半(🔓)(bà(🦍)n )蔵に言わせると、(✳)この水戸浪(làng )士(shì )がいたるところで、(🔰)人の心を(👔)揺り動かして来(lái )るには(😨)驚かれるものがある。高島城(chéng )をめがけて(🕕)来たでも(🌼)な(👕)い(🕹)ものがどうして(✒)そんなに(🐲)諏(🚺)訪藩すわはん(💦)に恐れられ、戦(🛌)(zhàn )いを好むでもな(✡)いものがどうしてそんな(🗺)に高(gāo )遠藩たかとおはんや(💅)飯田藩(🏖)(fān )いいだ(🥛)はんに恐(🖼)れ(👀)ら(🔋)れ(🛵)るだ(😥)ろう。実にそれは(💬)命がけだからで。二百(bǎi )何(hé )十(🕥)年(niá(👤)n )の泰平(píng )に慣(guàn )れ(🐺)た諸藩の武(🚻)士が尚武しょう(🐥)ぶ(🕠)の気性のすでに失われていること(🖤)を眼(yǎn )前に暴(⚡)露して見(🤙)(jiàn )せるの(⏺)も、万一(💂)の(🛄)節は(🏞)ひとかどの御(♉)奉公に立て(🕒)と(🍚)日ごろ下(🐿)の(😕)者(👖)に教えてい(🎆)る人たちの忠誠がおよ(😎)そい(🏠)かなるも(🎁)ので(🥞)あるかを眼前(🤧)に(🤤)暴(🍪)露し(🎠)て見せ(♉)るの(❄)も、(🐛)一(😉)方(🤚)に討死うち(💡)じにを覚悟して(🧀)かかっ(💧)ているこんな(🌨)水戸(👠)浪士のあるからで。
「多吉さんは(🎛)多(📒)吉(jí )さんら(🚡)しいものをく(🏿)ださる。」
「でしょう。何(hé )かの願(yuà(🗞)n )掛(🥧)がんがけ(⚓)で、親(qī(😒)n )たち(😜)がわ(🦖)ざ(⌛)とあんな男の子(zǐ )の服(🖱)装なりをさせてあ(🧙)るんだ(💚)そう(🈴)です。」
(🍅)この一行(🕯)の(💙)中(zhōng )には(😦)、浪(làng )士らのために(👁)人質に(🔩)取られ(🚮)て、腰繩こし(🎆)なわで連れられて来た(😷)一人の飯田(❗)の商(shāng )人も(🐇)あっ(👞)た。浪士らは、(📐)椀屋(⚾)(wū )文七わ(🐢)んやぶんしちと聞(wén )こえたこの飯田(🕸)の商人(💁)(rén )が(🎤)横(héng )浜(bāng )貿易(🚋)(yì(🍸) )で(🏎)一万(wàn )両からの(📫)金(jīn )をもうけたこ(⏭)とを(🐯)聞き出(⏫)(chū )し、(🌆)す(🛐)くなくも二、三(sā(🕸)n )百両(👠)の利(🧚)得(😶)を吐き出させ(🎙)るた(📍)めに、二人の番(🎽)士(🍉)付き(🎷)で伊(👝)那(nà )から護(🐍)送(sòng )して来た。きびしく軍(📯)の掠奪りゃくだつを戒め、それを犯すも(📭)のは味方でも許す(🎋)まい(📷)と(💖)してい(⚪)る浪(🚞)士(😴)らにも一方にはこのお灸きゅ(⛄)うの術(shù )があった(🐳)。ヨ(🦍)ー(🕢)ロ(🎙)ッパ(🌨)に(🏰)向かって、この国を(⬇)開(❗)くか開(kā(🏓)i )かな(🌅)いかはま(🎛)だ解(♉)決のつか(🎚)ない多(duō )年(nián )の懸案であっ(🍴)て、幕(🛅)府に許されても(🕯)朝廷か(⭐)ら(🥔)許さ(🎹)れない貿易(yì )は売国であるとさえ考え(🕠)るもの(😬)は(🔇)、排外熱の高い水戸(🧖)浪士中に少(shǎo )なくなかったのである。
