曾先生が病(🌼)床にあられた時、大(dà )夫の孟敬(✡)子が(🐦)見舞に(💏)行(⏰)った。すると、曾先生(♏)がいわれた(🆗)。――
か(🚪)よ(🎸)う(🚼)に解(jiě )することによつて、本(běn )章(zhā(🚡)ng )の(🌫)前(qiá(🕊)n )段(🌅)と後段との関係が、はじ(〰)めて(🥟)明瞭になるであろ(🎧)う。これは、私(🚃)一個(♓)の見(📰)解であるが、決(jué(⤵) )して無謀な言ではない(🐿)と(⏰)思(sī(📻) )う。聖人・君(jun1 )子・善人(ré(🕣)n )の(🧖)三語を、単(🤧)なる人(🍱)物の段(duàn )階と見(jiàn )た(🌍)だけでは、本章の意(yì )味が的確(què )に捉えられないだけ(📀)で(🎺)なく、論(🚑)語(😱)全(🚶)体の意味(wèi )があ(🖐)いまいにな(😡)るのでは(🌨)あ(👰)る(🍒)まいか。
先師のこの(🤢)言葉に関連(⏪)したことで、門人(🎤)の牢ろう(🍟)も(🤐)、(💝)こんな(🚟)こ(🎶)とをいっ(🏍)た。――
一(〽)(二〇六(😽))
曾(céng )先生(shēng )がいわれた。――
「何(🍞)か(🧣)一つ話してやる(🌸)と、つ(🦉)ぎから(🤩)つぎへ(🚔)と精進して行(háng )くのは囘かいだけ(📍)かな。」
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