源(📈)(yuán )吉(jí )達は、も(😸)う(🐔)雪も(🏠)固(gù )まつたので、山へ入(rù )る時期だつたけれ(🧔)ども、こ(👝)の方(fāng )が(🥚)片付くま(㊙)で行(🔰)け(🔒)な(🌌)かつた。それに今では皆、(🏳)そんな處でない、(❎)と思(🍦)ふほど(🔨)、(📇)興奮してゐた。石(🥩)(shí )山の家に(⛅)寄(🌙)り合つて、色々の話をき(💷)いたりしてゐ(🚰)るうちに、(🛂)殊(🚭)に若(🛎)い百姓な(😔)ど(🔱)は、「地(dì )主つて不埓だ!」さ(🗝)ういふ理(🚹)窟(🎈)の根據が分つてくるのが出てきた(➰)。始め「さうか(🉐)なア」と思つて、フラ(🎊)/(♒)\した氣持のものが(🏀)、「野郎奴」な(🦑)どと云(yún )つてきた(🕢)。澤(zé )山集(🎻)(jí )る(🏏)ことがあると(⏰)、校(🌩)長先(🐖)(xiān )生は(📋)、手(shǒu )振(zhèn )りや(🚸)、身振(zhèn )りまでして(😥)、「(🕶)佐(🏍)倉宗五(🤺)(wǔ(🗾) )郎」(📬)や「磔茂(🍜)左(🐾)(zuǒ )衞門」などの義(yì )民傳(🕒)を話してきか(🧜)せた。それが、處(chù )が、理(😈)窟(kū(🐻) )なし(💄)に百姓の頑(🤭)固な岩ツ(😭)ころのやうな胸(🛶)のすき間々々から、(🗼)にじみ入つて行つた(🥪)。それから、(💾)笑談のやうに(👡)、「北海道(dào )の宗五郎」(😐)とい(🧑)ふ奴が、(🚯)何(🏒)處(🍤)かか(🥟)ら一(🛍)人位は出たつ(🔇)て惡くな(🐎)いだら(🖍)うさ、(🎤)と云つた。す(🐿)ると、朴(💽)(pǔ )訥な百姓は、(🍌)眞面目(mù )に、(🛄)考へこんだ。
卷舌で(🏞)、馬の手綱をとる(👣)のが聞えた。後(🛹)から(🥀)來た仲(zhòng )間と何(〽)か話してゐ(〰)る。走つてきた馬(mǎ )が、(😝)い(♓)きり立つて、(🧒)首(🛷)(shǒu )を(😌)高くあげながら、嘶(😈)いた(🥒)。鈴(😝)は、後か(🌴)ら後か(🛒)ら(🚣)と聞(🔖)えてきて(🚵)、十(💗)(shí )二、三臺も(🌒)と(🐸)まつたらしかつた。由は、(🌾)窓から覗(sì )い(🏩)て(🏩)、何頭來(💖)たとか、(🎛)誰々だとか、(🤫)一(👥)(yī )つ/(💣)\云(🎠)つて母に知らせた。表(🛶)の騷ぎ(🌶)はだん(🧖)/\大きく(🎷)なつ(👕)て行(háng )つた。馬の(🤓)い(👰)ななく聲(shēng )や鈴の音や、百(📬)姓(🗳)達(🤘)(dá(👅) )が、前(qián )や後の仲(zhòng )間を呼び交はすやうに(🈵)しやべつて(🧡)ゐるのや、そ(👺)れ等が一(🈳)つになつて、どよめきになつて聞えた。由は(📫)、うれし(♍)がつて、窓にぴつ(📡)たり顏をあ(🏸)てなが(🍆)ら(🌋)、一生懸命(mìng )に表を見てゐた。母親は、獨(🏕)言(💢)のやうに、「罰當り(🐼)」とか(🛑)、「ふんとに碌でなし」だとか云つた。表へは出て見(🦃)なかつた。
(🐿)夜に(🛅)なつ(🍿)て(🌃)、(📨)母(mǔ )親が(👢)、お芳のことを(🧢)「驚いたもんだ。」と(🎣)云つ(🥈)た。源吉はその時は何時(😔)(shí )も(🥛)のむつちり(🔪)にか(👒)へつて、(🎅)飯を食ひながらだ(🕟)ま(⭕)つ(✖)て聞いてゐた。
爐(lú )にくべてあ(🚠)る木が時々パチ(👃)/(🤙)\(👷)とはねた。その音(🏏)で、母(mǔ )親が時(🎆)々(🔩)、少(👽)し自分にか(🥞)へつ(🔮)た。源(yuán )吉はものも云(🙅)はず(🤰)に、芋を喰(cān )つ(🧒)てゐた。何か考(kǎo )へ事(📻)でもしてゐるやうに、(🐲)口を機(jī )械的にし(🌯)か動かし(🥢)てゐなかつた。