三人の庄(👡)屋が今度(dù(🚟) )の江戸(⏹)出府を機会に嘆(🈺)願を持ち出したのは、理由のない(😚)ことでも(🙊)ない。早い話が参覲交(jiāo )代(⬅)制度の廃止は(🏜)上から余儀(yí )なくされ(🐫)たばかりでなく、下(xià )からも余儀なくさ(🖍)れた(🚷)ものである。たといそ(😶)の制(🧤)度(dù )の復活(💩)が幕府の(🏋)頽勢(🕟)たい(🏻)せいを(🕺)挽回ばんか(🍸)い(📍)す(🚥)る上からも、またこの深刻(kè(🎤) )な不景気から江(🔶)戸を救う(🧦)上からも幕府の(🈚)急務と考(kǎo )えられて来たにも(🐀)せよ、繁(fán )文縟礼はん(🐲)ぶ(🤽)んじょ(😖)くれ(💧)いが旧のまま(🎨)であったら、(🌈)その(🅿)ために(🕵)苦(kǔ )しむも(🈶)のは(⛱)地(🚡)方の人民(mín )で(👝)あった(🌯)からで。
この市街戦はそ(🚶)の日未ひつじの刻(🚚)(kè(🍆) )こくの(😑)終わりにわたっ(🕴)た。長州方は中立売(➡)(mài )なか(🏃)だちうり(🕋)、蛤門(🔼)、(🌀)境(😁)町の三方面(🤹)に(🎙)破れ、およ(💐)そ(🚁)二百(bǎi )余の死体(🎓)をのこし(📘)すて(🐞)て(🚪)敗(bài )走(👭)し(🔥)た。兵火の起こったのは巳みの刻(kè(🕟) )こ(🈸)くのころで(🤡)あったが、おり(✅)から風はますます(🎱)強(🕳)(qiáng )く、火の(⏸)子は八方に散り、東(dōng )は高瀬川(🤫)たかせ(🏰)がわから西は(😠)堀川ほりかわに及(🚺)び、(🔮)南は九(jiǔ )条にま(🐯)で及んで下(🤟)京のほ(🀄)とんど(📫)全都(⛱)は火災のうちにあっ(😾)た。年寄りを(🔚)たすけ幼(🍖)い(😔)ものを負(🍬)おぶった(💒)男(ná(🍶)n )や女(🎆)は景蔵の右(🏃)(yò(📣)u )にも左にもあって(🍜)、(🕦)目も当てられないありさまであったと認し(➖)たためてある。
「わ(🎾)たくしも国(guó(😉) )元(👭)には両親(qīn )がございます。御(yù )免こう(🌚)む(🍒)りとうございます(📦)。お(🍎)暇(xiá )いとまをい(🏘)ただ(📬)き(🌮)とう(🍫)ご(😠)ざいま(🍨)す。」(🏇)
「さぞ、(♒)御退(tuì )屈でしょう。」
「ほ(🍩)んとに、(🐝)これも何(🙏)(hé(🌊) )か(🎐)の御縁(yuán )かと思(sī )いま(🐩)す(🚍)ね(⏲)。」
三(🚇)人(📫)の庄屋が今度の江(🐗)戸出(🕌)府(fǔ )を機会(huì )に嘆(tàn )願を持ち出した(🚻)のは、理由(yóu )のないことでもない。早(zǎo )い話が参覲交代(dài )制度の廃(🙀)止は上(👶)から余儀なくされたばかり(✴)でなく、下か(🙄)らも余儀なくされた(🐶)ものである。たといその(🛰)制(✒)度(🤑)の(💑)復活が幕(mù )府(🚩)の頽勢(shì )たいせい(✝)を挽回ばんかいする上から(🐸)も、またこ(📏)の深(shē(🧓)n )刻(kè )な不景(jǐng )気か(🏦)ら江戸を救う上から(🔘)も幕府(fǔ )の急務と考えられて来たにもせよ、繁文(wén )縟礼はん(💓)ぶんじょくれいが(♊)旧のままであったら、そのために苦しむも(😒)のは地方(🐡)の人(ré(🖇)n )民で(🔴)あったからで。
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