セックス メイド6

A幸子は(🎢)今(♍)朝、(🦐)夫が事(👊)務(🍉)所へ出て行ったあと(🙎)で、雪子にそっと昨日の感想を尋ねて見て、大体義(🍈)兄達や姉(⏭)達の指図に任せる(🤟)と云う意向(⛄)を(➕)聴き取っ(🏃)た(🔐)ところだったの(👐)で、折角好(🤞)い方に向(🚖)い(🗻)て来た話を(🏡)、下手に切り出して(🍵)こじれ(🐨)させ(⬆)てはと案じながら(⛷)、その夜(🌈)悦(🍣)子が寝て(💟)しまってから、貞之(🦊)助(🐅)にも遠慮(📈)して貰もら(🚡)って、レントゲン(🙃)の件と、皮膚科の件とを持ち出して見る(🛥)と(🚼)、思(🍀)いの外あっさり承知し(🌮)て、中姉ち(🏰)ゃんが附いて(🖥)来てくれ(🎨)るなら診て貰(👬)いに(⌚)行って(🥂)も(🌨)よい、(🎇)と(🍤)云(🛣)う(🕌)ことになった。が、そう云(🥃)ううちに、一日々々と眼の縁(👐)の翳かげりが薄くな(🕺)っ(☔)て、消えかかって来(🚕)たので、同じ診て貰うなら次の廻めぐり(🛀)まで(🥉)待って(🛬)、もっとはっき(📡)り現(💼)れ(🍷)ている時(⏭)の(🛳)方が、と、幸(🛁)子は思っ(🛤)たのであるが、井(📵)谷の計略(📲)が図に中あた(🧔)って、今度は貞之助(🍠)が一日(🤥)も早くと急(🍶)せき立てるの(🥡)で、明くる日、見合いの報(🌈)告(🚝)と身許み(😹)も(🛏)と調(🌗)べの催促とを兼ねて上本町(🔥)の(🛶)本家へ(⛩)行き(📜)、雪子を阪大へ連(🦉)れ(🔜)て行(🈂)くこ(😫)と(🏐)を一往姉(🌃)に答え(🖍)て置いてから(🛅)、その又(😮)明くる日、ちょっと(🔀)雪子(👎)ち(👚)ゃ(🚚)んと三越まで、と、わざと女中達に(👞)そう云って出かけた。

A「(😐)あーあ、(💟)お腹なかが(🍅)減っちゃ(👰)った」

A　(👡)すこしず(🖥)つ変っていた。謂わば赤黒(💬)い散(🔯)文(🦑)的な俗物に、少しずつ移行し(😁)ていたのである。それは、人間の意(🏍)志に依る変化で(⏪)はなか(🍘)った。一(Ⓜ)朝めざめて、或る偶(⛰)然の事件(📨)を(🌯)目(🏿)撃した(🦏)ことに依って起った(🍆)変化で(🛴)もなかった。自然の陽が(🔇)、五(♒)年(💖)十年の風が、(🈶)雨が、少しずつ少し(📤)ずつかれの姿を太ら(🔳)せた(🆒)。一(💋)茎(⏮)の(🐲)植物に似てい(📕)た。春(🦍)は(⭐)花咲き、秋は紅葉(👿)する自然の現象と(🏾)全く似ていた。自然(👷)に(🌌)は、かなわない。ときどきか(🐾)れは、そう呟(💿)つ(👵)ぶやいて、醜(🚁)く苦笑した。けれども、全部に負け(💚)た、(🦅)き(🥨)れいに負けたと素直に自覚(🌑)して、不思議(♉)にフレッ(💴)シュ(🕍)な気配を身辺(🆙)に感じる(⛑)ことも、たまにはあった(📆)。人(🌷)間は(🕜)ここからだな(🔬)、そう漠(✔)然と思うので(🈴)あ(💀)るが(😜)、さて、さしあた(🍸)っ(🔝)ては(🥎)、なん(📨)の手がか(🕦)りもなか(🕥)った。

