漫画《無 修正 jk sex》2行目ライン
無 修正 jk sexあらすじ
源吉(jí )は上り端(💙)に腰を下す(🎱)と、やけにゴシ／＼頭(tóu )をか(📡)い(⚽)た。
「源、まだ起きてたの(🅱)か。燃料たきものたいしだ(🥄)。――寢かされ。」
「(🎫)源吉君、殘つて一つ相(xiàng )談(⏫)に乘(😽)つたら(🈹)ど(👥)うだ。」と、(💧)若(🌝)い一人(🎙)が(🗾)云つた。
「お(🤵)芳(fāng )が來てゐたで。」と云つた。
年寄(jì(🎛) )つた百(bǎi )姓(xìng )が上つた。――色々説(🏢)をきいたけれども、みんな「不義不忠(zhō(😐)ng )」のことばか(📳)りだ、と云(🗒)(yún )つ(🖤)た。言(🎫)(yán )葉が齒からもれて、一言々々(🙋)の(💁)間(jiān )に、シツ、シツといふ音(yī(⏭)n )が入つ(📛)た。――地(🚏)主(zhǔ )樣と自分達(dá )は親(qīn )子のや(🐒)うなものだ(🌦)。若いも(🕐)のは(🎬)、それを忘(wàng )れてはなら(🈂)ない。「いやしくも」地主樣(🦗)にたてつくやうなこ(😢)と(🤭)はしな(🎆)いことだ。「畑でも取り(🍮)上(🚐)げ(🍟)られた(📖)らどうす(🐸)るんだ。」――さう云つた(😍)。「お父アーン、分(❕)つたよ。」と(👝)、後から叫んだものが(💗)あつた。終(👧)つて(🔗)その年(🛅)寄(jì )が壇を(📬)下(xià(🐐) )りると、又(😢)ガヤ／＼した。
すると(🙈)、(➖)一(yī )人が、(😘)
そ(🍅)れは、このことが決(jué )つてか(👷)ら、毎日の(🚖)やうに、何か(⛺)の拍(💵)子(zǐ )に母親が云(yún )ふこ(🤶)とだつた。何邊云つても、(🕵)母(🧥)親は又新しいこと(🚋)か何かのやうに(📧)、云つた(🚟)。「地主(🗃)樣に(🌊)手向(xià(🥫)ng )ふなん(🛋)て、そつたら恐(♒)(kǒng )ろ(💒)しい(👵)ことしたつて、碌なことね(🐐)え。」
(🏀)初め、源(🎩)吉(🌏)(jí )は、お芳が歸つてきたと(👷)きいたとき、カ(🍅)ツ！ とした。拳固(🛑)を(🐬)ぎり(🦐)／＼握(🍩)りしめる(⛓)と(💡)、「畜生ツ！」と(📙)思(sī )つ(👕)た(🚤)。一(🏨)思ひに(📑)と思(sī )つて、飛び出さうとさへした。
源吉(🗃)が臺所で(🤪)水をのん(🏛)で(🛬)ゐたとき(👴)、外から(🦒)來た(🎮)由が源吉を見て、(🤙)云(🕦)つた。源吉は口のそばまでもつて行(háng )つた二杯目(mù )の(⚽)ひし(🏮)やく(⏸)を、そのまゝ(🐆)に、とめ(🎰)て(🚥)「(✴)うん(🤞)※(感嘆符疑問(🌥)符、1-8-78)」と、ふ(💰)りか(😺)へつた。眼がぎろりとした。
「皆(jiē )に代(🔉)つ(🧠)て、一通(🔭)りのこ(📒)と(🕋)をお話しします。」(👕)さう前置きをして石山(🤝)は(🏐)、百姓(xìng )には(🔧)めづらしいは(📿)つきりした、分つた(🥄)云ひ振りで(🌛)（(🌆)勿(wù )論、(🕍)百姓(🤖)などが(📹)殊(shū )更に改まつたと(💌)きによくあ(😑)る、變な漢(😐)語(yǔ(➗) )も(🗯)使つ(⚾)たが）――自(zì(🏆) )分達(🐼)は、犬(quǎ(🤞)n )や豚(⛸)な(👠)ど(🐒)より、もつと慘めな生活(huó )をし(🏦)てゐること(🏏)、(🚅)――とこ(🔠)ろが自分達(🍾)は何時か(🛵)仕事を(👱)なまけた事で(🎥)も(🍢)あつたか。―(🐭)―で(🏥)は、(💮)何故(gù )か(♑)。自分達が(🌾)いく(🍢)ら働い(🛣)て(🌏)も働(dòng )いても、とても何んの足し(🎽)にも(🏣)ならない程貧(pín )窮(🚪)し(🌘)てゐる(⏬)のは(🔽)、實に、地主の(🥌)ためで(👢)あ(🚢)るといふこ(🙉)とを分(😥)(fèn )り易(🥐)く、説(🌔)明(míng )し、今度のやうな場合地主(🧡)(zhǔ )に小作料(📪)(liào )を收めることは「(🗣)自分(fèn )達の死」を(🥒)意(🎖)味してゐる、ナホ我々百(bǎi )姓(xìng )は、高(🕜)利貸の(🔻)不當(dāng )な利息、拓(tuò(🌚) )殖銀行の年(🧜)賦(fù )にも、苦し(🌕)めら(🧡)れ(😱)、それ(🚕)に税金がかゝつてく(🔞)る。そして出(chū )來(🤔)上(shàng )つたも(👼)のは(💘)、(🚧)肥料や(⛑)農具(jù )にも引合(🐫)(hé )はない。かうまで、自分(🚷)達がな(🖱)つ(🦎)てゐ(🎶)る(🛑)のに、だまつてゐられるか(💌)。そこ(😵)で(🔜)、(👹)我(wǒ(🍊) )々は、皆んなにお集りを願(yuàn )ひ、そ(🖖)の方策をき(🤡)めるこ(🥜)とに(🖤)した(🚁)いのだ、(🚧)と(🤟)結(💳)(jié )んで壇を(🗿)下りた(🐈)。百(bǎ(🍙)i )姓達は、聞き慣れない言葉が出る度に、石山の(🛒)方を見(🍦)て(🥘)、(🧕)考へこむ風をし(😺)た。が(🈚)、苦(kǔ )しい生活(🅿)(huó )の事實を石(shí )山に云(yú(😬)n )はれ、百(🍔)姓は、「今(jīn )更のやうに」(🎌)、自分達自身の慘(🛺)めさ(🛸)を、顏の眞(🥝)ん前(qián )にとり(👓)出(🌴)(chū(🤪) )されて、見(jiàn )せら(🐇)れた氣(qì )がしたと(✅)思つ(🍔)た(🤑)。石山(shān )が壇(tán )か(🍟)ら(🏾)下(👬)りると、急(♍)にガヤ／(🍍)＼し出(🕌)(chū )した。今(☕)(jīn )石山の(📎)云つた事について、あつちで(🌥)も(⏪)、こ(👛)つ(🍳)ち(🏯)でも話(🏨)し合(🕍)(hé )つた。一番(fān )前にゐた年寄(🖼)つた百(bǎi )姓が、「とんでもな(🍜)え、おつ(📶)かねえこと(🌈)云ふもんだ。」とブツ／＼云つた(🍨)の(🧔)を(🕖)石山(🏡)(shān )はお(🍌)りる時に聞いた。
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