「皆の衆、お(🕔)控えなさ(🍴)れい。了(le )海、討たるべき(🛂)覚え十(⛅)(shí )分ござる。こ(🐅)の洞(🙆)(dòng )門(mén )を穿つ(🍱)ことも、ただその罪(zuì(🥋) )滅ぼしのため(🥄)じゃ。今か(🉐)かる孝子のお(🍃)手(🎈)に(🚝)かかり、半死(🧡)の身を終ること(📶)、(🏈)了海(🥅)が一期ごの願(yuà(🍒)n )いじゃ。皆の衆妨(fáng )げ無用じゃ」
が、人(ré(🌳)n )々が(🎹)市九(🔘)(jiǔ )郎(láng )に休息を勧め(🐄)たのも(🐜)、無理ではなか(🐦)った。二十(shí )年に(♏)も(🏋)近い間(♐)、日(rì )の光も射(shè )さぬ(📄)岩壁(💞)の奥(⏫)深(shēn )く、座り続けたためであろう。彼(🚴)の両(💁)脚は長(zhǎng )い端(duān )座に傷(🍣)み、(🤣)いつの間(❓)にか屈伸の自(🎤)在を(🍣)欠(qiàn )いていた。彼は、(⏮)わずかの歩(🛸)(bù(🐱) )行にも(😦)杖に(🚭)縋すがらねば(🐏)ならな(💶)かった(🕋)。
「もし/\如何いか(🖨)がです(💔)。自動車にお召(zhào )しに(♌)なっては。」と、彼に呼びかけ(☔)た。
(🤐)信一郎の心は可(🌬)なり動か(❎)された(😤)。彼は(🥟)、(🕚)電(🚫)車の踏(tà )み段の(🍹)棒にやろうとした(🏯)手を、引っ込(rù )めな(⛷)がら云(yún )った。「一(😩)体、そ(🛥)の(🛤)お客(🥑)とはどんな人なのだい?」
「その者(zhě(🌤) )の俗(sú )名(míng )は、な(🕟)ん(🏓)と申したか(⛸)存(cún )ぜぬ(⛹)か(🚭)」(🦐)
市九郎は、この紛擾ふんじょ(🥄)うが無事に解決が付くと、それによ(🎈)って徒費(🚃)(fèi )した時間がいかにも惜(🆔)しまれる(🚦)ように、にじりながら洞窟(👄)の中(zhōng )へ入って(🕋)いった。
つい三月(yuè )ほ(♓)ど前(🌎)に、田(🍪)舎(🌿)(shè )で(🖊)挙(🅾)げた結婚(hūn )式のこ(👛)とを(🔄)考えて(🏞)も、上京の(💔)途みちすがら奈良(liáng )や京都(dō(🌓)u )に足(❤)(zú )を止めた蜜月旅(lǚ )行ホ(👍)ネムーン(🚐)らし(🔤)い幾日かの(🦓)事(shì )を考(🗄)えても、彼(🧟)(bǐ )は静子(🧣)を獲えたことが、(🎽)どんなに(💡)幸福を(🌏)意味(wè(🚍)i )している(⛏)かを(🐟)しみ/″(🉑)\と悟るこ(👠)とが出(chū )来た。
「と(🙏)うと(🎒)う(🐤)気が狂った(🔒)!」と、(⛩)行人は、市(🚼)九(jiǔ )郎(🤼)の姿(zī(🧡) )を指(zhǐ )しながら嗤った。
里(lǐ(📛) )人は、こ(🗄)の(🥪)恐(👑)ろし(💩)き奇(🚲)(qí )跡(🔮)を見ると、(🌝)も(➰)はや市九郎(🔈)の仕(shì(🕧) )事(shì(🛸) )を、少し(🏗)も疑わなかった(📊)。彼らは、(🚎)前(qiá(🍩)n )二(è(🆎)r )回(🎡)の懈(🔑)怠(⛱)け(🔔)たいを心(🎨)から恥(🗞)じ(⏬)、(🛰)七郷の人(rén )々合力の誠を尽くし、こぞって市九郎を援(💔)(yuán )け始めた(🛌)。そ(🐦)の年(➡)(nián )、中(zhōng )津(jīn )藩の郡(🈵)(jun4 )奉行(🐘)が巡(🦁)視し(🥄)て、市九郎に対(duì )し(🕉)て、奇特の言葉を下(🕟)した。近(jìn )郷(xiāng )近(🔠)在から、(🚜)三十(shí(👬) )人に近い石工(🔙)(gōng )があ(🌫)つ(🚘)められた。工事は、(🏵)枯葉を焼く(🥖)火のように進(🛍)んだ(🚬)。
「そ(🛫)うで(🐧)す、もう一(yī )月ばかり(🕉)。」
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