木曾福島(🎥)(dǎo )は御(yù )岳(📨)おんたけへ(🍜)の登山(shān )口(kǒu )につづいた町です。昔(🍡)は(🛫)名(míng )高(gāo )いお関(🔗)所のあ(🗾)ったところで(🚾)す。そのお関(wān )所の跡(🤖)に(🚣)近く、町(👖)はずれの丘の地勢(📎)について折れ曲(qǔ(😄) )がった石段を(🥁)登り、古風な門(🔆)(mén )をはいりますと、玄(🚇)(xuán )関(🐕)のと(🦋)ころに置いてある(🐞)衝立ついたてが目につ(🍐)き(🌁)ます。衝立つい(🔢)たて(🤹)は(📯)皆(🖥)さ(🆓)んもご(🌀)ぞ(❗)んじのよ(🀄)うに、ふすま障子に似て台(❇)(tái )があ(✔)りますが、(🧕)その家(🍈)のは(🔟)薬の看(🍰)板を造(👬)り直した(👺)もので、奇応丸き(😮)お(🚶)うがん、(📧)高瀬謹製(🦖)の文字が読まれます。そこが(🧀)姉の(🧓)家でした。姉夫婦も元気な時で天井(jǐng )の高い、(💴)広(💩)(guǎng )い炉(🛋)(lú(🔔) )ばたでわたし(🌮)たちを迎(yíng )えてく(⤵)れました。
七(qī ) 鹿野(yě )山(⏩)かのうざん(🕛)を越えて(🏗)
幼(🐖)い時分からわたしの好(🦗)きな恵(huì )那山(shā(👹)n )えなさんは、(🥏)もう一度自(👴)分を迎えてくれる(💰)よ(🅱)うに(📻)見(jiàn )えました。あの山のふ(⬅)も(💥)とに(🗄)ある村(cū(🍿)n )をよ(🚐)く(👨)見たら(🎰)、(🎵)何(hé )ほどのものが生(💸)き(👼)返(fǎn )ってきているか(🏮)知れないと(🎍)は思いましたが(🧕)、わたしも仙台(tá(🔳)i )せ(🔅)んだい(😙)のほう(🍋)に(👼)学(🚢)校(xiào )のつとめ(🥊)を(💲)ひかえて(❎)いて、古(gǔ(💻) )いなじみの(💭)ある家々をたずねる時も(🎵)そう(🐾)あ(🤦)りま(🛡)せんで(🐍)した。乳母(🚓)としてわ(🔦)たしを抱い(😁)た(😆)りおぶったり(🍷)してくれたお雛ひ(👽)なも、伊那いなのほうへ(💪)行(🗾)って暮(mù )らしているとやらで、もはや(🖥)村にもいませ(👧)んでした。先年の(⏬)村(💟)の大火に(🧕)あ(👷)ったわが家の(⌚)古い屋敷(fū )で惜(xī )しい(🌞)と思われ(🌹)る(🐐)の(💓)は、裏の土(🌐)蔵の焼け落(luò(💵) )ちた(👍)ことでし(🕢)た。あの土蔵(zāng )の二(èr )階(jiē )は全部(🤾)が(👛)書物庫しょもつぐらで、木曾谷(💻)きそだにの歴史(shǐ )を語(🤴)(yǔ )る古(📓)文書や、じじののこした(🐯)写本や、父が一生かかって集めて(🚋)おい(🥘)た和書漢書(🍽)の類はことごとく(🦏)失われたの(🤢)ですか(📻)ら。
一(yī )三 た(🥫)いとさけ(🐄)
上(😜)(shàng )京後(hò(⏯)u )の来助老人が仕(shì(🌡) )事場(🎿)は芝の高輪たかなわにでき(🍻)ましたから、(🙅)今度(♈)はわた(♟)しのほうからたずねて(🔄)行っ(🐞)たこ(😶)とがあります。一人の(😀)お弟(dì )子(zǐ )を養子(zǐ )にして、(😌)いい相槌(🗑)あいづちができま(🛫)した(👭)とわた(🗯)しに(🍂)言って(🐂)みせ(🔤)るのも、そ(🎰)こでした(🕷)。当(😂)時(shí(👇) )の刀鍛(🖥)冶(🎁)と(✖)しても、老(lǎo )人は(🥏)一番年(➖)長者だ(🐲)そうでしたが、いい刀を打(🔄)つものが(💃)だんだん(🐱)な(👈)くな(🍓)りますから、今のうちに学校を(💛)造ってお(🧗)きた(🌩)い、そして刀鍛(duàn )冶を育て(🐮)たいとの話があっ(🧓)たのも、(🔵)そ(🗜)こでし(🚋)た。老(lǎo )人はまた(🚷)、一枚の厚い鉄板をわたしの前(qián )に取り出(chū )してきて見せま(🥞)した。それは日清戦(zhà(🍼)n )争の(🌫)かたみ(🐸)でした。敵弾(👒)を受け(🌫)た軍艦(👧)(jiàn )の一部をあとで修(xiū(😷) )繕(shàn )するおり(🍍)に(🚸)切(👙)り取ったものでした。海戦の(🛤)記念として、ある海(🎡)(hǎi )軍(🛂)将(🏛)校から一ふ(🍂)り(📕)の(👣)短(duǎn )刀をその鉄板で(🗽)作って(🚷)く(💵)れ(❔)と頼まれたとの話もその時(📠)に出ました。おそらく来助老(lǎo )人のように(🍙)、一(🕌)(yī )生を刀の(🔸)道(🍭)にさ(👣)さげ(🤶)つくして(🥪)、この(🦆)世を歩め(🍅)ば歩(⚫)むほど明る(👌)いところ(🌪)へ出て行った刀鍛(duàn )冶(🚂)(yě(🔶) )も(🥫)まれでしょう。
