独ひとり(🕷)者の婆さんまでが逃(👨)げ(😫)じた(🕤)くだ。
この平助のトボケた(🐣)調子(🍪)に、隠(🙇)居(🌁)も笑い(🔠)出(🦆)した、(🍼)外国(💺)貿(📞)易(🎴)に、開港(gǎng )の(🎃)結果に(🤾)、そ(👐)れにつながる多く(🎳)の人の浮(🥉)沈うきしず(🐄)み(🔪)に、聞い(🉑)てい(🐄)る半(🌼)蔵(👃)(zāng )には心(♏)にかかること(👎)ばかり(🆗)であった。
長州(🖱)屋(🎆)(wū )敷の(👄)打(🏼)ち壊こわしが始まったのだ(🌚)。幕府はおのれに(🍞)そむくものに対(🦌)してその手(shǒu )段(duàn )に出(🏐)た。江(⬛)戸じゅうの火消(xiāo )し(🔄)人足(zú(🍓) )が(😆)集め(🛰)られて、ま(🛏)ず(🤛)日比(bǐ )谷ひ(🚇)びやにある毛利家(jiā )もうりけの上屋(🕋)敷が破壊された。かねて(🍍)長州(📀)(zhōu )方ではこの事の(🦎)あるのを予(yǔ )期(🔍)(qī(🌚) )してか、あるいは江戸(hù )を見捨てるの意(😑)味(wèi )よりか、先年(🏘)諸大名の家族(✂)(zú )が江戸屋(🤡)敷から(✅)解(jiě )放されて国勝手くにがっての(👀)命令(lìng )が出たお(👥)りに、日比(⛩)(bǐ )谷にある長(📯)州(zhōu )の上屋敷では(🚾)表(💿)奥お(🦔)もておくの諸殿(diàn )を取り払ったから、打ち壊されたのは四方の長屋の(✋)みであ(😤)った。麻(má )布龍土町あざぶり(☔)ゅ(🦊)うどちょうの中屋敷、俗に長州(📴)(zhō(🍞)u )の檜(🔵)屋敷ひのきやしきと呼ぶ方にはまだ土(☝)蔵が(💙)二(🚐)十か所もあ(✒)って、広大(dà )な建(🚪)物も残(🚭)っていた。打(dǎ )ち(🔬)壊(huài )しは(🧙)そ(🧟)こで(🈴)も始ま(➕)っ(♑)た。大きな柱(🔳)は鋸のこ(🔬)ぎりや斧おので(🤢)伐き(🛹)られ、(🗯)それに大綱を鯱巻(quàn )しゃちまきに(🚄)し(😬)て(👽)引(🛩)きつぶされた。諸道(🥩)(dào )具諸書物(🚯)(wù )の(🌟)類たぐいは(🏊)越(yuè )中島で焼き(😓)捨てられ、(😏)毛利(📪)家の定紋じ(🔲)ょうもんのつい(🖼)た品は(🔏)こ(🌻)とご(🏳)とくふみにじられた。
と言ったぎり、平助も(🏇)口をつぐんだ。水戸はどん(👜)なに騒(🐗)いでいるだろ(🚁)うかとも、(🚷)江戸(hù )詰め(😣)の諸藩の家中(zhōng )や(🍠)徳川(chuān )の家(⛓)の子郎(láng )党(🏗)(dǎng )なぞは(⬜)ど(🔊)ん(📹)な心持ちで筑波(bō )の方を(🈁)望みな(💏)がらこの(👖)橋を(🕒)渡(👞)るだろ(🤓)うかとも、そんな話(huà )は出(😐)なかった。ただただ平助(🙊)は昔風(fēng )の庄屋気質(📺)(zhì )しょ(👻)うやかたぎから(🏈)、(💲)半蔵と(🏿)共(🔼)(gòng )に旅の(🍷)心配を分(fèn )わかつのほかはなかった(🏟)。
水戸ほど苦しい(👉)抗争を続(👾)(xù(🙃) )けた(🧀)藩もない。それは実に(🏟)藩論分(⬜)裂の形(xíng )であらわれて来(📜)た。も(🍎)とより(🈹)、一般の人心(🍢)(xīn )は動(dòng )揺(🥘)し、新しい(🔱)世(shì(🗳) )紀(🦔)もようやく(👇)めぐって来(🍨)て、(👓)だれもが右すべきか左すべきかと狼(🌱)狽ろ(⭕)うば(🤮)いする(🐊)時に当(dā(📼)ng )たって(📽)は、二百何(⚫)十(🐂)年来の(🎚)旧を守って(🤮)来(🈁)た諸藩(fān )のう(🍜)ちで藩論の分裂しないところ(🥒)とてもな(🔀)か(🛬)っ(🦖)た。水戸はこ(🚦)と(🗡)に(🧕)それが激しかったのだ。