漫画《美 少女 失禁 射精 みたい な 快感 おもらし さくら みゆき》2行目ライン
美 少女 失禁 射精 みたい な 快感 おもらし さくら みゆきあらすじ
「(🆗)お仙はどうしたか(🚛)いナア」(🤐)と不幸な娘(🌮)のこ(😄)とまで(👽)委くわしく聞きたがる母親を残して置いて、翌日(🌁)あくるひ正太(🐗)は叔父の許(🥘)を発(〽)たって行った。
「伯(bó )母さん、復た遊び(😝)ましょう」とお房が(❤)言った(🐂)。
親達の(🙋)側にば(👹)かり寄(♈)っ(👞)ていた(👍)お房は、直に伯母(🧝)の方(🗻)に行(háng )った。そ(🦁)して、母(mǔ )に(🗑)勧められて(🛺)、無(📮)(wú )邪気な(📜)「亀(🚂)(guī )さん(😈)」(🐝)の(📢)歌(gē )なぞを聞かせた。
「私(sī(💇) )もここで一(😷)服(😟)頂かずか」とお種(💿)は(🏵)三(sān )吉の前(qián )に(💺)坐(zuò )った。「(🐯)こうい(🐞)う子(zǐ )供の騒ぐ中で、(🍽)よくそ(🕜)れで(🔱)も仕(shì(🔠) )事(shì )が出来たものだ……真実ほんとに、子供が有ると無いじゃ(👛)家の内が大(🏼)違(wé(🚷)i )いだ……」
「まあ、(👯)御(🥖)話(huà(🌶) )しなさ(🥧)い」
「そ(💦)ういう気(qì )分に(📂)成れると(🙆)可い(📺)いん(🏁)ですけれど……(🐇)然(🗨)しかし(😴)、最早連れて帰っ(🌜)ても大丈夫で(⌛)し(📧)ょう。母親(qī(🅱)n )さんが家へ(🎌)行(🆘)(há(🥍)ng )って見(jiàn )たら、(🐣)定(dìng )めし驚く(⛔)ことでしょうナア。なにしろ、私も(🛥)手(shǒu )の着(zhe )けようが(🥌)有(💓)り(🖖)ま(🤓)せん(😪)から(🤒)、一切を挙げ皆(jiē(😶) )さんに(🌃)宜(🍂)敷よろしく(💧)頼む、持っ(⛲)て行きたい物は持(🚾)っておいで(👼)な(📉)さい――何もかもそこへ投(💄)出して了ったんです(🚸)」
「ホ(😐)、(🍉)御機嫌ご(🏂)きげん(📋)が直った(🍝)そうな(🎙)」とお種(zhǒng )はアヤして見(jiàn )せて、(🙀)「(🌆)これは好い児だ」
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A「ど(🏮)ろぼう(🤙)！」
A老(🐄)人は二た言目には(🦖)「今の若い者は(♟)」を口にし(👜)て(🔗)、西洋かぶれ(🚠)のしたもの(🖨)は何に限(📞)らずダーク(🚱)のあやつりと同じよう(📫)に腰(📵)がきまらない(🏓)、うすっぺらだと(👉)云ってしまう。尤も老人の言(😝)い(📉)草(🛋)に(♌)は常(🧡)に多少の掛け値(🌓)があ(📒)って、一と昔前はそう云(🤕)う(🅿)御自身(⛱)が歯の浮(🤞)くようなハイカラ(📭)振りに身を窶やつして(🔸)いた時(🤺)代もあるのだが、日(🚏)本の楽器は単純だなどと云おうものな(🍑)ら(😡)躍起になっ(📺)て得意のお談義が始ま(💞)るのであ(🏫)る。そうなると要はつい面倒で(🐑)好い(📙)加減(🕞)に(🔐)引き退ってしまうけれ(😬)ども、心のうちで(🚺)は一(🏆)概(🛥)に(🔵)うすっぺら(🏋)扱(🐝)いされる(📀)のに平ら(⏩)かで(🚶)ないもの(🚭)があった。