近(🤗)(jìn )江お(🚱)うみ(🚄)の刀鍛冶(😄)(yě )かたなか(🎙)じ、(💑)堀井来(👬)助ほりいらいすけ老人は、刀鍛冶のほうの名前を(🕋)胤吉たねよしと(🌓)いいました。二(🐵)十(😺)五歳の若さで近(jìn )江の(⏲)膳所ぜぜ藩のお抱かかえになったほどの腕き(👾)きでし(♏)たが、明治の世(🌱)の中(👞)(zhōng )になりまして(🍜)から一(yī )時刀の(😶)道も(🙈)す(🙁)たれたもので(🌫)すから、琵琶湖(🧑)(hú )びわこのほ(♿)とりの鳥居川村とりいが(🈸)わむらとい(🔰)うところにかくれて百(👂)(bǎi )姓のく(🌪)わやかま(💱)などを打っていました。
九 玄(♉)関番
瑞巌(😐)寺ずいがんじは東北地方(🛌)(fāng )に名高(gāo )い、(♟)松(🤑)島(🎺)に(🛶)ある古(🍙)い(💇)大きな寺(🎖)(sì )で、そこに安(💯)置してある(👉)伊達政宗(🎏)だて(🔽)まさ(🚠)むね(💒)の木像(🤚)も世(shì )に(📺)知(zhī )られています。ちょ(🌯)うどわたし(👍)の甥おいが東(dōng )京から(🧔)仙台(tái )せん(🏓)だいの宿(🔎)(xiǔ )へたずねてき(🚚)たものですか(📴)ら(➕)、(🕳)二人で(🔷)松島見(jiàn )物を兼ねて、木像(xiàng )拝見と(🐭)出かけました。あい(🕣)にく、そ(🔜)の木(😣)像は(🌲)るすだというのです(🔸)が、し(🌩)かし声はするのです。そ(💒)こで(📟)わたしが尋ねてみまし(☝)たら、(🌓)こんな返事(😣)(shì )でした。
海(🦈)(hǎi )の口村(cūn )は、もと川(chuān )岸(🦂)(àn )にありま(🐆)したのが(🔲)、川水の(❌)あ(🏭)ふれたために、村(🎌)の人(🎖)たちは高原のすそへ(🍜)よって(🐱)移(⛩)り住(zhù )んだと(📐)のこと。風や雪(✳)を(🗺)防ぐた(🚲)めに石をのせた板(bǎn )屋(wū )根(gē(🚻)n )を見(🍱)(jiàn )る(❌)と、(🅿)深山(🐞)みやまずまい(🕛)も思いやられます。そのへんに住(zhù )んでいる(🗨)人たち(💘)の仕事(shì(🐞) )に(🥟)は(🚀)、飼(🐐)馬かいば(🏝)、耕作、杣そま、炭(🚲)焼(🔭)きな(🛺)どあります(🔖)が、わ(😃)けても飼馬かいばに(🎵)は(🙂)熱(🈯)(rè )心(xīn )で(🐕)、女(nǚ )ですら馬の(🎇)性質をよく(🧒)暗記しているほどです。そんな土地が(📠)らですから、(🎯)娘ざかり(💐)のも(🔋)のが馬に(🥏)乗(🎳)って、暗い夜(🎄)道を通るな(👧)ぞは平(💜)気でし(🕍)ょう。その人た(🏜)ちが男(🕎)(nán )を助けて外でかいがいしく(🐑)働く時の風(📖)俗は、(🌗)ももひき、(🎉)きゃ(🌰)は(📂)んで、めくら(📚)じまの手(🔌)甲てっこうをはめ(🎠)て(⏺)います。かぶりものは編みが(🛢)さ(💟)です。ま(🚧)あ、かわずふ(🍇)ぜいがそんなことを言(🔑)ってはなん(🥟)ですが、これも(😢)見学のため(⬆)と思って見て(♊)き(🛷)た(🤥)ところで(🐬)は(🖋)、娘も美(👸)しいと言いた(📀)いけ(📜)れど、(🅱)さて強いと言ったほうが(🤸)至当(dāng )で、すこやか(🏸)な生き(🎵)生きとしたおも(💳)ざしのものが多いようです。
