中(🍫)津川にて
三人の庄(zhuā(♎)ng )屋が今度(dù )の江戸出府を機会(🚽)(huì )に嘆願(yuàn )を(🎩)持(🚍)ち出(🦔)したのは、理(lǐ )由のないこ(🕦)とでも(🚸)ない。早(🎪)い(🧝)話が参覲交代制度の廃止は上(🔣)から余儀なくされたばかりでな(💆)く(🛁)、下からも余儀(yí )なくされた(😽)ものである。たといそ(🍭)の制度(😿)の復活(🈁)が幕府の頽(tuí )勢た(🎯)い(🕚)せい(💎)を(🔽)挽(🧘)回ばんかいする上(shàng )か(🍐)らも、(🚬)またこの深刻な不景気から(㊙)江戸を救う(🅰)上からも幕(mù )府の(🥏)急(🛒)務と考えられて来た(🔷)にもせよ、(🍤)繁文(🔀)(wé(😿)n )縟礼(🉐)(lǐ )はんぶん(❇)じょくれいが旧のままであ(👪)ったら、その(🖋)ため(🚣)に苦し(☔)むものは地方(🕳)の(😛)人民(⏭)(mí(🏴)n )であったからで。
「今(jī(😥)n )夜(➿)のお客(⚓)さまの中には、御老人(🈯)もあ(🕤)る(🍟)そ(🚝)うだね。」
平(píng )助は平助らしい(🔽)ことを言(🚨)(yá(🌑)n )った。
とう(👞)とう、(🕚)半(🥋)蔵は(✍)他の庄屋たちと共に、道中奉行か(🏿)らの沙(👹)汰(💿)さた(🦗)を(⏯)九月末まで待っ(😌)た。奉(👅)行から話の(🥡)あった仕訳書(🍎)上(🌌)(shàng )帳(💓)(zhàng )し(🤖)わけ(🤝)かき(😒)あげちょうの郷里から届(jiè )いたのも差(🎼)し出して(🕢)あり、(🌂)木(💮)(mù )曾(céng )十一宿(✌)総代(dài )と(🅱)して願書(shū )も差(🕷)し出(chū )し(💩)てあっ(🔈)て、半蔵らは(🔯)かわるがわる(😒)神田橋かんだ(🍋)ばし外の(🔒)屋敷へ足を運(yùn )んだが、そのたびに今(📪)すこし待(dà(👜)i )て、(💱)今すこし(🔜)待(🤙)てと言(📀)(yán )われるばかり(😋)。両(🏷)国十一屋(wū )に滞在(👯)(zà(🔲)i )する(✡)平助も(🥩)、(🚜)幸兵(📹)衛もしびれを切(🏵)(qiē )らしてしまった。こんな場合に(🛐)金(💌)を使ったら、尾州あたりの(📫)留守居役を通しても、も(🏷)っとてき(⏮)ぱき運(🍟)ぶ(🗺)方法がありは(❇)しないかなどと謎なぞをかけるもの(🏟)がある。そん(🧤)な無(🔊)責任な人(🌅)の言(🕤)うことが一(yī(🌕) )層半(🐕)蔵(👸)を(🤘)さびしがらせた。
真木和泉(quá(🙊)n )の死(sǐ(😕) )を聞いたことは(🌼)、(🏙)半(bàn )蔵にも(👤)いろいろなことを考え(🆎)させた(🧙)。景(🏏)蔵(🔕)の手(shǒu )紙にもあるように(🍴)、(🦊)対(🚗)外関係(🌐)のことに(🍰)か(🍬)けては(🥞)硬(🖤)(yì(🐔)ng )派(🎦)中(📎)の硬派(💙)とも言うべき真木和(hé )泉らのような人(rén )たちも、もはや(🔴)この世に(📜)いな(🍦)か(🐞)った。生前(😢)幕府(🔜)(fǔ )の軟弱(ruò(📀) )な態度を攻撃することに力を(🚕)そそぎ、横浜鎖(📭)(suǒ )港さ(🍟)こうの談判にも海(hǎi )外(🎥)使(shǐ )節の派遣(📼)にもなん(🚣)ら誠(chéng )意(yì )の(⏱)見るべ(💂)きものがないとし、将軍の名によって(🍼)公(🤬)布(🕵)された幕府の攘夷もそ(🌝)の実(🧔)は名のみであ(🌳)るとしたそれらの志士た(🎹)ちも京都の一戦(🐯)を最(zuì )後(🧗)にして、(📻)それぞ(🏎)れ活(huó )動の舞台か(🙊)ら去って行(🤝)っ(📆)た。
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