朝(cháo )倉(🕚)先(🌤)生は(🎶)、(🥌)この話(💭)を語(💉)りおわると、しばらく沈黙した(💁)。
「なるほど。そ(👀)うか。――しかし、大河にしちゃ惜おしかったね(🕉)。お(♒)しまいごろにはかんしゃくをおこしてい(🤴)た(🔢)よう(⛅)だっ(😛)たが。」
「きっとさまして(⛺)いますよ。ど(🔉)の室にも、眼をさまして(🈹)いるものが、もう何人かはあるはずです。」
「ぼ(🌦)く(🏳)もそ(🌓)うだと思(🚢)い(🗓)ま(🐧)す(🥉)。命令(🔛)者(🥪)に依頼いらいす(😾)る代わりに、多数の力に依頼するんでは(🚡)、自(📉)治(zhì )と(🍏)は言(yán )えませんか(⏭)らね。」
「おはよう。ここは何室の受け持(🤚)ち(🌄)でしたかね。」(🍁)
「君(jun1 )ら(🛄)のそうした非良心的(📲)な態度(dù(💂) )は、君(💟)(jun1 )ら(🌑)自(zì )身をますます非良(⭐)心(🥣)的にするば(📎)かりでは(🉐)な(😷)い(🔽)。そ(🏷)れがあ(🙂)る限(🕌)度を(🈳)こす(💄)と(🎏)、(🛌)ついに(👄)は(🕠)、愛(📢)情と(☔)忍耐に(📑)ん(😫)たいとをも(💅)って、君らの良(liáng )心を力づ(🎮)け(📵)よ(📍)うと努(nǔ )力している人(rén )の心までをきずつけ、その(👛)愛(à(🕐)i )情と(🗺)忍耐とを、憎にくしみと怒いかり(💐)とに代(dài )えて(🧒)しまうものだ。現(xiàn )に(❇)君らは、(➖)今朝の(🏬)板木(🀄)の音(yīn )の調(🎱)子が(🎿)途(🤙)中(zhōng )と(🙇)ち(🧞)ゅ(🤜)うから変(🌝)わ(🍴)っ(🔛)たことで、それが(🏁)わ(😧)かっただろ(🥒)うと(💍)思う。あの、(⚪)おだや(💕)かで辛抱づよか(👅)った板木の(🔅)音が、(✝)おしまいになって、急(jí )に怒(nù )りだしたとしか思(😠)(sī )えな(🛵)い(🈴)ような乱調(📴)子になったが、あれは、君(🚄)らのあ(🎰)まりにも非良(🏌)心的な態度(👽)が、板木を(📑)うつ人の心(xīn )を(😧)きずつけた証拠しょう(🎳)こなのだ。……(📜)むろ(🛸)ん、私は(🛅)、愛情も(🕞)忍耐(nài )心も失った、ああし(🔘)た(🧝)乱暴な打ちかたを是認(rè(🛌)n )ぜに(💣)んはしていない(🔞)。また、それをや(😊)むを(🔆)得ないことだと(🦄)して弁護しようとも思っていない。怒(🎞)り(📖)や短気は、友愛塾(shú(🌌) )の精(jī(😯)ng )神とは(🏍)根本的に相いれないものなの(🐊)だから、ど(🍉)んな(🍰)事(📻)(shì )情のも(👯)とでも、ああし(🚇)た打ちかたは、二度(👀)と(🔉)く(🤒)り(🧕)かえさ(❔)れて(📷)はならな(📔)いことなのだ(🍪)。もし今朝の板木(🥠)当番が、ついに業(yè )ごうをにやしてあんな打ちか(👄)たをしたとすると、(✔)私は(🤗)その人(ré(😾)n )の(🕹)ために、まこと(🥅)に残念なことだ(👌)と思って(🕐)いる。しか(🎟)し、いっ(💨)そうわるいのは、ああした打ちかたを余儀(🚵)よぎなくさせた君らの態度だ。君らさえもう少(🚵)し良心(🌴)的であって(🚢)くれた(🔙)ら(🕍)、板木(🎚)(mù(🍜) )を打っ(😳)た人も、あ(🥛)あ(🚣)したあやま(🕷)ちを犯おかさないですんだのだ(✴)ろうと思うと、それが私は(🐗)くや(💟)しくてならない。