(😥)玄関(🧢)からたずねてくる(🤔)客は表(biǎo )口の格(🍛)子(🕶)こうしを(📚)あ(🉑)けてはいりまし(🎪)て、取(🚁)り次(🙌)ぎを頼むの(🍞)ですが、そ(👖)の応接がわたしのつと(☝)めでした(🗒)。うやうやしく手をついてお(⛓)じぎをする(👁)こ(🛢)と(📓)、(🤼)客の名を奥へ通す(🚴)こと、案内(🚻)す(🛠)るこ(🔬)と、茶を運ぶこと、客のはき(⛳)ものを直して(🐦)お(🕋)くこと、それから庭先を(📽)はききよめることなぞ、(🗑)長い月日(🧟)の(🎧)間にはわ(💝)たし(😝)も慣れまして、それを自(🍥)(zì )分のつと(📟)めと(🏂)思った(😹)ばか(🐄)りでな(☔)く、(📉)玄(xuán )関(wān )に(🦁)す(🕟)わることをいっそ楽(🧝)し(🕧)く(🗓)思うようにも(🖐)なりました。わたし(🐎)は(😢)よくそのせまい(🧣)小さな(💻)へやで好(🙌)きな本を読みました。今(jīn )になっ(📼)て(🎫)み(🦎)ますと、わ(🎬)たしの勉強はほかのお友だちとも(🥚)違い(🎤)まして、こんな(🙍)玄(💪)(xuán )関番が土台に(😗)なった(🚾)かと思います。というのは、いろ(🏙)いろな(⛴)用事(🐺)でおじさ(🤑)んのとこ(💅)ろへたず(⏹)ね(🐔)て(📘)くる(📝)男や女(nǚ(🐉) )の客を迎えたり(🍬)送(😼)ったり(❄)する(🚵)う(⏫)ち(🚟)に、いくらかずつで(🤭)も(👀)、さま(🐠)ざまな世の中を見る目(mù )があいて行(háng )っ(⬆)たばか(🖼)りでなく、わ(👉)たしたちとはまっ(🛐)たく教(👻)育の受(🙋)(shò(❤)u )け方の違(wéi )った少年や青(🔦)年、東(📖)京(🐞)の下(xià )町あた(🛥)り(🐽)に年季づとめす(🛬)る町家の(🥘)若者(🌝)、それ(🚽)から地方(🚭)(fāng )出の(🐍)奉(fèng )公(📫)人などが気風ののみこめる(➿)ようになったのも、こんな(📋)玄関番(fān )のおかげ(💀)だから(⏩)で(➡)した(🚬)。
オヤ(🤚)、さかんな(🖐)鈴(líng )の音(🙊)(yīn )も(🎪)します(🦂)よ。それ(💦)がこの谷底(dǐ )へ活(🍢)(huó )気を(🛴)そそぎ入(🌑)れ(😗)るように聞えてきています(🍗)よ。
当(dāng )時は刀(🥑)鍛冶で妻(qī(🛍) )子(🧒)つまこ(📟)を養うこ(🕤)ともできない(🖖)ような時(🙋)であったといいます。それで妻子を養おうと(🎚)する(🤦)には、ど(💨)うしても古(gǔ )刀(dā(😖)o )の「にせもの」を作るよ(🐦)りほかにその日(rì )の暮(🌈)ら(🖌)しようがありません(🌴)。当時、はぶりのいい刀鍛冶と(⏱)い(🍇)う刀鍛冶(yě )はみな、そうい(🤮)う「に(✉)せもの」を作(🖋)って売っていたといいます。来助(🍞)老(🔜)人はそ(🥇)れほど(🚍)刀(🐷)の(🐋)道のすた(🈵)れたのを悲し(🏏)み(👅)まして、草ぶか(♏)い(😼)い(🐤)なかに引きこむ気にもなった(🔜)のでし(🏈)ょう(🍀)。刀(🐖)鍛冶(yě )とし(😟)てその道に一生を(🆕)ささげ(🔦)るため(🆘)に(🕟)は、妻をも持つま(🛫)い(🍬)、子を持つまいという、そんな決(jué(🔺) )心にも至ったのでしょ(🆎)う。百(☝)姓(xìng )のくわやか(📧)まを打ちな(🐔)がら、三十年(🏍)もじ(🥤)っとしんぼうしてい(Ⓜ)るよう(♒)なこともそこからはじまってき(🍽)た(🌦)のでしょ(🥔)う(📼)。聞けば(📲)聞(wén )くほど、わたしもたずね(🏼)て行ってみたくなったもので(❔)すから、そのこ(🗿)とを茶丈(zhà(🤥)ng )のむすこに話(🚹)したところそんならいっし(🎍)ょに行ってあげ(💲)ま(📁)しょうと言って(🤕)、(🐜)こころ(🤹)よく引き受けてくれ(💑)たので(🚷)す(🈺)。
(💚)海が(🎃)鳴りま(😉)す。
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