す(✖)ると、お(✒)芳の父は落着(🚰)きなく、うやむやにし(🐒)て(🥟)、頭を(🌎)自分(🍈)の手で(😸)押(🈚)へ(😳)て(📤)振りなが(🕐)ら、歸(guī(👊) )つて行(🏑)つた。「俺(🛹)アは、もう(👚)どうもかも(🍚)はア分わ(⚾)かな(➿)くなつたんし。」(🗑)……
「きつとえゝことなんて無(👇)いんだ(🔂)。」母(🚮)親は鼻(😃)涕(tì )をすゝり上げた。
――お芳(🏛)は札(👥)幌(huǎng )にゐたうち(🔽)に、あ(⭐)る金持の北(běi )大の學生と關係した(🤰)。そしてお芳(✡)が妊娠(shēn )したと分(🚱)つたときに、その學生に(🏉)うま(🌎)/\と(🕋)棄(qì(🤖) )てられてしまつた。その學生の實(⛰)家(🏑)は内(nèi )地(❕)に澤山の土地をもつ(🍑)た地主(🌇)だつた。
仕事が終(zhō(🗺)ng )つて(🌎)から、母(mǔ(💼) )親(💮)が皮をむい(🌐)て置いた馬(mǎ )鈴薯を(🐝)大きな鍋に入れて湯(🔻)煮をした(🔫)。すつかり(🈺)煮えた(⛲)頃それ(🛑)を笊にと(🔍)つて、上(shàng )から(🦑)鹽(🆖)(yán )をかけた。母(🔔)親と源(yuán )吉が爐邊(⤴)に坐つて、それ(🦕)を喰つた。うまい(🧣)馬(mǎ )鈴薯(shǔ )は、さう(〽)いふ風に(🥅)して煮ると「粉を(🤔)吹い(🚘)」た。二(🎌)人は熱い(😶)のをフ(🔰)ウ/\吹(🚧)きながら頬ばつ(❇)た。母親(qīn )は(🈷)、源(🚤)吉の(🛴)向側(cè )に、安(ān )坐を(📟)かいて(🈲)坐つ(🚁)てゐた。が、(🚡)一寸すると、(♑)芋(🔳)(yù(🔚) )を口にもつて(🥎)行きながら、その手が口元に行かずに、……母親(qīn )は居(🌉)(jū )眠り(🎏)をし(👳)てゐ(🌲)た(😹)。が、手が(☔)ガクツと動くので、自分に(🎛)か(👹)へつて、と(♏)にかく芋を(🔢)口に入れるが、口をも(⚡)ぐ/\させてゐるうちに、――のみ(🌽)下(🐞)さないで(🤧)、口に(😆)た(🐘)めたま(👒)ゝ、又(yòu )居(jū )眠りを(🐇)始めた。
母(📢)親のせ(🍂)きに、お芳の(📔)父が(🛸)會(huì(🕸) )つた(📈)とき、「あれ(🍴)ア、もう百(🍘)(bǎ(🐛)i )姓仕事(shì )も出(chū )來(👾)(lái )ねえ、ふに(💶)やけ(🏯)身(shēn )體になつて歸つてき(🐛)たん(🍅)し、手(shǒu )もまツ白くて(🈁)、小(🔟)さくな(♿)つて(🌁)……良えい穀つぶし(👰)が舞え(🎚)こんだもん(🥒)だし(😪)。―(😄)―あつたら(🗓)ごとになつ(🚶)て親の罰(🔴)だべなんす。」(🔈)と云つ(🔋)た。
母(mǔ )が(💜)「ま(🦇)あ/\」と(🕸)云ふと(👨)、(🤘)
工場が、大(dà )きな機械(🕧)の(♍)※(「廴+囘」、第(🔗)(dì )4水(shuǐ )準2-12-11)る(🚒)音で、グアン/\してゐる。始(🌌)(shǐ )めの一(yī )週間位(wèi )は、家(jiā )に(🏧)歸(🈹)つ(🚠)て(🛂)も、頭も、耳も(⏺)工場(😧)にゐる(🍵)ときと同(tó(📄)ng )じやうに、グ(💾)アン/(🏸)\して(👹)、新聞(wén )一(🏣)枚も讀め(🚼)なくなつ(🌱)て(🌀)しまつた。俺は、このまゝ(🕔)馬(🥎)(mǎ(🍯) )鹿(😪)になつて行くのかと思つた。
(🚰)まづ、そして、(🙌)根(🕜)本(bě(🔁)n )的(🏻)なこと(🎋)が決められた。それ(👪)か(🔪)らそ(😣)れをどういふ(👔)風にしてやるか、と(🤩)いふことが問題(🚲)になつた。それは(🏏)、(🕌)二、(🙎)三(sān )日に、地主の(🎖)差(❇)配が例(🌭)年の通(tōng )り※(「廴+囘」、第(😳)(dì )4水(shuǐ )準(zhǔ(🥥)n )2-12-11)つてくることになつてゐるので、それ(⛔)に、(🍎)事情を説(🥅)明し、す(♓)ぐ地主(zhǔ(⬆) )に交(jiāo )渉(👜)を始めることに(🛢)なつた。こ(🐃)の時、その色々な交渉の間(🍿)(jiān )小作(zuò )の米を(💿)どうす(⚾)るのか、と云(yú(⏩)n )ひ出すの(😧)があつた。それ(📂)が又相當大きなことなので、(💆)中々意見が一致しなかつた。又百姓に(🥕)は、(🛩)それを最後迄の見通しをつ(🈂)けた(🏙)上で、(🤮)確實(shí )な――手落ちのな(🚆)い成算(suà(🍝)n )でやつ(💪)て(💧)行(háng )けるこ(🏛)とが出來(lái )なかつた。この所、先生の(🥪)意見をき(🚬)いた。校長(zhǎng )先(xiān )生は、ま(🕖)づ、町に(🛁)ゐる商賣(mài )人に自分達(dá )所有の(🍄)畑(tiá(🚺)n )物を全(🍤)部賣つて(💁)しまひ、その背(bèi )水(🧜)の陣で、地主に當(🈹)る(🙈)ことに(💂)したらいゝ(👐)、(🍦)といふことを云つた(😎)。それには(〰)二(🦈)つの條件(jiàn )をつ(🏔)けた。第(💴)一(yī )は最(😱)初の(😠)地(dì )主(🚬)へ(🍘)の交渉が不調(diào )に(🏠)終つた(👔)ら、(🔗)第二(èr )は地(🦔)主(zhǔ )がその結果、作(zuò )物を無(wú )理に押へ(✒)るといふ(🚀)やう(🌱)な(💜)樣子(zǐ(🌝) )が(📀)分(🥙)つたら、(🔒)とい(🈺)ふのがそれだつた。一(🏧)軒々々持つてゐたの(🅿)では(✡)すぐ押(🚲)(yā )へられるし、又その(👶)た(🍭)めに、結束が破(pò )れるおそれもあつた(🐹)。先(🐶)生はかういふ點(diǎn )を防(🥖)ぐため(📇)にもこの(🎋)方法は重大で(👼)ある(🍈)と云つた(🔅)。かういふ事(🗯)は(🈂)百姓にはか(🍺)な(❇)り思ひきつ(🚪)たこと(🚦)だつた(💴)けれども(📆)、それが當り(🕠)前のことのやうに思は(🚣)れる程皆(🐴)(jiē )せツぱつまつてゐた。
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