○ これは孔(kǒ(🐃)ng )子晩年の言葉に(💱)ちがいない。それが単なる無(📟)常(cháng )観(guān )か、過去を顧みての(🖖)歎(🥝)声か、或(huò(♌) )は、たゆみなき人間の努力(🚣)(lì )を(👏)祈る声かそもそもまた、流転(🧣)をと(🙋)おして(🍪)流(liú )るる道の永(🌶)遠性(🚼)を讃美(měi )する言葉か、それ(🚩)は(🍏)人(🥚)おのおの(🍰)自らの心境によつ(🍓)て解するがよかろう。た(💸)だわれわれは、こ(♈)うした言葉の裏(lǐ )付けによつ(🕷)て、孔(kǒng )子(zǐ(🦒) )の他(🥝)の場合の(👤)極めて(🛶)平(píng )凡らし(⌛)く見える(🦆)言(yán )葉が一(💎)層(céng )深く理解され(🏝)るであろ(🈳)う(🐶)ことを忘れてはならない。
一(二(🍳)〇六(🏒))
「鳳ほう鳥(niǎo )も飛んで来(🔜)(lái )なく(🌠)なった。河からは図(🔏)(tú )と(📽)も出なくなった。これで(📋)は私も生きている力(💣)が(🐕)な(🛺)い。」(😖)
「も(🥔)と(😔)より天意(yì )に(🚳)か(🧝)なった大徳(🥞)のお方(fāng )で、まさに聖人の域(🈯)(yù )に達(⛵)し(💮)ておられま(🦈)す。しかも(🌜)、その上に(🧡)多能(🙆)でもあ(😷)られます。」
「聖(⛓)とか仁(🎏)(rén )とかい(⛰)うほど(🚪)の徳は、私には(⌛)及びもつか(📞)ないことだ。ただ私(🖊)は(🌾)、その境(jì(🤘)ng )地を目ざして(🥓)厭(✋)くことなく努(nǔ(🧙) )力している。また私の体(tǐ )験(yàn )をとおして倦むことなく教(🖖)えている。そ(👠)れだけが私(sī )の身上だ。」
ゆ(🚎)す(⛵)らうめの(♊)木
一八(二二三)(🌗)
先師は、(🗞)温(🌵)か(⛴)で(💺)、しかもきび(❤)し(🦀)い方であっ(💎)た(🐨)。威厳があって(🔞)、しかも(🧑)お(🍁)そろしく(🤫)ない方(🌆)(fāng )であった。う(♌)やうやしくて、しかも安(ā(💚)n )らかな方で(🕛)あ(🌸)っ(⛎)た(🚹)。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025