こゝに働いてゐる人達(dá )は、百姓のや(🍅)うに、貧乏は(🎹)してゐても、何處(🎪)か(🎂)が(👛)つし(🕔)りした(📟)ところがなくて(⚾)、青(qīng )白(bái )くて、病(bìng )身らしくて、い(😰)つでも(🥪)セ(🎁)キをしてゐる。俺(🧟)は、(📗)そのこ(🦈)とを考(🎧)へて、(🐀)暗い氣(qì )持(chí(📪) )になつてゐる。石狩川の(🏊)大平原にゐた方が、(🦊)と、きまりきつ(🤙)た愚(🌞)痴が、此(cǐ )頃出(chū )かゝつてゐる(🛴)。本當の(😼)と(📊)ころ、其處の生(shēng )活(🌊)も亦い(⛴)ゝもので(🏓)はない(🥪)が。
お芳は、何(hé )度も/\(➕)學(📈)(xué(🧒) )生(⤵)にすがつ(👩)て行(🌙)つた(😔)。「誰の子(zǐ )供だか分るもんか。」終ひ(🎅)に(🍗)はさ(🏴)う云は(🍾)れた(🏊)。そのうち(💚)に、身體のそ(🏼)ん(🛷)な事(♎)情で、(😬)カフエーの方も工合わるくな(🔅)り、大きな十ヶ(🍑)月(🙄)(yuè )の腹で(🤗)、(🍔)歸つ(🤭)てきた。
「(🥠)あ(🔜)の腹(fù )の(📫)子(zǐ )んしな(😲)。」と(🎫)云つた。
「こ(🏘)の(🔕)野郎(🅿)達案外、皆(➡)強情だ! 土(tǔ )ん(🏺)百姓(xìng )の癖に(🚪)生(shēng )意(yì(😑) )氣(qì )しやがる(😄)と―(🔶)―」
こんな意(🤛)味の手(shǒ(🏴)u )紙(zhǐ )だつた。
見(🕚)(jiàn )る(🏷)と、(🙈)涯(yá )も(📜)なく廣がつ(🌹)てゐるたゞ雪(xuě )ば(🛣)かりの廣野(🗄)(yě )を(👨)、何臺も(🦇)の(🌾)馬(mǎ(🔵) )橇が(🧚)まがりくねつ(🏆)てつ(😻)いてゐる(🧐)道を、勢(🍸)ひよく(🎤)走つて行く(🏷)一(🗼)列が見(jià(🌳)n )えた。遠くから、その(🎏)橇の調子(🚕)のい(🍛)ゝ鈴の音(♉)が聞えて(🍋)きた。時々、(🎋)雪煙が(🎸)、パツ/\と上つた。後(hòu )の方の(💹)馬(🐀)橇で(🥣)先頭のが見えなくなつたかと思ふと、道(dào )が逆に曲(♟)つてゐる處にくると、その(🔊)先頭の(⛱)方(🔰)(fāng )が玩(📋)具のやう(🕕)に小(xiǎo )さく(🏽)見えたり(⌛)した。一(⬆)(yī(📝) )列(liè(🐊) )はそ(🌯)の度(🏁)毎にまるで、のびた(🅾)り(🌃)、ちゞん(🕉)だりくねつ(⛪)たり、する黒い(🚤)糸筋の(🖤)やうに見えた(😬)。それが(🎣)雪(xuě )の平(🏿)野だけに(🤾)、は(👙)つきり目に(🆎)ついた。そしてリ(💦)ン/(💀)\といふ鈴の音が、遠くに聞えたり(😟)、急(☔)に近くに聞えた(💧)りした。母(mǔ )親は、(🙆)氣でも呑まれた人のやうに、(👧)じつと立(🎀)(lì )つて、それを(🗯)見てゐ(🦁)た(🗜)。フト、自分に歸ると、「(🔼)なんまんだ/\(🚦)/\。」と云(yún )つた。
(🐀)そ(🌃)のために、(🛌)一時とまつた馬橇が(🤱)、又順に動き出した。その踏切(qiē )を越すと、(🕒)今(jīn )度(🎿)(dù(📯) )は鐵(➖)道(dào )線(xiàn )路(📇)に(🥊)添つて(🍗)ついてゐる道を七、八丁行けば、それで町(👋)には(🔘)入(🧖)れた。「(🥇)さ(🕣)あ(🎬)、愈(♟)※(二(èr )の字点、1-2-22)しめてかゝ(🍧)るん(🚋)だぞ。」(🏌)さうい(🚸)ふの(🤲)が、前から順次に皆(💀)に傳つてきた。
「この意(yì )見に反對の人は手をあ(💒)げて下(xià )さい。」
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