彼(🎰)は自分のハイ(😯)カラ(🏡)は、今の日本趣味の(🕕)大部分を占めている徳川時(💘)代の趣味(🕎)と云うものが何となく気に食(♿)わな(🍂)い(😜)で、(👀)その反感から来ていることは自分にはよ(🕯)く分って(😠)い(🌏)なが(💂)ら、それを老(🕌)人に納得さ(🚲)せる(🌉)段になると、何と説明したらいいか云い現(🐙)わしように困るのであった(🐞)。彼の頭の中にある漠然とした物足らなさは、つづめ(📰)て云え(🈳)ば徳川時代の文明は調子(🔂)が(👍)低い(🎊)、町(🏖)人が生(✡)んだ(🍬)ものであるから、(🚰)何処(🧒)ま(💖)で行(📦)っても下町情(🎯)調が抜け切れ(🐘)ない(⛄)、と云うと(💪)ころにあ(🐃)る(🙅)かも(🏢)知れない(👌)。東京の(👀)下町に育った彼が下(☕)町の気分を嫌きらう筈はず(🚸)はなく(🕗)、思い出として(🐦)はな(🌹)つか(😻)し(❇)いものに違い(🌘)ないが、(📰)一面には(📄)又(🌽)、下町ッ児で(🔢)あるが故ゆえ(🎋)に土地の空気(💭)が(🕝)鼻に(🐐)附いて卑俗な感じがする訳でもある。そう云(🔦)う彼は(🏤)反動的(🔈)に、下町(〽)趣味(🎚)と(🍙)は遠くかけ離れた宗教(🕹)的なもの、理想的なものを思(♉)慕する癖がついていた。美(🛴)しいもの、愛らしい(🚕)も(🔈)の、可憐(🏫)かれ(🤧)んなも(🐉)の(🐀)である以(🐋)上(🌍)に、何かしら光りかがやかしい精神、崇(🐧)高な感激を(🖐)与えら(😒)れるも(🥄)のでな(💋)ければ、―(⛓)――(💡)自分がその前に(📘)跪ひざま(🚅)ずいて礼拝(🛵)するような心(📽)持になれるか、高く空の上へ引き(🐙)上げら(🌑)れる(🈺)ような(🍩)興(🍋)奮を覚えるものでなければ飽き足らな(🕷)かっ(🎛)た(🤧)。こ(🔠)れは芸術(😘)ばかりでなく、異性に対してもそ(🐖)うで(🛎)あって、そ(💥)の点に於(🤢)いて彼は(🍿)一種の(🌷)女(🎖)性崇(🏊)拝者で(🎒)あると(🍉)云える。もちろん彼は(🍢)今までにそ(🍳)う(⭐)云う恋(🕉)愛(⛩)なり芸術的感(⛴)興(🔦)なりを味(🥙)わったことはなく、(🍀)ただぼんやりした(🏭)夢を抱い(👩)だいているだ(👥)けだけれども、それだけひ(🌴)とし(🌓)お眼に(🏫)見えぬものに憧(🆓)あ(🎗)こがれの心(🏇)を寄せていた。そ(🏹)して(🤐)西洋の小(🍩)説(🐑)や(🛌)音楽や(🌅)映画な(⛲)どに接する(🥝)と、(💘)まだいくら(🤢)かはその憧(😫)れが(🕕)満た(🎶)さ(🎋)れるよう(⬆)な気(🦎)がし(🛃)た。と(📶)云うのは西洋には昔から女性(🙋)崇(👿)拝(🌆)の精神がある。西洋(🌇)の(🤤)男は己おの(🦒)れの恋す(📹)る女人の(🤰)姿に希臘ギリシヤ(🉐)神(🕟)話の(🕉)女神(😋)を見、(🎼)聖(❤)母の(👹)像を空(🎇)想(🤸)する。この心持が広くいろいろ(💶)な習慣に附き纒まと(➖)って、芸術の(🥄)中にも反映してい(🖇)る(😪)せ(🐹)いであろう(🤾)と、要はそんな(🏪)ふ(🐷)うに考(🏭)え、その(🍺)心持の(🥤)欠けている(🌂)日本人の人情(🛃)風俗に云いようのない淋しさ(📞)を覚えた。それでも仏教を背(🚨)景にし(🌽)ていた中古のものや能(🈳)楽などには古典的な(🤞)いかめしさに伴う崇高な感じがな(🎍)いでも(🍮)ないが、徳川(🧙)時代に(🥖)降って(🦅)来て仏教の(👐)影響を離(🏝)れれば離れるほど、(🔗)だんだん低調(🐬)になるば(📖)か(💥)りであ(🐕)る。