『大日本(🐰)史』の大業を成就し(🔍)て、大義(yì )名分(fèn )を明(míng )ら(🏞)か(🖖)に(🚖)し、学問(⛑)を(🎽)曲(qǔ )げてまで世に阿おもねるもの(🐾)もある徳(⛓)川(chuā(🧞)n )時(shí )代に(🧗)あって(👹)とにも(😡)かくにも歴史の精(jīng )神を樹(shù(🍴) )立(😺)(lì )した(🍂)のは水戸であっ(⭕)た。彰考館しょうこうかんの(🏷)修(xiū )史、弘道館こうど(🦅)うか(💎)んの学(xué )問は、諸藩の学風を指(zhǐ )導(🥩)する役目を勤めた。当(🎋)時(🌧)における青年で多(duō(⛎) )少なり(🍯)とも水戸(hù )の影響を受け(🕓)ないものはなかったくらいで(😇)ある(💥)。いか(👢)んせん、水(shuǐ )戸(🕺)はこの(🈸)熱意(💾)(yì )をもって尊王佐幕(🦒)(mù )の一(📦)大矛盾につき(🥥)当たっ(👍)た(🧝)。あの波瀾(🧞)はらんの多い御隠居(jū )の生涯し(😝)ょ(💢)うがいがそ(🌈)れだ(📲)。遠く西山公せいざ(🐧)んこう以(yǐ )来の遺志を受けつぎ王室尊崇(chóng )の念の篤(✉)あつかった御(🌬)隠居は、紀(jì )州や尾(🤶)(wěi )州の藩主と並んで(🙎)幕府(fǔ )を輔佐する上にも人一(🆗)倍責任を感(🎤)(gǎn )ずる位(wèi )置に立(📟)たせ(🌙)られた。この(💾)水戸の苦悶(mèn )くもんは一方に誠党(🏫)(dǎng )と称する勤王派の人たちを生(🔌)み(🥏)、一(yī )方に(🚳)奸党(🏓)かんとうと呼(🥕)ば(⚡)るる佐幕(👌)派の(😾)人たちを生んだ。一つの(🤟)藩は裂け(📞)てたた(📗)かった。当時(shí )諸(zhū(♈) )藩に党派争(zhēng )いはあっても、(🏾)水戸(hù )のよ(⏯)うに惨酷ざんこくをきわめたと(➡)こ(🎙)ろはない。誠(🎺)(chéng )党が奸党(dǎng )を(🕕)見るのは極悪ごくあ(🖌)く(📪)の人(rén )間と心の底から信じた(🦊)のであって(🖱)、奸党(📱)が誠党を見(💊)るのも(✡)またお(🛤)家の(🔳)大(💤)事も思わ(🔁)ず(👨)御(😘)本(🔳)家大事(🚙)とい(🐑)うことも(🏝)知(zhī )らな(🎉)い不忠の(📉)臣と(🅱)思い込ん(🐘)だのであ(🐬)った(⏯)。水(🍌)戸の党派争いはほとんど(㊗)宗(🥞)(zōng )教(💭)(jiāo )戦(🌕)争(zhēng )に似てい(💘)て、成敗利害の外(😏)にあるも(👿)のだと(🍴)言(yán )った人もあ(🔮)る。いわゆる誠党は天(🎋)狗(gǒu )連てん(😞)ぐ(✊)れんと(👰)も(🛷)呼び、いわゆ(🔰)る(🌖)奸(🆗)(jiā(🌸)n )党は諸生(🌠)党とも言った(😮)。当(👉)時(🕷)(shí )の(🖐)水戸藩(fā(🔽)n )にある才能の士(shì )で、誠でな(🚷)い(🌎)も(😮)のは奸、(💤)奸でない(🐒)も(🌫)のは(👘)誠、両派(👠)全く分(⌛)かれ(📏)て相(🙆)(xiàng )鬩(xì )あい(🤪)せ(👸)めぎ、(🅾)その中間(🧚)(jiā(🦉)n )にあるもの(👑)をば(🍄)柳と(🎫)呼(🖥)んだ。市川(🐸)三左衛門をはじ(🌫)め(🔪)諸生党(dǎng )の領袖(🔰)り(🔌)ょう(💆)しゅうが(🍴)国(🌧)政を左右する時を迎(🗳)えて見ると(🕙)、天(tiā(💐)n )狗連の(😔)一(🧓)派は筑波山の方に立(✒)てこもり、田丸(wá(🤕)n )稲右衛門(👪)たまるいなえもん(🐘)を主将に推し、亡なき御隠居の御(🕯)霊代(dài )みたましろを(🤸)奉じて、(👫)尊攘の志を致いたそうとしていた。