「さあ、(🌾)わしにはそうは信じら(♈)れな(😢)い。」
「さっきから考えて(🔷)いますが、どう(🎬)も(🎛)私に(🔛)は(🍗)わかり(🐗)ません。」(🌥)
「(🚚)考えては(🤚)見た(👢)の(😌)か(🏅)。」(🐫)
門人(rén )たちは、そ(🥇)の日特に(🕤)孔子のお(🚛)供を命ぜられた(🌑)ことを(🌶)、非(fēi )常(chá(✋)ng )に光(🏏)栄(💏)に(🤥)感じた。彼等は(🌸)如(🕚)何(⬆)にも得意(yì )らしく、※(「口(kǒu )+喜」(🤡)、第(📁)3水準(zhǔn )1-15-18)々と(⌚)して(Ⓜ)孔子(zǐ )のあとに従った。
(小(🐔)人(🎒)がつけ上るのも(🐛)、怨むの(🌛)も、また嫉(🧡)(jí )妬心を(📸)起(😭)(qǐ )すの(📔)も(🎁)、(😮)結局(jú )は自分(fèn )だけがよく(😐)思われ、自分(🥃)だけが愛(🐣)された(🗣)いからだ(🌀)。悪(🤖)の根元(yuán )は何といっても自(zì )分を愛(🥏)し過(💨)(guò )ぎること(🔍)にある。この(🥊)根本(👁)悪(è )に眼を覚ま(🔲)さ(👱)せない限(📞)り、(❄)彼等(🤒)はどうにもなる(📌)も(🤤)の(🆓)ではな(🕚)い。)
陳(chén )亢ちんこう、伯魚はく(👏)ぎ(❇)ょ(🏃)に問いて曰く、子(⌛)も(📒)亦異聞あるかと(🌯)。対えて曰(🍖)く、未(wèi )だし。嘗て独り(🥓)立(🐺)(lì )てり。鯉(🚶)り趨はし(🛥)り(🛎)て庭を過(guò )ぐ。曰(yuē )く(⛱)、(😘)詩(🐯)を学(xué )び(🎷)たる(🛺)かと。対え(🌧)て曰く(🐒)、未だしと。詩を学ばずんば(🔑)、(🍵)以(🧤)て言(yán )うことな(👌)しと(📔)。鯉退しりぞきて詩(👞)を学べり(🛋)。他日(rì )又(💤)独り立て(🏎)り。鯉趨(qū(😼) )りて庭(🚯)を過ぐ(🌂)。曰(yuē )く(🚷)、禮を学(xué )びたるかと。対えて曰く、未だしと。礼を学ばず(🍈)んば以(🐃)て立つこと(👊)なしと。鯉(lǐ )退きて(🤴)礼を(🥥)学べり。斯の二者を聞けりと。陳(🏕)亢退(🏟)き(🖱)て喜(xǐ )びて曰く、一(yī )を問いて三(💯)を得たり。詩を聞(🤓)き、礼を聞き、又君(jun1 )子の(👾)其(qí(🥞) )の(🗜)子こ(🔯)を遠ざくるを聞(🌑)けりと。
「どうじゃ、よく反省(shěng )して見たかの。」
彼(🍛)(bǐ )が孔(kǒ(🎑)ng )子(zǐ(🍺) )を送り(📧)届けたあと、すぐその足で孟(♟)懿子を訪ねたのはいうま(🛷)で(🍼)もない。そして、もし孟(🐞)懿(🐑)子が、(😜)自己(⚽)の権勢を誇(👍)示(🖌)するためでなく(👔)、真に死者の霊に(🎹)奉仕した(🎖)い一心(🔉)から(😍)、祭典(🌃)(diǎn )を行おうとしてい(😤)たのだったら、樊遅(✋)のこの訪問は(😢)、彼(♿)(bǐ )にとっ(🤥)て、すばらしい意義を(⛓)もつことに(🕯)な(😽)ったに相違ない。しかし、そのことについ(👢)ては、記(🍤)録はわれ(😉)われに何事(shì )も告げて(🏯)はい(⛏)ない。
彼(🚠)が孔子を送(sòng )り届けた(⏯)あと、(😅)すぐ(🐜)その足(zú )で孟懿(yì )子(👞)(zǐ(🥒) )を訪ね(🌷)た(🕞)のはいうまでも(👳)ない。そして、(🦃)もし孟懿子が、自(🅿)己の権(quán )勢(shì )を誇示するためでなく、真(🚇)(zhēn )に死者(🈁)の霊(🚏)(líng )に奉仕したい一心から、祭(🔛)典(🎼)を(🎓)行おうとして(🐦)いたの(🏪)だったら、樊(🌱)遅のこの(🚿)訪問(🆑)は、彼にとって、(😼)すばらしい(👠)意義をもつことにな(🍽)った(🔤)に相(xiàng )違ない(🔽)。しかし、そのことにつ(🍎)いては、(👾)記(🧘)録は(🚅)われわれに何事も告(gào )げてはい(💯)な(👼)い。
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