西鶴さいかくや近松の描(🌊)く女性は、(🚔)いじらしく、やさしく、男の(🖱)膝に泣きくずおれ(🕒)る女であ(🌀)っても、男の方から(🐇)膝(🛵)を屈(💎)して仰(🥣)ぎ(❇)視るような女(🏀)で(😩)はない。だから要は歌舞伎(📏)芝(🚈)居を見るより(🤼)も、ロ(🌳)ス・(⬜)アン(🍫)ジェルスで拵こ(🚵)しらえるフイル(🚕)ムの方(🎟)が好き(🧟)で(💶)あった。絶(🎣)えず新しい女性の(🎚)美(😥)を(📳)創造し、女性(🏫)に媚(🎈)こびること(🧣)ばかり(😐)を考えているアメ(🛂)リカ(🐬)の絵の世界の方が、(➰)俗(🏊)悪ながら彼の夢に近かった。そして嫌い(🔄)なものの中でも(🍃)、東京(🤞)の(📜)芝居や音曲(🍦)にはさす(⚪)が江戸人のきびき(🍌)びとし(❤)たスマートな気風が出ているのに(💇)、義太夫は飽く(🦏)まで太々ふてぶ(💿)てしく徳川時代趣味に執着して(🔐)い(🏋)るところが、到底(🎓)傍(❄)そばへも寄(🔖)りつ(🛐)けないよ(🎸)う(🎄)に思えたのであった。
A「そ(⬇)り(🗣)ゃ(🐙)、そ(🙎)んな風に思った時(🐛)代もあったけれども(🧚)、………」
Aと、仰っしゃ(🐦)る(❕)のでした(🎋)。
Aそ(🚢)う云う姉が(💊)現在(📲)住んで(🥜)いる(🥔)上(🏐)本町の(🔄)家(🔮)と云うの(😼)は、これ(📇)も純(🗄)大阪式(🏷)の、高い塀へいの門を潜くぐると櫺子格子れ(🐒)んじごうしの表つ(⛪)きの一(🐭)構(🈸)え(🔸)があっ(🚺)て、(🐗)玄関の土間から裏口まで通り庭が突(🏾)き(⏬)抜けてい、(📅)わずかに(🔑)中前(🚷)栽なかせんざい(💑)の鈍(🗒)い明りがさしている昼も薄暗(🔊)い室(🦐)内に(⭕)、つや(🚑)つやと拭ふ(⌚)き込んだ栂と(😜)がの柱が(🦂)底(🤬)光(😝)りをし(🌭)て(🌒)い(📽)よ(🚊)うと云う、古風(🧤)な作りであった。幸子たちはこの(🛐)家がいつ(🎐)から其処そこ(🌔)に建てられて(⚪)いる(📷)のかを知らない。恐(🛷)ら(🛅)く一二代前の先(🏐)祖が建(💰)てて、(✊)別宅(🔀)や隠居所に使っ(😅)た(🆘)り、分家(😀)や(🧢)別家の家族に貸した(☝)り(🆙)して(🛣)いたらしいのである(🎒)が、父の晩年に、それま(👰)では(🍒)船場(🌗)の店の奥に住んでいた彼女達が(🥌)、住宅と店舗と(⬇)を別にする時代の流(💤)行を(🔢)追(🍂)っ(🏑)て(🥡)、そ(🏚)の家に引き移るようになった。だから彼女達は、自分達が住(🛹)んだ期間はそう長くはないのだけ(🚦)れども、幼年時(🥩)代、親戚の者が住んで(🧘)いた頃にも幾度か出入りを(🗒)したことがあるし、父(⛷)が最期の息を引(🏹)き取ったのも其(😍)処(🔁)で(🍤)あったしして、そ(🍌)の家には特別な追憶を持って(🤱)いる訳であった。で、姉の大阪に(🚏)対(🧣)する郷土愛の(🚄)中には、その家への執着(🔜)が余程多く(🐋)を占めているの(✏)であ(📰)ろうと幸子は察(🌍)した。現(🥃)に姉(🧑)の(😰)昔(🎤)気質かたぎを可笑しが(🧜)る幸子(🆗)でさえも、電(💂)話で突然その話(🐐)を聞いた時に、何(🌬)かし(🏿)らはっと胸を衝つかれる思いがしたのは、もうあの家(⚫)へ(🤯)も行けなくなるの(😤)かと云う(😞)ことに考え(👫)及んだから(🍜)であった。