3(😻) 子曰(yuē(🙉) )く、(🦋)唯女子と小人(rén )とは養い難(nán )しと(🦏)爲す(🚝)。之を近づくれば則ち不(🥍)(bú(😠) )孫なり。之を遠(yuǎ(🎋)n )ざくれば則(🚁)(zé )ち(😽)怨むと(陽貨篇)
「(🌿)8父母に仕(🍁)え(🐀)て、その悪(⛵)を(📖)默過するのは子の道で(🈳)ない。言葉(🙁)を和らげ(🧒)てこれを諌(🙊)むべ(⏳)きだ。もし(🅾)父(fù )母が聴か(🔣)なかったら、一層敬(⏪)愛(📼)の誠をつくし、機(🧓)(jī )を見(jiàn )ては諌めて、(🔣)違わないようにせ(✔)よ(💡)。どん(💍)なに苦(🛋)し(🤤)くても、父母を怨(🐇)んではならない(🈷)。」
(もし、孟(mèng )孫(📏)氏に、は(🥔)なは(🎭)だ(🧠)し(🕕)い僭(🤾)(jià(🐻)n )上(🍘)(shàng )沙(🦆)(shā )汰でもあれば、それは孟孫氏一家の(📀)問題(tí )だけで(🎲)なく、魯(🗽)の(⏹)国の問(🕯)題(tí )であり、ひいては天下(❣)の道義を紊る(🤾)ことにもなる。それ(🍚)に、万一、自(zì )分に一(yī(🈯) )応の相(xiàng )談をし(💾)た(🏡)、とでも云(yún )い(⌛)ふ(🐎)らされる(🏕)と、これから自分が(🏰)やって行こうとする(🛍)政治の精(jī(🐻)ng )神を、(❤)傷けることにもなる。出来れば、自分のいった意味を、はっ(⏪)きりさして置(🎳)くに(📎)越(yuè )し(🐆)たことはない。しか(🔖)し、(🚍)祭典(diǎn )の(🐭)計(🐡)(jì )画に(🤙)ついて、直(zhí )接の相(🏠)談(tán )もうけない(🛂)で、こ(🤬)ち(🐅)ら(💀)からそ(🐳)れを(🙋)云(📡)い出(🈲)すのも非礼だ。何(hé(🗳) )とか(⏫)方(fāng )法はな(🌖)いものだろ(💝)う(🔐)か。)
(最善の(🈚)策(🧠)が見(jià(🛬)n )つか(🏁)らな(🆑)ければ、次善を選ぶ(🎼)より仕(shì )方がない。)
「で、わしは、違わないように(🦕)なさるがよ(🤮)い、と答えて(🚀)置(🚮)いた。」
「うむ。で、お前(qián )はど(📩)う(🐺)あり(🥦)たいと思うのじゃ。」
(🏪)こ(💜)れも別に(🖕)むずかしいことでは(⚓)ない。子(😗)(zǐ )游にいささか無作法なと(🕉)ころがある(🕚)のを(🔤)思(🍄)い合せる(🈂)と(💘)、孔子の心(📇)持も(🏇)よくわかる(🧒)。
「随分(fèn )歩(bù )いたようじゃ。そろそ(💑)ろ帰るとしようか。」
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