…(🥉)…だが(👠)、そ(🏸)れ(🍳)はま(🍡)あいい、それは百(🍅)(bǎi )歩(♐)を(🔘)ゆ(😽)ずってあきらめるとしても、(💋)こ(🍴)こ(🍁)にどうしても私(🦁)(sī(🕰) )に(🈲)あ(😐)きらめのつかないこ(🎚)とが一つ(♿)ある。そ(🦗)れは、愛情(✳)で打たれた板木の音(👌)(yīn )では(🙊)寝床をはなれよ(🥡)う(🌙)とし(🦂)なかっ(👼)た君らが(💕)、怒(nù(🧒) )りで(👖)打た(📛)れた板(😇)木の音では、わけな(⤴)くはね起きた(🙌)というこ(🍘)とだ。その点(diǎn )で(🕴)、君らは(🌜)精神的に(⏱)はまだ(👎)奴隷どれいの(🍎)域(🔻)を一歩(✉)も脱だっしてい(♟)ないということ(🎨)を(🐭)証明(❌)(míng )してい(👜)る。いや(💺)、それどころか、(😿)君(🔢)らはよりいっそ(🧞)う(🏀)みじ(🌛)めな(🅿)奴(🐱)隷(🍰)に(🏑)な(👿)ることを希望して(🎏)いると(📹)さえ私には(🎈)思える(🌓)。これ(🍀)はほ(⛱)んとうになさけ(💴)ないことだ。私は(⛹)、むろん、(😤)こう言っ(🎠)た(🚸)からと(🍪)いっ(⏫)て、怒(nù )りに(⛽)対しては(🚣)怒(✨)りをもって立ち向かえ、と君らにすすめているので(🚏)はない。ただ私は(🚧)、愛情に(👷)対しては、つけあがり(🐣)、怒(🎁)りに対(📉)(duì )しては、た(🐡)だちに膝ひざ(🚟)を屈くっする(📈)ような君(🎺)ら(🥣)の奴隷根性こんじょう(🐉)が、な(😱)さ(🀄)け(🖱)なくて、(🔯)じっとしてはい(🌘)ら(🚑)れない気持(😤)ち(🚗)がするのだ――」(😰)
と、次郎(📸)は眼(🏼)(yǎn )をふ(👀)せたまま頭(tóu )をさげ、逃に(📐)げる(❓)よ(🗑)う(🏒)に塾長(zhǎng )室を(🙀)出た(🏃)。
「気(qì )がつ(👔)いているなら、(🏀)すぐ(🆗)そう言(yá(👱)n )って(🍠)くれたらよかりそう(➕)な(🕹)ものだ」と、そんな不平(🆎)をもらすも(🎣)のもあった。ま(🗒)た中(zhōng )には、「先(xiān )生は要(yào )す(🕤)る(🌱)に指導者でなくて(🥅)批評(píng )家(🐏)だ」などと、したり顔に(⚫)言(🚗)うものも(🎬)あった(🧐)。しかし日が(🤘)た(⛹)つにつれて、しだいにかれらの間(jiān )に取りかわされ出し(🎁)たのは、「ひまなようで(⚪)、いや(🍥)に忙いそがし(🐙)い」とか(🌽)、「しまりがないようで、変にきびしい(🕉)」(🏿)とか(🐙)、そういっ(🐼)たち(🙌)ぐはぐ(🆒)な気持ちを(🔩)あらわす言(yán )葉だった。
大(dà(🔒) )河は、あきれ(🙌)たように、(🥌)そ(🏒)の手ぶりを(🔐)見つめて立(lì )って(📐)いた。次郎は、しかし、(🚵)それには気づかす(🤹)、おな(🅱)じ(🎶)乱暴な調(🧣)子で、つづけざまに三(sān )四十も(👦)打つと、急にぴたりと(📋)手をやすめた。そして(☝)、半ば笑いながら、言った。
「打(dǎ )ちやめ(🅿)ると、それでか(🎟)えって起(qǐ )きることもありま(🔤)すがね。」
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