A　君(😬)の手(👆)紙(🔬)だって(🖼)同(🍂)じ事です。君は、君自身の「かよわい(🏎)」善(⚫)良さを矢鱈やたらに売込もう(➖)とし(🈳)て(🌏)い(🤞)るようで、実(📣)にみっと(🏜)もない。君は、そんな(🎇)に「かよわ(😿)く」善良なのです(🤦)か。御両親を捨て(💂)て上京(📕)し、がむし(📫)ゃらに小(😹)説を書いて突進し、とうとう小説家としての一(🎙)戸を(🥙)構えた(➗)。気の弱い、根から(🐚)の善人(🔷)には(🎑)、と(😠)ても出来(🍸)る仕業しわ(🗜)ざではありませ(👇)ん(⌛)。敗北者の看板は、(🐋)やめていた(🐢)だく。君(🌊)は、たしか(🐃)に嘘ばかり言っ(❔)て(🐝)います。君は、まず(💊)し(🔨)く痩やせ(👖)た小(🎺)説ばか(🎬)り(♓)を(🎼)書(🏥)いて(🎀)、(📻)そう(😏)して、昭和の文壇の片(🐻)隅かたすみに現(⬛)われかけては消え(🍤)、また現われかけては忘(🗡)れられ(🥈)て、そ(〽)うして、この(😏)ごろは全く(🏑)行き(🛳)づま(🎨)って、語学の(🍏)勉強(🔄)をはじめようか、日本の(🈴)歴史を研(🔀)究(🎎)し直そ(🎩)うかと考えているのだそ(🔷)うですが、全部嘘(📣)です。君は、そ(🔣)んな自嘲じちょ(🕡)うの言(💣)葉で人に(🥣)甘えて、(🥔)君自身の怠(💨)惰と傲慢をごまか(🍳)そうとしてい(💁)るだけです。ちょ(😰)っと地味に(🛋)見えなが(🧐)ら(📑)も、(🐨)君ほど自我(🏟)の強い男(🏥)は、めったにあ(🐑)りません。おそ(🥦)ろしく復讐(🎿)心(🏝)の強い男の(💂)ようにさえ見え(🔄)ます。自分自身を悪い(💡)男だ、(🐙)駄目な男だ(🍔)と(📖)言いながら、その位置を変え(🛅)る事には少(🀄)しも努力せず、あわよ(🍈)くば(📡)そ(🚘)の儘まま(💥)でいたい(🦒)、け(🆗)れどもその虫のよい(👁)考え(🧛)が(📉)あまり目立(🍇)っても具合いが(🏢)悪いので、(🧡)仮病の如(🥔)くやたら(♟)に顔をしかめて苦痛の表情(👸)よろ(⛄)し(🐓)く、行(🈹)きづまっ(🍒)た、ぎ(🔭)りぎりに困惑した等と呻(🛂)うめいて(📬)い(⛴)るだけの事で、内心どこかで、(💛)だけど俺は偉いんだ、俺の作品は残るのだと(🚚)小声で囁ささ(🌞)や(👉)い(🌊)て赤い舌を(💿)出して(⏳)い(🏎)るというの(🗳)が、君の手紙の全(⏸)体から受けた(🌅)印象で(😨)あり(💳)ます。君自身の肉(💇)体の(📀)疲労やら、精神の弛緩し(🌴)かん、情(🔚)熱(💇)の喪失を、ひたすら時代のせいにして、君の怠惰を巧み(〽)に理窟附けて、人(🕵)の同(🍁)情(⏬)を得(💾)ようとして(🏀)いる。行きづまった、け(😾)れど(🥧)もその(🥎)理由は、申(🧑)し上げません等と、なん(🎖)という(🗽)思わせ振(🍩)りな(👺)懦弱だ(🧙)じゃくな言い(📛)かたをす(📌)るのだろう。ひどい圧迫を受けて(🈶)いるのだが、けれども忍んで、それは申し上げ(📫)ま(🌑)せんと殊(📱)勝な事を言っ(🌭)ているようにも聞えますが、(⛑)誰が一(🌖)体、君をそん(🌿)な(🕛)に(💙)圧迫(🚋)しているの(👷)で(🈲)すか。誰ですか(👳)？　み(❗)んなが君を、大(🚌)事にし(✏)ているじゃ(🆗)ありませんか(🔌)。君は慾張りです。一本の筆(🎯)と一帖の紙を与え(🦕)られたら、作家はそこ(📱)に王国を創つく(🤓)る事が出来るではないか。君は、自身(🚲)の影に(💀)おび(🎟)え(🍺)ている(🤘)のです。君(🔠)は、(🅾)ありもしない圧迫(🔷)を仮想して(🔦)、やたらに七転八倒(⏺)している(🌃)だ(🐂)け(🧗)で(🥉)す。滑稽(🎉)な姿であり(💎)ます。書きたい(😐)け(📕)れど(🍚)も書けなく(🆑)な(👴)ったというのは嘘で、君には今(🐳)、書きたい(👹)もの(🥧)がなんにも無いのでしょう(📛)。