「(🔈)ふふむ(⛔)。すると、(🏈)わしの眼に(🐑)何か邪(🕺)悪な影でも射しているの(🔢)か(🏏)な。」
「司空様がお呼び(🎖)で(🏍)ご(🕊)ざいます。」
「えらく考え(➰)こんで[#「考(❕)えこん(🐊)で」は底(🍟)本では「(⏫)考え(🔷)こん(⌛)」]いるようじゃ(👛)な(⛑)。」
3 子夏(xià(🆗) )、孝(xiào )を問う。子(zǐ )曰く、色難し。事有(yǒ(💌)u )るとき(🦕)は弟子其の(🚗)労に服し、(💜)酒食有(💛)ると(👣)きは先(📯)(xiān )生(shēng )に(🧐)饌す。曾て是(shì(⚫) )を以(yǐ )て孝と爲(🧗)(wèi )す(☔)かと。(爲(wèi )政(💣)篇)
「どうも恥かしい(🛍)次第です(🎥)が、思い(🕖)当り(🍸)ません。」
「楽(lè )長!」
そ(🏞)の(🗺)場はそれで(👚)済ん(🔚)だ。しかし(🕑)仲弓に対する蔭(yīn )口(😾)は(🥉)やはり絶えなかった。いうこと(🛢)が(📜)なくなると、(⛔)結(🎀)(jié )局(jú )彼の身(🎙)分が(🐔)ど(🥪)うの、(🐴)父(🏆)(fù )の(🤨)素(🔠)行がどうのという話(huà )になって行(🍑)(háng )った。むろん、(🏞)そん(🏉)な(👵)話は(🈂)、今に始まった(⛪)ことでは(😬)なかった(🍲)。実をいうと、(😲)孔子(zǐ )が仲(zhòng )弓を特に称揚し出したのも、(📴)その(🛑)人物が実際(🛢)優れて(🎭)いたからで(🔈)は(🛷)あっ(🐎)たが(🎴)、何と(📛)かして門人たちに彼の真(zhēn )価を知ら(🌽)せ(🦆)、(🐯)彼の身分や父に関する噂を話題(tí )にさせない(🛃)ようにした(🧛)いためであった。ところ(➰)が、結果(guǒ )はかえって(🍉)反対の(🥇)方(fāng )に向(⏪)いて行っ(🕐)た。孔子が彼を讃め(🎼)れば讃めるほど(⛓)、彼の身(shēn )分(fèn )の賎し(💆)いことや、彼(🐲)の父の悪行(há(♓)ng )が(🏣)門(🏄)人たちの蔭口の(😧)種にな(🖋)るのだっ(🖇)た。
「随分(🌄)(fèn )歩いた(❤)ようじゃ。そろそろ帰るとしようか(😕)。」
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