その癖平(❤)生は(🏕)、あんな非衛生的な日(🚏)あたりの悪い家はないとか、あん(🚏)な家に住ん(🦔)でいる姉ち(📘)ゃ(🐫)ん達の気が(🌂)知れない(👖)とか、あたし(💲)達は三日(💯)もいたら頭が重くなるとか、雪子や(🈂)妙子達と(📞)よく(㊗)そんな蔭(🧚)口を(🥣)きくのであるが、でも大阪(✏)の(😿)家が全(🏸)然なくなると云うこと(🤞)は、幸子としても生れ故郷の(💢)根(➗)拠を失っ(🛏)てしまう(🦓)のであ(🏠)る(💆)から、一(💃)種(🚕)云い難い淋さ(🤮)びし(⏱)い心持が(🏉)する道理であった(📧)。いったい、そう云えば、本(💉)家の義兄が先祖代々の(🌧)家業(🏡)を止やめ(😼)て銀(🚖)行員になってしまった時以来(📀)、地方の(🎀)支店(🗄)へ転任を命ぜられると云う場(🦎)合も有(💚)り得(🍃)べきことに(👞)なったのであるから、(🐁)姉がいつ何時今の(😎)家を離れるようなことが起るか(🥊)も(💩)分ら(🍭)なかった(💾)訳であるが(🐞)、迂濶うかつな(🤥)ことには、(🙏)姉自身も、(🎟)幸子以下の妹(🦃)たちも(🕷)、(🚄)嘗か(〰)つてその可能性(🔍)に想到したことがなか(😚)った。尤も一度、(🐯)八九年前に福岡の支店へ遣(🌭)られそうにな(🎏)ったこ(👭)とがあった(🍹)が、そ(✍)の時は辰雄が(🍚)、大(😲)阪の(😦)土地を(😴)去りにくい家庭の事情(🅾)があることを訴え(🍭)、月給は上らな(🤐)く(🐿)とも(🔛)現在の地位に留っ(⤴)てい(👍)たい(🌰)と云(👕)う希(🛍)望を述べて許(🥊)し(🐶)て(🎮)貰(🔱)ったこ(😪)と(🔄)があり、銀行の(🐟)方で(🌥)も(🐡)、それから(😩)は旧家の婿と云う(📪)辰雄の身分柄を(✊)考えてくれて、彼だけ(📡)は転(🔅)任さ(👣)せられ(🐸)な(🍽)いものと認めてい(🚘)るらしい様(🙁)子だったので(⏺)、(👸)はっ(🌱)きりそう云う諒解りょう(💤)かいを得た(🎾)のではなかっ(💘)たけれども、何となく(🚤)、永久に大(🎹)阪に(🥠)定住出来るよう(🦁)に(🎩)思い込ん(🐁)でいたので(🎹)あっ(🏐)た。従って、今度のことは彼女達には青天の霹靂へきれき(♐)であっ(🍞)たが(🙄)、そ(🐹)れは(⏩)一つに(🌵)は(🎨)、銀行の重(👍)役級に異動があって方針が変ったせいでもあ(🔌)り、一(📎)つ(🛡)には、辰雄自身、今度(💗)は大阪を離れて(🏩)も地位の昇進(🆔)を(⏱)望む気(🍺)持(🦇)になっていたせいでもあった(🌄)。と云うのは、辰雄(🚪)に(🦎)しても、同(🎬)輩の(🏬)者達(🎢)がだんだん出(📸)世するのに自分だけ呉下(🐱)の旧阿蒙きゅうあもうでいる(📇)のは(📳)余(🏢)り腑(🔹)甲斐(🦗)ふが(⚓)い(✏)な(🤨)くもあ(😠)るし(〰)、そ(😄)の後子供た(✒)ち(🐫)の(🏳)数も殖え(🐬)て、生(🦊)活費(💃)が嵩かさんで行く(🏪)一方(🥙)、経済界の(⚾)変(🍵)動や何(🍻)かで(👜)、(📳)養父の遺(👏)産と云うも(🎱)のが以(🅰)前の(🏠)よう(💙)には頼りに(🛢)ならなくな(🍌)って来たか(💙)らであっ(💇)た。
Aお(💝)もはぬ(♌)ふりで
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