「そう仰(🏣)(yǎng )しゃられ(🚧)ます(👛)と、いか(🏳)にも(🦏)私に邪心があるよ(🍑)うでござ(🏡)いますが…(✊)…」
「仲弓(gōng )には人(🔂)(ré(🌶)n )君(🦆)(jun1 )の風がある。南面(miàn )し(🚐)て天下(😰)を(🐥)治(zhì )めることが出来(lái )よう。」
門人たちは、三(sān )度(dù )顔を見合せた(⏪)。し(🧑)かし、彼(💓)等の視(shì )線(📵)は、今度はすぐばらばらにな(🍏)っ(🎥)て、めいめ(🚦)いに自(🥜)分(♓)たちの(💎)足(🥛)(zú )さき(📂)を見つめた。孔子はつ(🚘)づけた。
彼は真(🗃)心(xīn )からそ(📻)う云っ(📴)て、孔(🙃)子の(📿)部(bù )屋(🔸)を出(📳)た。孔(kǒ(🌬)ng )子は(🚑)、し(🔬)かし、彼の足音が遠くに消え去るのを(📷)聴き(🈷)ながら(⚽)、思った(🦄)。
し(✏)かし、孔(🔟)子(💪)の答え(🈲)は、極(jí )めて無造作であった(🏙)。彼は相手の(🧓)言葉(yè )に軽(😷)くうなず(💛)きながら、
「で(👦)、わしは、違わない(📋)ようにな(🔟)さるが(➡)よい、と答(dá )えて置いた。」
で、彼は(🔗)、ある日、それとなく子桑伯子につい(🍏)ての孔(🃏)子の感(🏌)想を(🗨)求(qiú )めて(🤼)見た。彼(bǐ )は、もし孔子に諷(🥄)(fěng )刺の意志があれば(🐚)、子(🖕)桑伯子のことから、自然、話は自(🛠)分の方(🉐)(fā(🙇)ng )に向(📺)いて来る(😄)、(🥧)と思(🔙)(sī )ったのであ(👭)る。とこ(🥦)ろが、孔子(zǐ )の答えは極めて(🏿)あっさりし(⌛)たものであった。
(楽長は(🔰)、最高(🕟)の技(👭)術(🥨)は手や喉から生れるもの(🙁)でなくて、心から生れ(🌝)る(🥖)も(Ⓜ)のだ、という事(🐝)だけは、どう(📫)やらわかったらし(⛏)い。彼(🗓)の音楽もこれからそ(🎯)ろそろ本(🥛)物(wù )にな(🔝)るだろう。だが彼は(🦊)、私の(💢)音(yī(🛥)n )楽論がその(🧞)まま人生(shēng )論(lùn )で(🥤)もある(⛑)、という(👾)ことには、(🥐)まだ気がついて(🌂)いないらし(😘)い。究極の目標を(🛍)音(🧗)(yīn )楽(📜)の技(📙)術に(🚊)置(zhì(🌇) )いている彼(bǐ )としては、或はやむ(🤱)を得(dé(🚤) )ないこ(🏩)とか(🦂)も知れない(🦉)。しかし急ぐことはな(🏀)い。いずれは彼も、(👀)人生(shēng )のための音楽ということ(🚁)に(📗)目を覚(jiào )ます(🐘)時が来るであろう(👧)。彼は元(yuá(🔪)n )来(🏍)真(🈯)面(👤)(miàn )目(😷)な人間なのだか(🤑)ら(🐉)。)(🌆)
楽(🔚)長は思わず立上(shà(🔈)ng )って、棒(bàng )のよう(🚫)に固く(⛵)なった(📺)。孔(kǒng )子(🔬)(zǐ )はつづけた(🌌)。
「たしかにそ(🙅)うか(😇)な。」
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