漫画《乳首 舐め》2行目ライン
乳首 舐めあらすじ
後の窓(🚾)に、大(dà )きな影になつて、源吉(jí )の身(shē(🔩)n )體がうつつた。
「覺(🎥)えてろツ！」
丸山(shān )は、(🌅)穩かに、(😲)百姓(🛂)(xìng )はそんなことをする(🥕)もんでない、地主は親で、俺達は子供(🐝)のや(💘)うなも(🕡)のだ(😸)、何事も堪へ(🏘)しのん(🍗)で働(🙃)くこ(🌵)とは立派なことだ。歸(guī )つた(🥑)ら、皆(jiē(🐹) )んなにさう云つ(🤠)た方がいゝ、差配さんには自(🎗)分からよく頼んで置いてあげ(💽)るから、と(🗓)云(👚)つた。
川(🍟)向ひの村(📖)に用事を足して歸(guī )つてきた勝(👃)の(🍽)父親が、源吉に(🙃)會(🐇)(huì )つたとき、川(📒)向ひでも、色々そんな話が出て(🐣)ゐ(🤵)ると云つた。石狩(shò(🐢)u )川が凍(🌕)(dòng )つたので、自由に向ひ側に行けるやう(🐣)に(🍋)なつ(🍂)た。授業(🍍)料ををさめることが(💑)出來(😉)なくな(🐜)つて(🌰)、(🐐)小(xiǎ(🍾)o )學(🍾)校へ(🍛)行(🚫)(háng )く(📓)生(🌔)徒(🌲)が急に減つ(🌟)た。金を(🚁)かけて、一(🎸)日中遊(yóu )ばせて置かれるか(🏳)、と云(🏳)つ(🍢)た(🧕)。
源(🧚)(yuá(🎃)n )吉達は、もう雪も固まつ(🙃)た(⌛)の(👕)で、(🕥)山へ(🔁)入る時(shí )期(💃)だつたけれども、この方が片付くまで行(🏴)け(⛽)なかつた。そ(💱)れに今では皆、そ(👑)んな(🦏)處でない、と思(⛓)(sī )ふほど(🥉)、興(xìng )奮(fèn )してゐ(🚢)た(🏪)。石(🍊)山の家に寄(jì )り合つて、色々(🏊)の話を(🏜)きいた(📥)りしてゐる(🦑)うちに(📅)、殊に若(💷)(ruò )い百姓などは、「地主つ(✡)て不(⬆)埓だ！」(👐)さういふ理窟(🔰)の根(gēn )據が(📰)分(fèn )つてく(✌)るのが出てきた。始(🔚)(shǐ )め「さうかなア」と思(sī(🎢) )つて(🔀)、フラ／(♉)＼した氣持のものが、「野(🍑)郎(láng )奴」(🚆)などと(💟)云つ(📤)てきた。澤山集ることがあると、校長(😷)先(xiān )生(shēng )は、手(🍶)振りや、身(🍌)振りまでして、「佐倉宗五(📯)(wǔ )郎」や「磔茂(mào )左衞門」な(🦖)どの義民傳(💮)を(🤙)話(huà )してきかせた。そ(🔠)れが、處(🖇)が、理(🍜)(lǐ )窟なしに(⏲)百(⭕)姓(🤫)の頑固(gù(🔗) )な岩ツころのやう(😝)な胸(🌨)(xiōng )のすき(📁)間(📠)々々から、に(👚)じ(💍)み入つ(😘)て行つ(🤘)た。それか(🏡)ら、笑談(tán )のや(💩)うに(🍡)、「(🏫)北海道(dào )の宗(zōng )五郎」といふ奴が、何處か(🍧)から一(yī )人位は出(🔀)た(🔫)つて惡(🏭)くな(🚊)いだらうさ、と云(yún )つた。す(🐴)る(💫)と、朴訥な百姓は、眞面目に、考(kǎo )へこんだ。
皆は(💻)互(❤)に見※(😙)(「廴＋囘」、第4水準2-12-11)はしてみた。そ(⛓)れから手が、あやふ(🌛)やに七ツ(👢)、八ツ擧(jǔ(🐾) )がつた(🌜)。