か(👺)ねて幕府(🧀)は(🧦)水(🛠)戸(⛸)の尊攘派(pà(📓)i )を毛ぎ(💆)らいし、誠(🏊)党(🔶)領(📤)袖(xiù )の一(💟)人な(🏊)る武田耕雲(yún )斎た(🏢)けだ(💓)こううんさ(👸)いと筑波に兵を挙あげ(🤓)た志(🍥)士ら(🦒)との通謀を疑って(🥝)いた際である(🏅)から、早速さっそく耕(🎪)(gēng )雲斎に隠居慎いんきょつつしみを命(mìng )じ、(🐨)諸(zhū )生党(dǎng )の三左(zuǒ )衛門(🤖)(mén )らを助け(✨)て筑波の暴徒を討うたしめるため(🎧)に関(🐀)東(dō(🚦)ng )十一藩の諸(💂)大(🚥)名(📯)に命令を(🐌)下(xià )し(🌎)た。三左衛(wèi )門は兵を(💙)率(🤘)(lǜ )いて江戸(🏌)を出発(✂)(fā )し、水戸城(🎓)に帰って簾(lián )中(zhō(📗)ng )れ(🤼)ん(💣)ちゅ(🏐)う母公貞(🔛)芳(🍭)(fāng )院(🏙)ていほういんならびに公(🤾)子らを奉(⏹)じ、その根拠(jù )を(🔷)堅めた(⏬)。こ(🕳)れを聞いた(🎹)耕雲斎らは(🅱)水(🌓)戸(hù )家の存亡が(📑)今日にある(🏇)として、幽屏(👦)ゆうへいの身では(🤩)あ(❎)るが禁を破っ(⛎)て水戸(🛐)を出(chū )発した。そして江戸(hù )にある藩主(zhǔ )を諫いさめて(🎴)奸徒(🤾)かんとの排斥を謀(🀄)はかろうとし(🤷)た(🍠)。かく(🚛)一(🍷)藩が党派を分(🤝)(fèn )かち、争闘(🎀)を(🦔)事とし、しばらくも鎮(⚽)静(🎛)す(🐀)る時のな(🕴)かったため(🏩)、松平大炊頭(🎳)おお(🚡)いのかみ(🎠)(宍戸(hù )侯(hóu )し(🚜)しどこ(👎)う(🐟))は藩(🚏)主の(🍤)目代も(🎓)くだい(🍛)として、八(💈)(bā )月十日に水戸の吉(jí )田(tiá(📳)n )に着いた。と(🏦)ころが、水戸にある三左衛(wèi )門(mé(🐽)n )はこの鎮撫ちんぶの使(🍧)(shǐ )者に随行(🕧)して来(lái )た(🚖)ものの多くが自己(🎧)の反対党で(🐷)あるの(🙆)を見、その中に(🍎)は(🕟)京都(dōu )より来(lái )た公子余(yú )四麿(🤙)よしまろの従者や尊(🈲)攘派の(🖨)志(zhì )士なぞのある(🌜)のを見(🏚)、大(dà(⏯) )炊(chuī )頭が真意(⏲)を疑って、その(✖)入城を拒んだ。朋(🌃)(péng )党ほうとうの乱(luàn )は(✍)その結(💩)果で(🧛)あった。
寺があ(🕣)る。付近(jìn )は子(zǐ )供(gòng )らの遊び場処であ(💘)る。寺(📩)には閻魔えん(🍮)ま(🏅)大王の(🈁)木(👁)(mù )像(xiàng )が置いてある。その大(😔)(dà )王の目がぎらぎ(🖋)ら光(🏰)るので、(🚛)子供心(🏼)にもそれを水晶であ(🍡)る(🈷)と考(🚔)え、得がた(🧦)い宝(🔁)石を欲(🍪)(yù )ほ(🔇)しさ(📬)のあまり盗み取るつもりで(♌)、昼でも寂(⚪)(jì(🎱) )しいその古(🎞)寺の内(⛰)へ忍び込んだ一(yī )人ひとりの子(zǐ )供がある。木像に近(🌩)よる(🦃)と(🔌)、子供のことで手が届かない。閻魔王の(🥉)膝ひざに上り、短刀を(🏠)抜(bá )い(Ⓜ)てその(🐸)目をえぐり取り(✡)、莫大ばくだい(🍁)な分捕(bǔ )ぶんどり品でもしたつもりで、よろこんで持ち帰った(🎃)。あ(🔗)と(🌈)になっ(💤)てガラスだと知(zhī )れた時(shí )は(💄)、いまいまし(🐭)くな(🐡)っ(🗻)て(🐰)そ(🈺)の大王(🍬)の(👍)目(🌅)を捨(🥈)てて(🎥)しま(🏆)ったという。これが九歳にしかなら(🔵)ない当時の水(shuǐ )戸の子(🚓)供だ。
「今夜(🧖)のお客さま(📢)の中に(🚆)は、御老人(rén )も(🎙)あ(😢)る(🚫)そうだ(🤐)ね。」
「火(huǒ(🌘) )事(shì(🙍) )はど(🔜)こ(💨)でござ(🕵)い(🚼)ましょう(🐒)。」(🦔)
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