『小(🦑)公子』(🎯)の訳者とし(🗒)て知られた若松(sō(🤔)ng )賤子(📎)わ(📙)かまつしず(😔)こさん(🐣)がな(🛹)くな(🙎)りまして(🏦)、そのなきがらが墓地のほうに送られた日(🖍)のことでした。
仙(👐)台せんだいへ(🕝)引き返(fǎ(🐲)n )してか(🏕)ら(🔛)、わたし(🏙)は布施ふせさんの(🎚)家の人たちとも(🔠)別(🎆)れて(🛸)、名(🍚)掛(guà )町なかけちょうというところに(💯)あった宿のほ(🚟)うへ移りま(🎑)し(⏳)た。そこは三浦屋といって(🌯)、旅(🥨)人宿(♍)と下(🐽)宿を兼ねて(🔌)いま(🧖)したが、わたし(🚦)の(🕹)借り(⬛)たの(🧟)は(🦓)そ(🙍)の奥(😯)の二階の部(bù )屋(wū )へやでした。ほんとに、わたしの仙台時(🚥)(shí )代はその二階で始まったと言って(🌜)もいい。窓の外(🚏)には(🥐)となりの石屋さん(🎒)の石をなら(😝)べた裏(lǐ )庭が目(📏)の下に見えます(📐)。わ(🛫)た(🎩)しは(👍)石屋さんと競争で目をさまして、朝(chá(😱)o )も早くか(🛹)ら(📇)机にむか(❇)いました。
本所の病院のほうへ(🔐)行って母の遺骨を引(🍼)き取(🚱)るか(🤳)ら、砂(👏)村(cūn )すなむら(🍆)というところに(⏫)あった火(huǒ )葬(♉)場ま(🈶)で見(jiàn )送(🌤)(sòng )った暗い晩(wǎn )のことも忘れられませ(🏿)ん。な(💰)にしろ(🍘)病気が病気(⏹)で、留守(shǒu )宅に残(cá(💱)n )るものは交通遮(zhē )断(♿)しゃ(✍)だん(☕)の時ですから、砂村(cū(🚊)n )への見(🌾)送りもわたし一(👝)人でした。翌(✉)朝(cháo )、骨納め。わ(🏼)たしはその遺骨を抱い(🏃)て(🏔)、郷(📞)里くににあるわが家の墓(mù )地(🧢)(dì(🌁) )へ葬るため(➰)、東(⏸)京(🦄)をた(🏵)つことにしま(🥄)した。その時(🌂)(shí )は名古屋まで汽車で、名古屋から先(🐽)は人力(lì )車で(🗑)郷(🚄)(xiā(🛤)ng )里(🎁)く(📇)に(👗)へ向かいました(🐑)が、途(tú )中の峠の上あ(🐝)たりにはもう何(🌴)度(dù )なんた(🕴)びとなく(💎)霜の来(💪)たところも(🍵)ありま(🌤)した。
前(📈)にもお(🚂)話し(🐯)し(😆)たよ(♉)う(🎮)に、木(mù )曾(🚓)の古道は(🎟)深(shēn )い(👒)山の中にありまして、(📣)道(dà(😽)o )に迷う旅人も(🐚)す(🌬)くな(📤)くなかったところから、そんな言い伝えが(🀄)生まれ(😞)て(🐜)きたの(⬇)でしょう(👆)。ははき木と(🏢)は「ほう(🤓)きぐさ」(👂)のこと。高さ四五尺(chǐ )ぐらいの草。平地(dì )にあって(🍐)そ(🌃)う遠(yuǎn )くから望(🦋)まれるもの(🤬)でもありません。これはやはり(📤)高い(🥛)ところ(📥)から(🍣)見おろした(⏹)感じで、谷底(⛺)に(🎾)隠(🛹)れている山里の草のこ(🏻)とを言ったものでしょ(🐜)う(🐑)。そのははき木が行(🐞)っても(🔉)行(🙏)(háng )っても(🎼)遠(🍸)くなるというところ(❤)に(📶)、けわしい山道(dào )を踏(🦎)みな(🏍)やんだ昔の人の(📂)旅の(🚀)思いもあ(🥀)らわれていると思(📬)います。おもしろ(🦂)い言い伝えではあり(😩)ま(♏)すまいか(📠)。こ(🎁)の(📶)言(yán )い伝(yún )えにこ(🗨)と(🔨)寄せて(🛷)、あるかと思えばないものをははき木にたとえ(🐉)た(🚁)古い(💚)歌もありますよ。
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