「本當(💿)々(😍)々(💘)。」(🏿)母(🏠)親は見てきたやうに云つた。「可(🌴)哀(🗄)さうにさ、(⏰)眼さ(🤮)一(🏥)(yī )杯(🤱)涙ばためて(♓)、のむ(💌)んだと。んで、(🀄)飮んでしまへば、可哀さう(🐅)に、蒲(🐱)團(tuán )さ顏(yán )つけて、(🍬)聲(💄)ば殺(shā(😑) )し(💃)て泣くどよ。」(🎄)
まづ、そ(🐏)して、根本的なこと(🎉)が決(😢)められた。それから(🛂)それ(♎)を(🌺)どうい(🤹)ふ風(fē(🏯)ng )に(🅾)してやるか、といふこと(🎀)が問題になつた。それは、二(⏪)、(🚐)三(🤵)日に、地主の差配が例年(💽)の通り※(「廴＋囘」、第4水準(📜)2-12-11)つてくる(☕)こ(💍)と(✒)になつてゐるので(🎍)、それに、(👝)事情を説(shuì )明し(🍭)、す(🚮)ぐ地主(zhǔ )に(⛰)交渉を(🍕)始める(⛓)こと(🌀)になつ(😅)た。この時(shí )、(🛺)その色々な交(🕉)渉(🧘)の間(jiān )小(👃)作の米(✊)(mǐ )を(🍮)ど(🐫)うするのか、と云ひ出す(🚽)のがあ(⛲)つ(🛃)た。それが又相當大(🍩)き(📤)な(🖖)ことなので(🐤)、(🦊)中(⚾)々意見(💟)が(🥫)一致しな(👈)かつた。又(yò(🤫)u )百(🥩)姓に(🥕)は(🌟)、それを最(zuì )後(🤹)迄の(😰)見(jià(🌑)n )通しをつけた上で、確(🛳)實な――手落(luò )ちのない成算でやつて行(⛱)けることが出來(🍻)な(🍰)かつた(💓)。この所(suǒ )、先生(shēng )の(🚟)意(♓)見(jiàn )をきいた。校長(🧀)先生は、まづ(👭)、町(🕊)に(🛃)ゐる(🥗)商(shā(🤰)ng )賣人に自分達(dá )所有(😾)の畑物(👁)(wù )を全部賣(mài )つ(🚈)て(🆖)しまひ、(🔙)その背水の(🗝)陣(🏭)で、地主(😢)に當ることにした(🌧)ら(😏)い(🛡)ゝ、といふことを云つた。それには二つの條(🏈)件を(🕑)つけた。第一(🕦)(yī )は最初の地主へ(🚊)の交渉(🚖)(dié )が不調に終つたら、第(dì )二は地主がその結(🗓)果(📻)、作物を無理に押へるといふ(🎻)やうな樣子(zǐ )が分つ(😀)たら、といふのが(🐐)それだつた。一(🦗)軒(🥔)々々持つてゐ(🎅)た(📭)の(🍐)で(🖼)はす(🍸)ぐ押(🏥)へられる(👓)し、(🐂)又そのために、結束が破れる(😶)おそれ(📷)も(⭐)あ(🧣)つた。先(🛠)(xiān )生(🎑)はか(🐳)うい(🚥)ふ點を(🔋)防ぐために(🀄)も(🤶)この方法は重大(🚑)であ(⛱)る(💷)と云(yún )つた。かう(🤸)いふ事は百(🕛)姓(xìng )にはかなり(🚓)思ひきつた(🌄)ことだつたけれども、それが(✖)當り前の(🐬)こ(🈷)とのや(🆎)う(🤲)に思はれる(🐊)程皆せツぱつまつ(🆕)てゐた。
誰か後(🥛)で(💈)野生的(🤾)な太(🖌)(tài )々しい聲(🌅)で(📕)叫んだ。さうい(🙅)ふ(🔸)瞬(✳)(shùn )間であつたので皆(jiē )はそ(🧗)の方を見た。――源吉(jí )だつた。
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