書きたいものが(🦔)無くなったら(🥩)、理窟も何(🥣)もない、それっ(😖)きりで(🔕)す。作(🐴)家が死滅した(🥉)のです(📢)。救助の仕様もありません。君(🕔)の(🍆)手(😫)紙(📌)を見て(🤚)、自(🤸)分は(💩)君の本質(🕕)的な危機を見ました。冗談言って笑ってごまか(🍴)している時(💿)ではありません。君は或いは君の仕(🍸)事にやや満足し(❎)ているのでは(📅)ある(⬅)まいか。やるべきところ迄は、やり果した。これ以上のも(✍)の(⛽)は、(💩)もはや(🐾)書(👉)けまい、まず、これ(😯)でよ(🚁)し等と考えているのでしたら、(⚪)と(🌉)んでも無い(🈷)事で(🍄)す(🔯)。君はまだ、(🎁)やっと(📕)お手本を巧みに真似る事が出来た(🔆)だ(💸)け(🤸)です。君の作品(🎌)の中に十九世紀の完成を(☕)見附(🐙)ける事(🈯)は(🔴)出来ても、二十世紀の真実が、すこしも(🐛)具現せられ(🔙)て居りま(🔒)せん(⏬)。二十(💸)世紀(🎞)の真実(🥜)とは、言(😟)葉を(🐫)かえて言えば、(🛩)今(🥇)日のロマンス(🔞)、(🥂)或いは近(🎟)代(🎣)芸術という事に(🚙)なるの(🥍)で(🛋)すが、(🍁)それは君の作(🔕)品だけでな(👃)く、世界の誰(🐎)の作品(📅)の中にも未だはっきり具(🕛)現せられ(⌛)て居りません。企図し(🅿)た人は、すべて無慙むざんに失(🖋)敗し、(🆑)少し飛び上(📯)りそうになっては墜落し、(👆)世人(🕓)に(🐹)は山師のよ(🚲)うに言われ、まるでダヴィンチの飛(🗄)行(🏏)機の(🐯)如く嘲笑せられている(🌙)の(🌐)です。けれども自分は信じています(🥓)。真の近代芸(🈵)術(🍩)は、(🅿)いつの日か一群の天(😮)才たちに依(🤡)っ(🐰)て必ず立派に創成せられる。それは(🍁)未だ世(🈺)界に全く無か(🥨)ったもの(🛤)だ。お手本から完全(🦗)に解放(😐)せら(🛃)れて二十世紀の自然から堂(💌)々と(🎥)湧出ゆうしゅ(🙄)つする芸術(🍰)。それは(🔠)必(🔷)ず実現せられ(🚍)る。そ(⤵)う(🌩)して自(🌺)分は、その新しい(🚙)芸術が、(♍)世(☕)界のどこの国よりも(😽)、この日本の国(🚳)に於いて、最も美事(🚼)に開(🌨)花するのだと信じ(😈)ている(❗)。君たちと、君たちの(🌷)後輩(💶)が(🖐)、それを創るようになるだ(👱)ろうと思ってい(⭕)る。日本に(🚬)は(🚓)、明治以来た(⛏)くさんの作(⚪)家(😆)が出まし(🤩)たが、一つの創(🚝)作も(✉)無かっ(🧛)たと言って(🛤)よい。創作と(🧖)いう言葉(🍁)は(🐊)、誰が発明したも(📙)のかわ(😍)からないけ(🎹)れども、実にいい言葉だ(📻)と思う。多くの人は、(🥋)こ(🎾)の言葉を(🐾)小(🔺)説の別(📨)名(🌍)の如(🍱)く気楽に考えて使用して(🐦)い(🌳)る(🐿)ようですが、真の創(💨)作は未(🐈)だに日本(🚧)に於(🌂)いて明治以(🍑)後、(💞)一篇も(🕚)あ(💕)らわれて(💛)いないと思う。どこか(🐝)に、かな(💮)らずお手本(🅿)の匂いがし(🖋)ます(🆓)。それ(🍚)が愛嬌あ(🛰)いきょ(🌪)う(🔳)だった時代もあっ(🐒)た(💟)の(💤)ですが、今では外国(🦁)の思想家(🐮)も(🌎)芸術家も、自分たちの行く(🍮)路に就いて(🚆)何一つ(💼)教えては(🕢)くれま(♿)せん(🤫)。敗北を意識せ(🕚)ず、自身の仕事に幽かすかながらも(🕦)希望を(🚁)感じ(😲)て(📰)生(🙇)き(🔙)て(🔕)いるの(🆒)は、い(🍒)まは、世界中で日本の芸(🐼)術家だけ(🐒)かも知れない。仕合せな事で(🌫)す。日本は、芸術の国なのかも知れぬ(💄)。

A「(🍱)待ってよう(🗝)」

A「お母さんと一本(🌐)ずつ飲み(🌀)ましょうか(🖐)。」(📃)