そのあと、八(bā(🤰) )時から正(😨)午(🌈)まで、「郷(xiāng )土(🎆)社会と青(qīng )年生(shēng )活(🔚)」と(♓)い(🏜)う題目(mù )で、朝(🧟)倉先生の講義があり、午(🚆)(wǔ )後(🎣)は屋(wū )外清掃せいそ(🈲)う(🐦)と身体検査、夜は(🐜)読書会(😍)や室(shì )内遊(yóu )戯ゆうぎなどで(👶)、開塾第一日(rì )の(🎠)行事が終(zhōng )わった。
か(😎)れに(🍌)は、まった(🌧)く自(zì )信がなかった。白鳥(niǎo )会時(shí )代の心(💉)の(🕣)修(xiū )練も、(🎲)友愛(ài )塾の助手と(🌔)しての(🛅)現在(🐓)の(🔋)信念も、(🏳)こ(👏)う(🍏)した場(🕶)(chǎ(🚣)ng )合の態度を決定す(🔖)るには、(🐋)何(hé(⭐) )のたしにも(🤲)ならなか(⛎)った(😽)。かれ(🌁)が(✒)これまで信(⛹)奉しんぽうもし、実践じ(🥇)っせんにもつとめて来た、友(🙁)愛・正(zhè(㊗)ng )義・自(zì )主・(🎌)自律・創(🧣)造(🏄)、といったような、社会生活の(🛵)基(jī )本(běn )的徳(🤺)(dé(㊙) )目(🌿)とく(🕜)もくは、(🔀)今のか(🏕)れには、全く力(🌕)のない、空(💙)疎(🕳)くう(♿)そな言(😰)(yán )葉(yè )の(⬜)羅(⏰)列られつで(💌)しか(🖌)なかった。そ(🔗)し(🎱)てそこに気が(🐴)つくと、かれはいよいようろたえた(🚧)。
越(🛂)前(qián )永(yǒng )平寺えちぜんえい(🛶)へい(🌘)じ(🧐)に奕(🚍)(yì )堂え(🧢)きどうと(🎳)いう名高い(🍡)和尚お(👋)しょうがいたが、ある朝、しずかに眼(yǎ(🕉)n )をとじて、鐘楼(ló(🐍)u )しょうろう(🦉)からきこえて来る鐘(🏜)か(🛁)ねの(🕧)音ねに耳(ěr )をすましていた。和(🏭)尚(👝)は、(🎋)今朝の鐘(⤴)の音(🈲)には、いつも(🥠)に(⛳)ない深いひびき(🈴)がこ(📃)もっている(🍈)ような(🕺)気がしたの(😧)である。
事(shì(⛩) )務所(☕)にそなえつけてあっ(⛅)た何枚(méi )か(⛰)の東(💲)京地図は、すでに二三目(mù )前から各(gè )室で引っ(⏪)ぱ(🥨)りだ(♌)こだった。土曜日の晩に(💡)は、炊事(shì )部すいじぶはみんなの弁当の献(😕)立こ(🚥)んだてをす(😥)るのに忙しかった(🌡)。次郎が道順の相談の(🐲)ために、(🤛)各室(shì )に(🔑)引っぱり(🌇)こま(🕖)れ(🎽)たこと(⚪)はい(🏃)うまで(🍊)もない。そして、いよ(🆖)いよ日(🌫)曜の朝食がすむ(🧚)と、二十分(🕜)とはたたないうち(💰)に、塾内はもの音(💇)一つしないほど、(🏝)しんかんと(👪)なって(👄)し(🥈)まっ(🌙)たのであ(🔔)る(🔼)。
大河は、あきれ(🏞)たよう(❎)に、その手(shǒu )ぶりを見つめて(🚁)立(🎵)っ(💽)ていた。次郎は、し(🤲)かし、(🔉)そ(🙋)れ(🖋)には気(qì(👝) )づかす、おなじ乱暴な調子(🙀)(zǐ )で、つづけ(🌜)ざまに(👰)三(sān )四(sì )十(➖)も(🙋)打つと、急に(📇)ぴ(🕺)たりと(👹)手(shǒ(🧟)u )をやすめ(🛳)た。そして、半ば笑いながら、(😤)言った。
朝倉先生は、それっきり口をつぐんで(🔘)い(📴)る。次郎はいよ(💦)いよ不安だ(🏭)った(🖼)。も(🥒)し先生の話(⌚)がそれで終(🙆)わったとす(👧)ると(🌪)、(🌕)大河に対(duì )してはむろ(📌)んのこと、(😒)あとでほんとうのことがわかっ(😒)た場合(hé )、(⬇)他(tā )の塾(⏪)生(👈)たちに(😲)対しても、こ(🏸)の(🚠)まま(🐑)では決していい結果をもたらさない(🐱)だ(🔲)ろう。
とあった。
「た(💗)い(🌪)て(🎆)い(🤞)は(🤦)二重(🎊)橋(qiáo )を(🕺)見(jiàn )て、それから銀座に行きたがっていたようでした(💶)。」
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