(🤹)話がかうしてゐる(⛵)う(🤦)ちに纏つて(🍕)行つ(😊)た。源(⭐)吉は誰から(📢)となく、校長先生(⏪)が裏に※(「廴(jiàn )+囘」、第4水(🍥)準(📀)2-12-11)つてゐる、とい(👚)ふ事(😝)(shì )をきい(🌟)た。所が、(❄)同(tóng )じ(🥁)村(🐚)のあ(🕝)る百姓が(🛒)、地主の(🕸)た(✅)めに、立(lì )退(🐐)きをせまられ(🛍)てゐるといふ(📔)ことが出(🙃)(chū(🐄) )來上つてから、急(jí )にさういふこ(🗃)とが積極(jí )的に(😜)な(⭕)つた。
夜五(🐲)時(🏻)にな(🍅)つて(今では眞暗(🏏)だ)汽笛が鳴(🐓)る、さ(⛷)うすると人(rén )を(🏃)喰(🥀)ふ機械から歸つて(👓)もい(🍹)ゝといふことにな(🍍)る、(⏲)身(🈹)體(👡)も(💫)心(🐎)も、急にガツたりす(🀄)る。歸(🥪)るの(🔇)が、イ(⌛)ヤ(🛢)になるほ(🏐)ど疲(🧓)れてゐる。其處(🤤)へそのまゝ坐(📑)(zuò )つてし(🥖)まひたい位だ。俺はか(🚿)う思つた――百姓は、かういふ工場(👈)で働いてゐるもの等(děng )より、もつと低い、馬鹿らしい、慘め(😿)な生活をしてゐても、あの(🔸)野(🛸)ツ(💬)原(🎨)で働くのが、どんなに過勞だと云つたつて(🎚)、空氣(qì )がいゝ、まるで澄んだ水のやうに(🌬)綺麗な空氣だ。空氣(🏘)の(🌌)なかには毛一(yī(🍽) )本(🏠)程のゴミも(❗)交つてゐない。働きながら、歌もうたへる。晝(zhòu )に(🚰)は、畑の眞(🚝)(zhēn )中(🚮)(zhōng )に、仰向けにな(💖)つて、空を見なが(🔴)ら、ぼんやりしてゐたり、晝(🔐)寢も出來る。と(🐩)ころが、どうだ、こゝは! 俺(🐋)はこの(🤶)工場の(💠)中を、君に知らせたい(🌒)のだ、然(rán )し、(👴)どう知(zhī )らせていゝのか俺(ǎn )に(🔗)は一寸出來(lái )ない。まるで、そ(⛲)れ(🔈)に(🐓)比らべたら、場末のグ(😾)ヂヨ(🍴)/\し(🚱)た大(🥓)きな「塵(📙)ゴミ箱の(📩)中で」働いてゐると云つ(⛪)てもいゝ。工場の(🎍)中(zhōng )は、暗く(⛲)て(🕝)、臭(✡)くて、ゴミがと(🌒)んで、ムツ(♏)として、ご(🕰)う/\(🕌)として、……(🍕)お(📏)話(huà )にならない。仕事(🏳)が(🏘)終つ(👗)て出(chū )てく(👎)るも(🌔)のは(⛱)、(⛸)眞(zhēn )黒い顏をして、眼(🙀)だけを光(guāng )ら(🌚)し(🍄)て酒に醉(zuì )拂つた人のやうに、フラ/\し(📱)てゐる(😷)。
「お(🍦)前(🅾)さん!」(🏼)母はび(🎲)つくりし(🍼)た。
「源吉君(jun1 )、殘(🤥)つて(🍑)一(🈹)つ相(🎅)(xiàng )談(tá(🚠)n )に(🥀)乘つたら(🏍)どうだ。」と(🐷)、若(🐜)い一人(⏭)が云つた(🌙)。
(🙇)どの百姓も(㊗)、どの百姓も、入つてくるときはメリ(🥦)ケン(🤱)粉(fě(👤)n )の中か(😮)ら出て來た人のや(💔)うに身體中眞白(bái )だつ(🛴)た。そしてかじかんだ兩手(⏮)(shǒu )を口(kǒ(📑)u )にあて(🤸)ゝハア、ハ(🕝)アと(🥒)息をか(🎮)け(🥂)た(🙎)。ひげも眉(méi )も、(💄)ま(🧞)つ毛(😼)さへも(❓)、一本々々(🦍)白く凍りついてバ(🌭)リ(🍀)/\して(⬛)ゐた。外(wà(✒)i )套(🦉)のない百姓は、着物を(🐁)絲(😍)で刺し(🌩)たドサを頭からかぶつて(🔌)やつてきた。何十(🌻)年か(🥔)前に、兵(🍻)隊に(🛵)行つた(😁)とき着た、カ(🌟)キ色(🐾)のすゝけた外套をきた(🧘)のや、ボ(🕍)ロ/\の二重※(「(🔼)廴(🚚)+囘」(👛)、第(dì )4水(👸)準(🏩)2-12-11)はし(🥦)を(🍏)きたのや、筒(👒)(tǒ(😀)ng )砲袖の外套(tào )を(⭐)きたのや、色(🍡)々だつた(♒)。教(🤸)室(🐏)に入る(🛡)と(🍌)、ストー(🎯)ヴがたいて(🕢)あるので、それでも暖かかつた。眉やヒゲから、凍つ(Ⓜ)た(🦎)のがとけて、水(shuǐ )玉(yù )を作つて頬を流(liú )れ落ちた。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025