直(🈺)なおかげだと言(yán )って、(🚸)そ(🍷)の女(👹)の一心(xīn )にまだ幼(🖇)いお三輪を導(🤪)こうとして(📡)いる(🍏)。
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