日本《60 代 の ヌード》2行目ライン
60 代 の ヌードあらすじ
「(✒)半蔵さん、(😁)相生町には(🚰)あんな子供(😕)が(📂)あ(😯)るんですか。」
こ(📤)んなことか(♉)ら(📵)浪(là(🈯)ng )士(shì )らの疑いは(🍷)解(🌄)け(🍇)た。そこへ三人(💠)が持(🍅)ち出(chū )して、及ばずな(😄)がら斡旋の労を(🅿)執(zhí )りたい(😆)というは、浪(🐗)(làng )士らに間(jiān )道(⏬)の(🐈)通過を勧(quàn )め、(🎍)飯(🌜)田藩との衝突(tū )を(♟)避(bì )けさせたいということだっ(🎉)た。正(🧛)香(💭)や豊(🥨)三(😳)郎は一応浪(👒)(làng )士ら(🤮)の意(🐲)(yì )向を(🕉)探りにやって来たのだ。もとよ(🐻)り浪士側で(🐋)も戦(🤕)いを好むも(👼)の(🤙)で(🏡)はない(🍑)。飯田(tián )藩(fān )を傷つけずに済み(💃)、また浪士側も傷つか(⏳)ずに済むようなこの提(⛑)(tí )案(🚶)(à(🔙)n )に(🤵)不賛成のあ(😰)ろうはずもない(🐕)。異議(yì )なし。そ(🚽)れを聞(🈸)いた三(🐲)人は座光(guāng )寺(🔀)の方(💿)に(🗜)待っている(🌶)北原稲(dà(🧖)o )雄へ(🌌)もこ(🦕)の情報を伝え、飯田(🎥)藩ともよく交渉を重ね(🈴)て来ると言(🌤)(yá(👕)n )って(💡)、大急ぎで帰って行(há(🔡)ng )っ(😂)た。
「お前はこの(🛡)辺の百姓か(🔘)。人(✂)足の(🐸)手が(🗞)足(🔂)りない(💒)から、鎗(🍷)やりをかついで供(gòng )をい(🤟)たせ。」
進(jìn )み(🍙)過(💢)ぎる部(bù )隊もなく(👎)、おくれる(🎂)部(bù )隊もなかった。中にはめず(🌐)らしい放(👐)吟の(🛅)声(shēng )さ(🎚)え起こる。馬上(shà(🛐)ng )で歌を詠ずるものもあ(🥑)る(🦑)。路傍み(🧞)ちばた(😑)の子供に菓(🍄)子(🍸)(zǐ )など(🌳)を与えな(🔭)が(🧖)ら行くものも(🤾)ある。途(📎)中(zhōng )で一行に(👽)おくれて、ま(🛂)た(🎓)一(🐲)目散に馬を飛ば(🆖)す十六(liù(⛑) )、七(🖊)歳の(🍊)小(🤧)冠者こかんじゃ(📎)もある。
諏訪(⛱)高島(dǎo )の城主諏訪(🌛)(fǎng )因幡(fān )守いなばのかみは幕府閣老の一人(🎮)として江(🐉)戸(hù(👐) )表の方(🚋)に(✌)あ(🕚)ったが(🚌)、急使を高(gāo )島城(💋)に送ってよ(🌺)こして部(bù(👈) )下(🏿)のものに防(🔗)禦ぼうぎょの準備を命(👷)(mì(👾)ng )じ、自(🤭)(zì )己の(⏱)領地内(📓)に水戸(🐛)(hù )浪士の(🔗)素通(⛲)(tōng )りを許すま(👝)いとした。和田宿を経て下諏訪宿(📊)に通ずる木曾街道の一(yī(🐱) )部は(🎺)戦闘区域(yù(🍆) )と定められた。峠(gǔ )の(🎮)上(👖)(shàng )に(🕐)ある(🛳)東餅屋(wū )ひ(⛸)がし(⚫)も(📡)ちや、西餅屋に住む町(🎁)民らは立ち退のきを(👇)命ぜられた。
別に、半蔵に(💤)は、浪士の一(💱)(yī(💚) )行に(🚠)加わっ(💑)て(🏼)来(lá(📔)i )る(📕)もので、(🙃)心(🏛)にかかる一(yī )人(rén )の旧友(🚣)(yǒu )もあった。平田同門の亀山嘉治か(🏾)めやまよしはるが八(🤢)月十(😻)(shí )四日那珂港(🚸)なかみなと(🎼)で小(🛋)荷(hé )駄(🧣)(duò )掛(👭)こにだがかり(🚗)となって(🧐)以(🏭)来、十一月(💨)の下旬ま(⛲)で(🧗)ずっと浪士らの軍中にあったことを半蔵(zā(🎼)ng )が知(zhī )ったのは、つい最(zuì )近のことである。いよいよ浪(làng )士らの行路(lù )が変更(gè(🔚)ng )され、(🎿)参(🐟)州街道(dào )から東海道に(🔙)向かうと見(jià(🏣)n )せて(🐛)、その(🎦)実は清内路(🖨)より馬籠、中津川に(🐍)出(⛲)ると(🈶)決した時、二十六(liù )日(rì(😆) )馬籠(lóng )泊まりの触れ書と共に(🍻)あの旧友が陣中からよこした(👥)一通の手紙でその事が判然はっ(👂)きりした。