「馬鹿(♑)だなあ」(🌹)と云つて笑つた。「俺なア、俺アの(🌹)畑が可愛(🚸)めん(🐴)こ(🅱)くてよ。可愛(🚋)くて。畑、風(🦎)邪かぜ(🚞)でもひか(🕗)なえかと(🕧)思つて(😍)な(🎭)。」
(😛)源(📇)吉(jí(🏦) )は、フト思ひ出したやうに(➗)、ゴクツとの(🐺)どをなら(🎩)して(🍪)、水をのむと、外へ(🌜)出(chū(🎲) )て(🦋)行つた。
「それこ(🌴)そ本當にめしも喰へ(🙏)ね(😒)え(🕌)えん(👳)た事(🧤)始(shǐ )まる(🌄)べよ(😐)。」
爐に(🌍)くべ(🏤)てあ(🔛)る(➡)木が(🐒)時々パチ/(📋)\とはね(📄)た。その音(yīn )で、母親が時々、少し自分にかへつた。源(yuá(🔷)n )吉(🈚)はものも云(yún )はず(😚)に、芋(👌)を喰つてゐた。何(hé )か考へ(👢)事でもしてゐるや(🎑)うに(💍)、口を機(jī )械的にしか動かしてゐなかつた。
「皆に代つて、(🦍)一通り(💯)のことをお(🧛)話ししま(⛲)す。」さう(🤠)前(qián )置きをし(🧞)て石(shí )山は(🤠)、(📗)百姓に(👬)はめづらしいはつ(⏮)きりし(🤗)た(🏚)、分つた(📑)云ひ振(zhèn )りで(勿(wù(🕸) )論、百(🐮)(bǎ(🚷)i )姓(😘)などが殊更(gèng )に改(gǎ(🌽)i )ま(🌥)つ(😧)たとき(🐱)によくある、變(biàn )な漢語も使つたが(💐))――自(😗)分達は、(🐂)犬や豚などより、もつと慘めな生活をしてゐる(🥃)こと(😠)、――ところが(🦊)自分(fèn )達(🕴)は何時(💏)か仕事(🐀)を(⏺)なまけた事(🏭)(shì )でもあつたか。――では、(🧖)何(hé )故か。自分達がいく(🕹)ら働(🏜)いても働いて(🈚)も、(🕵)とて(💅)も何ん(🆒)の足しにもな(🦁)ら(⏺)ない程貧窮してゐるのは、實に、(✴)地主(🆚)のためであると(👢)いふことを分り易く(⌚)、説(shuì(🔞) )明し、今度のやうな場合地(dì )主に(🛅)小(xiǎo )作料を(👦)收め(😖)る(🚿)ことは「自(zì )分(😝)達の死」を意(♊)味してゐ(♓)る、(🖼)ナホ我々百姓(xìng )は、高利貸(⛎)の(🌹)不(🚹)當(🐸)な利息、拓殖銀行の年賦にも、苦しめられ、それに税金がかゝ(🔎)つてくる。そして出(🏜)(chū(😆) )來上(👐)つた(🚅)ものは、肥料(🔊)(lià(🐭)o )や農具(🥗)に(🛥)も(🍬)引(yǐn )合は(❔)ない。かう(🤨)まで、自分(fèn )達(dá )がなつて(💸)ゐるのに、(🌛)だまつて(🖲)ゐられるか。そ(🐵)こで、我(wǒ )々は(➕)、皆んなにお集(jí )り(⛸)を願(yuàn )ひ、そ(🔕)の方策を(🎯)き(🎭)めること(🚲)にしたいのだ、と(🌾)結ん(📎)で壇を下りた。百(bǎ(🔛)i )姓達は、(🧥)聞(🛸)き慣れな(✌)い言(🔧)葉(🌂)(yè(🏬) )が出る(🏞)度(🖐)に、石山(✈)の方を見て、考へこむ風(🍒)(fēng )をした(🔓)。が、(👶)苦しい生活の事實(shí )を石(shí )山(shān )に(🔔)云はれ、百姓は、「今更(gèng )のや(📫)うに(🍵)」(🧤)、自(zì )分(fè(🚑)n )達自身の慘め(📨)さを、顏の眞(🍯)(zhē(🏈)n )ん前にとり(🤚)出されて、見(🥀)(jiàn )せられた氣(qì(🔱) )がしたと思つた。石山(🐀)が壇(🔗)から下りる(🈺)と、急(jí )にガ(📍)ヤ(⚽)/(👁)\し(🐉)出し(🐐)た。今石山の云つた(💥)事について、あつちでも(🍝)、こつちで(💐)も話し(🔐)合(✈)つた。一番(fān )前(📐)にゐた年寄つた百(bǎi )姓(xì(📨)ng )が、(👏)「とん(🤚)でもな(🐂)え、おつ(🔰)か(🈳)ねえ(🔽)こと云ふ(📰)もん(😓)だ。」とブツ/\云(🌋)つたの(🕧)を(🚣)石(📟)山(⬛)は(🍇)おりる(⭐)時(shí )に聞いた(🏴)。
防雪(xuě )林(🗒)を出ると、鐵道線(👏)路の踏(tà )切があつた。
防雪(🥉)林を出ると、鐵(tiě(🤼) )道線路の踏(📵)(tà )切(qiē )があ(🎽)つた。
「こ(⏺)の野(🖤)郎。早く小(xiǎo )便たれてこ。表(biǎo )さ行(háng )えつ(🏍)て。」
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