丸山(🎿)は、穩かに、百姓は(⏭)そ(🔨)んなこ(⬅)とを(🎀)するもんでな(🔜)い、地(dì )主は親(🦓)で、俺達は(🐀)子供の(🍊)やうな(🚼)も(🛅)の(🚗)だ、何(➖)事も堪(kān )へしのんで働くことは立(lì )派(pài )なことだ。歸つたら、皆んなにさう云つた方(fāng )がいゝ、(⛄)差配さんには自分(🥃)からよく頼ん(😳)で置いて(🍟)あげるから(🎼)、と云(⬛)つた(🔏)。
皆(jiē )の出てゆく後(🤷)(hòu )を丸太棒(⚓)でゞもなぐり(😙)つけるやうに、(🕸)惡態(🏭)(tài )を(🌞)ついた。五人(rén )とも涙(🈲)(lèi )を眼に一(📭)杯ためて、興(🏞)奮してゐた。
(😕)八
源(yuá(🏾)n )吉(jí )は然し、やつぱり外(🍀)の(⛵)百姓達と同じや(😷)うに、さういふことを、たゞ(🚗)ぼんやり(📱)考(kǎo )へ(🕤)て(⚪)ゐた(――(♉)考(🎯)へてゐたと(🏈)は(👄)云へない程(ché(🐳)ng )度(🐞)であつたが(👇))が、そのぼんやりした(♌)考へ? が、今(jī(⛹)n )度は、源吉自身の經(jīng )驗(🔩)で、少しづ(🐴)ゝ形(xíng )をと(🍁)つてきた。そして(🤖)そのこ(👳)とが(🦐)、もう一(🐋)(yī )歩思(🚞)ひ(🉐)切つた跳(🌛)進(jìn )をしたの(🍌)は、校長先(🎉)生(🎖)の話(huà )したことであ(🎐)るやうだ(⛵)つ(🚐)た。こ(🍑)んな簡(🕴)單な、分りきつ(🛏)た(💕)ことを、(💩)然(rá(🥖)n )し(🈸)百(📫)姓は一生がかりで分つた、或(huò )ひは分らずに(👇)終ふことさへあつた。分(🐵)らずに終ふこ(🖊)とが、かへつて多かつた。
その(🚑)途端に、源吉の身(🍞)體が(🚕)ひ(🖼)よいと浮(fú )き上つた。「えツ(🖤)!」(🕗)氣(qì(✴) )合だ(⚫)つ(👸)た。―(🛄)―源吉は床に投げ出されたとき「うむ」と云つた。と見る/(📹)\肺(🧣)(fè(💤)i )が(😧)急(🦏)激に縮まつ(🥩)てゆく、苦(🔄)しさを感じた。そして(🚿)、自分の體(tǐ )が床(chuáng )から下へそのま(🎿)ゝ、グ(🔕)ツ、(🏇)グツと沈んでゆくやうに感じて……が、それから分(🎋)ら(🌆)な(😭)くな(🐆)つ(🎹)てしまつた。
「赤(🅾)(chì(🕺) )子あか、んで墮(🚥)お(💗)りた(📬)のか?」と、(🖊)ひ(🥏)よいとき(👿)いた。
防雪林を(📷)出る(🚾)と、鐵道(🐱)線路の(♓)踏切(qiē )が(🌺)あつた(💪)。
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