それには水(shuǐ )戸(💚)派(pài )尊攘の義挙を(🥕)聞いて、その(⛅)軍に身(🦅)(shēn )を投じたので(🌀)ある(🚀)が、寸功(gō(🙅)ng )な(✡)くして今(😀)日にいたったとあり(❣)、(㊙)いっ(😠)たん武(wǔ )田藤田らと約した上は死生(🥥)を共にする覚悟であるということも認(💷)したためてある。今回下(😉)(xià )伊(yī )那の(🔳)飯島というとこ(⛓)ろ(🛏)ま(💏)で(🅾)来(🛌)(lái )て(👚)、はからず同(tóng )門(mén )の先輩(bèi )暮田正香(🤽)に面(miàn )会す(🚄)ることができたと(😾)あ(🙈)る。馬籠(🐌)(lóng )泊まりの節(🐩)は(♐)よろし(🦆)く頼む、(✌)その節は何(📱)(hé )年(🛬)ぶり(🕧)かで旧む(💿)かしを語りた(🕤)い(❔)ともある(🌽)。
そ(🏓)う考(kǎo )えるのは、(🙁)ひとり(🤬)用心(🤬)(xīn )深(🔭)(shēn )い平(píng )助ばか(😽)りでは(🐲)なかったのだ。
水戸浪士の西(✖)下が伝わると、沿道(🔜)の住(🛌)民の間にも非常な(🌞)混乱を引(yǐn )き(🎊)起こした。樋(tōng )橋の山(shā(⏱)n )の神(shén )の(🌧)砦とりで(🤩)で浪(🌱)士ら(🔣)をくい止める諏訪(💤)藩の思おぼ(🍲)し召(zhào )し(❎)では(🛐)あ(🦋)るけれども(🏛)、な(🏪)にし(✴)ろ相手はこれまで所々で数(💤)十(🍻)度の実(👪)戦(📭)に(📷)臨(lín )み(🦁)、場数(🔩)を踏ん(🐮)で(🎵)いる(🏂)浪(🚫)士らのことである(🛑)、(❣)万(wàn )一破(pò )れ(😜)たら(💍)どうなろう。このことが沿道(dào )の住(🌏)民(🕥)に恐(kǒng )怖(⏳)を(💅)抱いだかせる(🚠)ようになった(😜)。種々(🖖)さまざまな風評は人の口(kǒu )から口へと伝わった。万一和(🆑)田峠に破れたら、諏訪勢(✌)は樋橋村を焼(🧦)き払うだ(🚫)ろ(👈)う(🈺)、下諏訪(🥢)(fǎng )へ退い(🔣)て宿内をも焼き払(fǎn )うだろ(🗃)う、(✒)高(🍜)島の方へは一歩も(🦗)入(🍍)れまいとして(💒)下(🍀)諏訪で防戦するだ(🏾)ろう、そん(😿)なこ(🛅)とを言い触(chù )らすも(🎁)のがあ(🈹)る。その「万(wà(🎿)n )一」が(👅)もし事(shì )実となる(🐷)とすると(🏕)、下(🥔)原(yuán )村は(😨)焼き払わ(🕋)れる(⛑)だろ(👙)う、(🌴)宿内の友とも(⏪)の町(dīng )、久保くぼ、武居(🐣)たけいも(😟)危(😴)あぶな(🔁)い、事急な時は(🐡)高(gāo )木大和(hé )町たかぎやま(🕋)とちょうまでも焼き払(fǎ(🥤)n )い、(♎)浪士ら(🛶)の(🆑)足(🚼)だまりをなくして防ぐべき諏訪(👔)藩での御相(🏡)談だなぞと、だれが言(📭)い出したとも(🈚)ないよう(🎅)な風評がひろ(🛺)がった。
こんなふ(💒)うにし(🌊)てさらに谷(🏦)深く進んだ。二十(🍯)二日(rì )に(🖕)は浪士(🏖)らは上穂かみほ(⏭)まで動い(🧡)た。そこまで行くと(🍹)、一万七(qī )千(qiān )石(👹)を(🍂)領(🔦)する飯(🍢)田(🕦)いいだ城主堀石見(📢)守(shǒu )ほりいわみ(🔅)のかみは部(🗓)(bù )下(🌂)(xià )に(👉)命じて(🕉)市田村いちだむらの(🙎)弓矢沢というところ(🚋)に防禦ぼうぎょ工事を施し、(🤙)そこに大砲数(shù )門を据(jù )すえ(👧)付(fù )けたとの報(bào )知(🚶)(zhī )しらせも伝わ(😐)って(♉)来(🏤)た。浪士らは一つの難(nán )関(⏹)を通(💜)り過(guò )ぎて、さらに(👮)また(🕳)他の難関を望(🈁)ん(👽)だ(🤴)。
「わ(🎛)たくしも国元には両(💧)(liǎng )親がご(🥞)ざいます。御免こ(🌚)う(😥)むりとうご(🐎)ざいます。お(🤗)暇(xiá )いとまをいただ(📢)き(⛴)とうございます。」
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